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此外，宋代在裱装书画方面也极为考究，其中不少用绫锦的，它的纹样就有紫大花、五色簟文（俗称山和尚）、紫小滴珠方胜鸾鹊、青绿簟文（俗呼阁婆，又曰蛇皮）、紫地紫鸾鹊、白地紫鸾鹊、紫白花龙、紫纹黾、紫珠焰、紫曲水（俗呼落花流水）、紫汤荷花、红霞云鸾、黄霞云鸾（俗呼绛霄）、青楼阁、青大落花、紫滴珠龙团、青樱桃、皂褐方团白花、方胜盘象、毬路、柿红黾背、樗蒲、黾莲、绶带、瑞草、八花晕、银钩晕、红细花盘雕、翠色狮子、盘毬、水藻戏鱼、红遍地杂色、红遍地翔鸾及芙蓉、红七宝金龙、倒仙牡丹、白蛇黾纹、黄地碧牡丹、方胜、重莲、涛头水波纹、方棋、枣花、方毂纹、、叠胜、白鹫、回文、双雁等。其他尚有龙鳞锦、白鹤锦、鸾鹊锦、青楼台锦、百花龙锦、曲水紫锦、红霞云锦及柿蒂绫、狗蹄绫、遍地桃（又名急地绫）、碧花绫等；其中有的花样，至后代尚在沿用，一直影响至明、清时代。如当时文彦博在成都所织的灯笼锦，至明代尚沿袭之。这种织纹有的比较写实，有的用几何形组织，或者两者相结合成—种纹样的，宋代的实物至今可能还有遗存的。
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关于上述纹样的具体形式，当然目前还不能全都看到，但如果我们从其他方面，如宋《营造法式》一书中，就可看到交脚龟文、簟文、六出黾文、方胜、柿蒂、牡丹花、莲荷花、豹脚、曲水、莲珠、四直毬文、盘毬、叠胜、簇六毬文、黾背、盘风、狮子、云龙等纹样。其他如仪卫服中的宝相花等，在该书中都有具体纹饰形象，均可作为参考。至于对凤、瑞鸾、翔鹭、对鹅、瑞羊、孔雀、云鹤、立豹等等宋代的纹样，虽暂缺乏实物资料，但只要有装饰美术和染织物图案知识技能的人，也能够从法式及其他如宋瓷等中加以组成的。如云鹤、对凤等，当为云与鹤和对立凤状的纹样。
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宋代的织物，还有一种缂丝，也是极为精美的，但大多施之于装饰性方面，具体施之于服饰上的还不多。此外，宋代刺绣技术也发展了一步，它是施之于服饰的各种附属物件上，如裙裤、裹肚、抱肚、履袜等，这已在前面说过。
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在纹样中，除各种职官所服的锦袍有规定的外，至于龙凤纹样等，即使是高官，也为所禁服，如藉没权臣韩侂胄及贾似道家均有龙凤锦团的男女衣。因为藏有或服用这种龙风纹是违禁的。五代时亦然。《资治通鉴》后唐载：“徐知诰对徐知询曰：‘尔为人臣，畜乘舆服御物亦可乎？’”指徐知询用钱镠所遗的龙凤饰之鞍勒器皿。当时对于龙凤纹饰不特服饰上不准用，即其他物件亦不准用。
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9.9.1军
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9.9.1军
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《武结总要》中之马甲分件图。
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1．马甲。2．面帘。3．半面帘。4．鸡项。5．荡胸。6．马甲。
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【1】北珠大如弹子，小者若桐子，皆出辽东海汊中，即当时的女真（金）境内。
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【2】绯近于朱，因为赐此服色故称绯。
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【3】导是一种引导鬓发使之入于冠巾帻之内，后又名引子，属篦子一类，唐以后有其名而不常用。
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【4】《世界文化史大系》中有一冠，日本学者认为系獬豸冠制。由于印刷模糊，形制不清，难以断定即獬豸冠之制，但可作为参考。
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【5】紫有油紫、北紫之别。油紫色重而近乎黑，仁宗后期以重色紫为贵重，即油紫。时有染工自南方来，以山樊叶烧染紫以成黝，即是此色。北紫极鲜明，与绛色极相近，按大赤曰绛。中兴以后以赤紫为御爱的紫色，即北紫，因而臣僚们无敢以此色为衫袍者。
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【6】鹿胎，次名透背，皆花纹突起，色泽造作不一。牡丹、芍药花中有一朴紫色者，花瓣中有白点如鹿胎之纹，称为鹿胎红。鹿胎即像此花的纹色。
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【7】朝天幞头，即二脚上翘状，亦谓之朝天巾。
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另有顺天幞头，有一脚下垂者。又有在幞头后以青红头须系之者及顺风脚簇花幞头等。
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【8】攀膊是用练索从项后套向前面，连属于下臂缚之，以助臂下垂时之耗力。
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【9】杂以彩色如剪绣而隐以他色。
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【10】张泌《桩楼记》：郁金，芳草也，染妇人裙最鲜明，然不奈日炙，染成则微有郁金之气．
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【11】南番大海中有鹤鱼，顶中红如血，可作带，曰“鹤顶红”；以其鱼作梳，则号“鹤顶梳”。
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【12】博焦或作婆焦，即在囟门上留三搭头发者，为蒙古族孩子的发式。
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【13】特髻即假髻。有用铁丝为圈，外编以发，并用髲髢者加之，其上再加插各种饰物。