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1700386691 9.2.19男
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1700386693 9.2.19男
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1700386696 为元代赵孟《西园雅集图》中的人物(宋代米芾)。按米芾图记载:“唐巾深衣昂首而题石者为米元章。”此像首戴有类于唐巾,但所服与深衣制不甚符合,似为直掇。又苏州市博物馆藏明代李士达所作《西园雅集图》中的米芾所着者则类于深衣制。
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1700386701 9.2.20男
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1700386703 9.2.20男
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1700386705 明·李士达作《西园雅集图》,藏苏州市博物馆。
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1700386707 1.为米芾像。黑巾,白衣,深蓝缘领、袖及下裾,袖口及衣下露出浅黄内衬衣,灰色带,足着红履。2.为苏东坡像。深灰巾,淡蓝衣,黑缘领、袖,袖口露白内衬衣袖,下裾露出浅红(应为浅紫色)内衣或裙。3.为秦少游像。浅灰巾,白衣,黑缘领、袖。
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1700386709 此图有文题首。其所云大致与米芾记《西园雅集图》中人物位置及活动等同,似依据宋画作此者。唯各人所戴巾帽不同。
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1700386711 米芾《西园雅集记》云:“其乌帽黄道服捉笔而书者为东坡先生;仙桃巾紫裘而坐观者为王晋卿;……幅巾、青衣袖手侧听者为秦少游;……唐巾深衣昂首而题石者为米元章……”
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1700386713 此图将仙桃巾为秦少游所戴,苏东坡则戴东坡巾,米元章所戴何巾尚可探讨,唯其所服者为白衣,类古代的深衣。按图中米芾像下身有摺缝,可能即是深衣的裳之部分,且加有缘,其长亦不及足,应是深衣的“长毋被土”。不象图9.2.19男的长而曳地者。《拊掌录》也载:“熙宁中……朝士米芾好怪,常戴俗帽,衣深衣,而蹑朝靴……”,则所说米芾的着深衣是有所据矣。俗帽可能是米芾所戴的一种帽式的称呼,也可能是一般常人所戴的巾帽的通称。据二图观之,米芾所戴的似唐巾(有垂带),且与《清明上河图》中之巾式有相似者。图中米氏所着为履,非朝靴,虽然米芾也曾着过朝靴,但图中画的是着履。在深衣内有如黄裳或黄色内衬衣露于外,可能因当时以长衣曳地为尚的缘故。因此,此图虽为明人所作,但其中东坡巾、仙桃巾等都是宋时的巾式。此图作者或摹效于宋画,或仿其内容而更作之。我们不能以其为明人所作而有所蔑视,这对研究宋代服饰当也有所裨益。
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1700386715 背子、半臂 另见本章第四节。
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1700386717 裘 即皮毛的衣服,据《演繁露》说是同道衣相似。宋时的着裘,毳毛已不露在表面,所以在形象中不易窥见,但徐铉有一天见其婿被毛裘而责之曰:“吴郎上流,安得效此?”大致北方民族有此等被毛裘之俗,而汉族的贵族等不以为然,故斥之。又如方回,降于金人而衣毡裘回来,想也被以毡而内以皮裘,因汉族不重毡褐而重锦罗等。因此徐铉见士大夫寒日多被褐(此褐是指毛褐做的衣,非前述之褐衣)曰:“中朝自五胡猾乱,其风未改,荷毡被毳”。此即指毛褐一类的毡衣和毳衣外露之服而言。
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1700386719 短后衣 顾其名而言,是一种后裾较前裾为短的衣式。在宋时士大夫之家是不着这种衣服的。《宋史·赵汝谠传》云,“谠年少,衣短后衣,不得避,叶适劝之曰:‘名门子安可不学,汝谠惭’,自是终身不衣短后衣”。又“在诸军百戏中有如鬼状者着青纱贴金花短后衣,诸殿直亲从官皆……短后打甲背子”。关于这点,作者已在唐代服饰中言之。清代亦有不少关于短后衣的记载,如《清史》:“张士义……陷于贼,衣短后衣与贼兵轰饮……。”袁枚《随园随笔》所载则较为突出。这说明了在清代所说的短后衣,决不是有人说的杂剧俑中的那种短后衣,所指的可能即是清代的短装而下束战裙者,这同唐代的短后衣是同名而异制。宋代的短后衣指的是什么式样,目前尚缺少确切形像。
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1700386721 貉袖 宋代有一种叫貉袖的衣服,据宋代曾三异《因话录》载:“近岁衣制有旋袄,长不过腰,两袖仅掩肘,厚帛为之,有夹里或用绵,以紫或皂缘之,起于御马院圉人,短前后襟,坐鞍上不妨,着短袖者,以其便于控驭。今之貉袖,袭于衣上,男女皆然,今士大大服此而不知怪。”这种衣服的特点是便于骑马,袖在肘间而长短只到腰间,则所说的旋袄与貉袖,应是同式而异名。
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1700386723 蓑 蓑衣是一种雨具,以草编列为之,形式与后世相似。宋代苏轼《渔父诗》有:“自庇一身青箬笠,相随到处绿蓑衣。”这种蓑衣形制,在宋人画中都能见到。
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1700386725 (以上见图9.2.21男、9.2.22男)。
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1700386733 9.2.21男
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1700386735 9.2.21男
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1700386737 1.旧题元人作,中国历史博物馆。上身所着与2像所着即与宋人所说“貉袖”有相似的形式。
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1700386739 2.元人骑马俑,山西省博物馆。
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