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裆 《车服志》有：“裆之制，一当胸，一当背，短袖覆膊。”志中所云乃男子之服式。妇女的裆与此相类似。《霍小玉传》：“着归石榴裙，紫裆，红绿帔子”，《闺媛典·引陆龟蒙陌上桑》云：“邻娃尽著绣裆襦，独自提筐采蚕桑。”此女娃所着的当是裆。其式较裆为长，所以称绣裆襦。《唐书·车服志》载：“武舞绯丝布大褏（袖），白练裆，鼓吹按工加白练裆”。则知裆乃加于大袖之上，即之于外而不遮掩大袖衣的一种服饰。在唐俑中也能见到（参见图7.2.1女之2）。
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7.2.1女
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7.2.1女
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新疆出土文物。
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1．着窄袖，外罩缦衫，系红长裙。此图中的上衣作敞开状，非翻领式。衣作白底蓝花红花心，所翻出的领作褐黄色，当是夹里的衣色可知。2．系长裙。裙作红、黄二色的间裙，与图7.3.4女相似，唯裥摺较多。其外罩一覆肩之裆。唐人小说《霍小玉传》：“着石榴裙，紫裆。”《篇海》载：“裆，前后两当衣也”；明人《通雅》谓：“裆，言裆之盖其外也”；《逸雅》谓：“裆，言两当之盖其外如罩甲然也”。按此，其短者为裆，较长者为裆，又与半臂相似。惜此像在复原时左臂处结构不清。二人额间均贴花子。其中2像在颊腮及口唇两旁并加点丹的。
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半臂 妇女亦有服半臂者，其制略同于裆，其长亦比裆为长而有短袖。房太尉家法，不着半臂，当也因为不是合乎于礼的服饰。
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背子 《中华古今注》云：“隋大业末，炀帝宫人，百官母妻等，绯罗蹙金飞风背子，以为朝服，及礼见宾客舅姑之长服也，天宝年中，西川贡五色织成背子。”《事物纪原》云：“秦二世诏衫子上朝服加背子，其制袖短于衫，身与衫齐而大袖。”从以上二则而言，则唐时背子，似为宫中的礼服，颇像明代的披风式样，但长背子至宋才有，因衫是较短的服式，则当时所说的背子应为短者，目前尚缺乏形象佐证。
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缦衫 为舞乐女子歌舞时一种罩之于外的衣着，形制极小。《教坊记》载：“圣寿乐，舞衣襟皆绣一大窠，皆随其衣本色，制纯缦衫，下才及带，若汗衫者以笼之，所以藏绣窠也。舞人初出舞次，皆是缦衣，舞至第二叠，相聚场中，即于众中从领上抽去笼衫，各内怀中，观者忽见众女咸文绣炳焕，莫不惊异。”这种服饰，当是短小而易脱者。见图7.2.2女之1、7.2.3女之2、7.2.1女之1。
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7.2.2女
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7.2.2女
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唐，故宫博物院陈列。
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着窄袖长裙，外罩缦衫（见正文中）。缦衫亦名笼衫，可加可脱。此像中之式颇符，余为其他俑的髻式。