1700388678
1700388679
金代张瑀《文姬归汉图》。
1700388680
1700388681
从这幅画中看，它的服饰作为汉末时是不正确的。原图中第一人所持的黑旗，上绣日形。根据《金国志》载；“全国以水德，王凡用师行征，旗皆尚黑……寻常出入，止用一日旗，”即此一端已可表示其为金俗。其中所作的番人，除戴貂帽者，余皆髡发。左右垂两发辫，虽不能见其有编辫，但从飞杨的两绺发型上看，大体上可说是辫发而不是披发。其所着的靴，也是长靿尖头靴。原图中尚有其他一般人服窄袖盘领袍，其中汉官亦着盘领袍，足以证明非汉末的服饰，而是金代的服饰。
1700388682
1700388683
1700388684
1700388685
1700388686
11.4.6
1700388687
1700388688
11.4.6
1700388689
1700388690
山西繁峙县岩上寺壁画，东壁宫中图。见《文物》1979年第2期（北宋后）。
1700388691
1700388692
从整个服饰来看，已完全汉化，在本图中右坐一人当系金主，戴翘脚幞头（朝天幞头），着窄袖盘领袍，腰系玉带，足穿尖头靴。金主旁各有一宫人，掌扇垂双髻，服窄袖盘领袍。《金史》：妃嫔仪卫执扇宫人束带绿靴。金亦有此仪卫制。次二旁各一人，在原图中有戴貂蝉笼巾，即本图左第二人，并能见到有插貂尾者，颈下垂方心曲领，前系蔽膝，有黻文。当为唐、宋时的朝服。再次又各一人，即本图左一人。戴直脚幞头，盘领宽袖袍（就是唐的公服，宋代的常服）。皆执笏。所戴所服均属宋制。
1700388693
1700388694
1700388695
1700388696
1700388697
11.4.7
1700388698
1700388699
11.4.7
1700388700
1700388701
山西沁源正中村金墓壁画，山西省博物馆。
1700388702
1700388703
左一人浅红袍，浅黄围腰。中一人红袍，右一人浅灰紫袍，黄围腰。
1700388704
1700388705
图中戴花角幞头者二人，垂脚幞头者一人。着窄袖盘领袍，腰系围腰，是歌乐舞者像。
1700388706
1700388707
1700388708
1700388709
1700388710
11.4.8
1700388711
1700388712
11.4.8
1700388713
1700388714
山西沁源正中村金墓壁画，山西博物馆。
1700388715
1700388716
这是一幅家庭燕饮图。男者都着窄袖盘领袍，巾式不清；女作高髻尖额，服窄袖褙子。
1700388717
1700388718
1700388719
1700388720
1700388721
11.4.9
1700388722
1700388723
11.4.9
1700388724
1700388725
原题金代张瑀作《文姬归汉图》中之文姬。
1700388726
1700388727
图中首戴貂帽，耳两旁似各垂一长辫。上身着半袖，内着直领长袖上衣，腰束带。从颜色上分别，下身与上衣之色不同，但又不似裙子。足着长靿尖头靴，颈项间围有云肩。这种貂帽和长辫、云肩、长靿靴都是金人服饰的特点。《大金集礼·舆服下》载：“又禁私家用纯黄帐幕陈设……日月云肩，龙文黄服……”。则云肩在金代已有记载，今文姬所围者正是此式。且具体有四合如意云头的形制，在历代画中出现符合此制者，以此画为上。宋代宫素然的《明妃出塞图》与此画作同样形制。他如半袖，在唐、五代都有此式（可见之于唐及陶俑中，非金代所特有者）。