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9.3.29女
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9.3.29女
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宋人画《瑶台步月图》，似为芭蕉髻。
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“大盘髻”，髻式凡五围，紧紧扎牢，间以玉钗并用丝网固之。“小盘髻”凡三围，插以金钗，不用网固。图9.3.23女之2、8或为此式。
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此外在崇宁年间又创新一种髻式，名曰“盘福龙”，又名“便眼觉”。这种髻式是大而又扁，引为髻扁对睡眠不妨碍，所以有此名号，所谓卧髻者大致即是。图9.3.23女之3属于这种髻式。
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早在汉代流行过的一种叫“堕马髻”的，至宋代还是留有遗制，如诗词中有“宝髻倾欹若坠楼”和“堕马慵梳髻”等句，即是形容髻式向侧倾斜若倾倒之状的髻式。图9.3.23女之6、7当是这种髻的式样。
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此外又有当额作髻，即朝天髻。二髻偏坠者叫做懒梳髻。此髻为教坊中于宴乐时所扮演的髻式。
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包髻，即发髻作成后，用色绢、缯一类布帛把髻包裹之，即《东京梦华录》中所载的中等说媒人者戴冠子、黄包髻。见图9.3.30女之1、2，亦见图9.3.31褙子。
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9.3.30女
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9.3.30女
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1．晋祠塑像。2．宋人画《瑶台步月图》。均为包髻。
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9.3.31褙子
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9.3.31褙子
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仇英摹《萧照中兴图》。此像在腋下有较长的衩，其长度在裙上约五六寸左右，因而认为是褙子，唯不见有垂带。也符合袖宽于衫的式样。
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三髻丫，范石湖歌有“白头老媪篸（通簪）红花，黑头女娘三髻丫”。此为梳三髻于顶，或为用三鬟，可能即是形容丫角女娘之头饰（见图9.3.32女之1、2、3，图9.3.33女）。
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9.3.32女
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9.3.32女
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1．五代·王建墓中女乐。2．《韩熙载夜宴图》。3．李嵩《听阮图》。其中1、2，是五代时所作的发式。3是宋人所作的发式，式样有相似处，可能宋时沿袭前期五代时的髻式，应为三丫髻。
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