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1．道冠。4．雷巾。均选自《三才图会》。6．《朝元仙仗图》中之道冠。2、7，五岳灵冠。6．黄冠。
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9.5.6道
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9.5.6道
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波士顿藏画中之道教人物像。
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9.5.7道
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9.5.7道
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《清明上河图》中之道教人物像。
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9.5.8道
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9.5.9道
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9.5.8道、9.5.9道
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为《清官珍宝皕美图》中之道士服饰。此画册中描写道家的服饰如：“那道士头戴小帽，身穿青布直掇，下边履鞋净袜。主行法事，头戴玉环九阳雷巾，身披天青二十四宿大袖鹤氅，腰系丝带，……黄真人戴王冠……大红金云白鹤法氅，朱红登云朝舄……”。图9.5.9道即是穿绣白鹤氅衣。这种绣白鹤氅也见之于大同金代阎德源墓出土的实物，可证在金代亦作此式。又按全真派源于金而盛于元，所以图9.5.5道中之道冠，或在元、明间形成。唯图9.5.8道的道服，在清代道士服中亦见之，因而历来的道教服饰可能变化也不大。
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关于僧道的衣冠服饰，历来变化是不大的，不过在色泽上有所变更而已。
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本节中部分内容系依据二十年前访问道教中人所得的资料。
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中国古代服饰史 [:1700378999]
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中国古代服饰史 第六节 军戎服饰
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宋代的军戎装束，一种是用之于实战时，另一种是用之于仪卫方面的。头上戴的叫做盔，也称兜鍪；身上披挂的是铠或叫做甲。用铁做的叫铁盔、铁铠、铁甲；皮做成的叫皮笠子、皮甲。宋代欧阳修有诗：“须怜铁甲冷彻骨，四十余万屯边兵。”《三朝北盟会编》载：“中国甲士自来止于前后掩心副膊，皮笠子，而无兜鍪，故怯战。”又载：“太原城中煮弓弩及皮甲以食。”这也说明宋代除用铁制的铠甲、首盔外，也有用皮革做的甲、盔。除欧阳修的诗外，又如宋帝赐吴越王弘叔骑军钢甲二百、步军甲五千等，只是说宋代的盔甲不如金人军士的盔甲好而已。如《宋史·兵志》载：“至道二年（996年）诏先造光明细钢甲以给士卒。”当时所制的铠甲，初时尚无衬里，易于磨伤肌体，后来衬以（通绸，粗绸）作为里子，这样就改进了一步。又载：“南北作院岁造涂金背铁甲等三万二千，皇祐元年（1049年），知澧州供备库副使宋守信献黑漆顺水山字铁甲。”宋神宗征契丹时穿了黄金甲，宋将韩世忠制连锁甲、狻猊鍪。他同金人在建康（今南京）作战时，他的部下都是金装，马皆铁面皮甲。岳飞有锁子铠、兜鍪。宋初平定江南的宋将曹翰也曾赋诗云：“曾为国难披金甲”之句，这都是宋代有铁铠、盔的记载。
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宋时铠甲有：金装甲、长齐头甲、短齐头甲、金脊铁甲、连锁甲、锁子甲、黑漆顺水山字铁甲、明光细钢甲等，其中连锁甲与锁子甲相类。根据《宋史·兵志》所载：全副盔甲共有一八二五片甲叶，分为披膊、甲身、腿裙、鹘尾、兜鍪和兜鍪帘、杯子、眉子等构成，并用皮线穿联。所以一副铁铠甲，有重至四十九斤左右的。诗句“玉关霜重铁衣寒”，就是形容铁甲的。自渡江以后，南宋又将臂肘间转伸处的铁叶改用皮制以便于屈伸。又毕再遇造一种轻甲，长不过膝，披不过肘，同时亦将兜鍪减轻。除了用铁和皮革制作盔甲外，也有用一种极柔韧的纸做的纸甲。在康定元年（1040年），诏江南、淮南州军造纸甲三万副。按明人《涌潼小品》载：“纸铠起于唐宣宗时，河中节度使徐商劈纸为之，劲矢不能入。”它的做法是用无性极柔的纸加工锤软，叠厚三寸，在方寸之间布以四个钉，如遇雨水浸湿，铳箭不能穿透。除了这种全身披挂的锁甲外，另有一种只掩前胸和后背的，叫做裆甲。
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