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7.3.10女
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7.3.10女
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敦煌66窟“十六观”中的妇人，初唐。
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服饰为大袖襦裙。
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7.3.11女
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7.3.11女
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同图7.3.10女。唯衣式的结构上微有不同。
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7.3.12女
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7.3.12女
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《太真上马图》，《中国画》1959年第8期。
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此图作者及时间尚待考核，但从其中所作的幞头巾子来看（见图7.3.13女），与宋代李公麟所作的《唐人打马球图》中有相似处，可能亦为李公麟所作，或为后人所摹本者。由于唐时妇人首饰能较为详细描绘者少，所以此图仍可作为唐代贵妇的发髻首饰来加以参考，且可与唐代吴道子所作的《送子天王图》的女后之有两博鬓，亦有相似处。此像为杨太真像，发髻上金凤，花钿并缀以连珠，亦有二鬓掩耳的鬓饰。
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7.3.13女
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7.3.13女
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出处同7.3.12女。
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戴朝天凤翅幞头，腰围抱肚等，亦都掺杂了宋制。《幕府燕闲录》云：“唐末丧乱，自乾符后（874年），宫娥宦官，皆用木围头，以纸绢为衬脚，用铜线为骨，就其制成而戴之，取其缓急之便，不暇如平时对照系裹也。僖宗爱之，遂制成而进御。”此像虽近似，但其腰围红鞓革带，亦非唐中期制。又凤翅幞头，不见于唐、宋记载，唯唐诗中有“勅赐飞凤金兜鍪”句。飞凤与凤翅形亦有异，但幞头旁作凤翅似应较晚。《大金集礼》杂录中常朝仪卫有金凤花幞头。《揽辔录》中载有：门内庭中列卫士二百许人，贴金双凤幞头。《元史》仪卫服色中有凤翅幞头，并云制如唐巾。其制，巾后交折其角，是凤翅幞头见之于史载中者。金之风翅幞头，当承辽、宋制，唯宋制未有此名，故此画的时代问题早到宋时，甚至为更晚些。但既题为《太真上马图》，故仍并入唐代服饰中。
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因此像中着红锦靿靴，故定为宫娥。
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同时，宋末元初人钱选，传亦绘有《杨妃上马图》，其所作杨贵妃发饰不清，旁侍者及二持扇宫娥的幞头两硬脚亦与此同，也有花额，但未见有凤翅，腰间不加抱肚为异。
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总之，在当时画家来说，除了以其精湛的艺术外，想必也考虑到所作题材内容中的服饰问题，但往往也掺以当时所见的服饰夹杂其中。如李公麟的《唐人打马球图》亦如此，但不能说全无唐代的服饰形制，不过此画含有宋、金服饰的成分较多而已。
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