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13.1.2男
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13.1.2男
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飞鱼服（实物），山西省博物馆藏。1．正面。2．背面。3．飞鱼纹。4．小飞鱼纹。
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《明史·舆服志》载：“张瓒为兵部尚书服蟒？帝怒曰：‘尚书二品，何自服蟒’。张瓒对曰：‘所服乃钦赐飞鱼服，鲜明类蟒，非蟒也’。”飞鱼类蟒，亦有二角，则可知所谓飞鱼纹，乃是亦作蟒形而加鱼鳍鱼尾为稍异。非真作飞鱼形者，否则也不致与蟒相混。飞鱼服是次于蟒衣的一种荣重的服饰。至正德年间如武弁自参游以下，都得飞鱼服。嘉靖、隆庆年间，这种服饰也颁及六部大臣及出镇视师大帅等有赏赐而服者。按《山海经·海外西经》载：“龙鱼陵居在其北，状如狸（或曰龙鱼似狸一角，狸作鲤）”。因为能飞，所以一名飞鱼，头如龙，鱼身一角。所以嘉靖帝曰：“飞鱼何组二角”？即说应为一角还可以，不能作二角。此图中所作形状亦作二角而比龙则较短，身有鬐，无吐珠及火焰等，当是飞鱼纹样。服式为衣分上下二截相连，下有分幅，二旁有襞积（见图式）。
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中国古代服饰史 [:1700379022]
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三 内臣服饰
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太祖初制内官常服纱帽，不同群臣，也不许戴朝冠、幞头、公服及祭服等。自后权珰（宦官）用事，则与外廷相同，也用梁冠的。初期内使监戴乌纱描金曲脚帽，常服葵花胸背圆领衫，乌角带；无品者圆领衫而无胸背花；十五岁以下戴乌纱小顶帽。
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贴里 近侍都穿红贴里，缀本等补子，其他则穿青贴里。自魏忠贤始，在蟒贴里膝裥（膝间加襕）下又加一蟒襕，叫做三襕贴里，两袖上各加二条蟒襕（见图13.1.3男）。
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13.1.3男
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13.1.3男
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明代《宪宗元宵行乐图卷》。
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衣织金线纹，蓝带，白衬衣，黑色金线缝靴。《明宫史》载：“贴里，其制如外廷之折，司礼监掌印、秉笔随堂、乾清官管事牌子各执事、近侍都许穿红贴里、缀本等补，以便侍从御前。凡二十四衙门、山陵等处，宫长随、内使小火者，俱得穿青贴里，不缀补”。贴里于膝下加膝襕。自魏忠贤当权后，亦有青贴里上缀补子，且于膝襕下再加一襕，并用蟒纹。贴里本为贵近者所服。穿贴里者则带牌穗，用条系挂。魏忠贤始又于牌穗上饰以明珠。此图中三人，左一人带牌，右一人缀补，膝间有一横织花纹者即膝襕，两侧所垂者即称之曰“抹布”。其实并非布而是素纻丝或绫染的柘黄色带，长五尺，阔三寸，双层、方角如大带，但无穗，佩于贴里的右而蟠结其条双垂之。
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顺折 制似贴里，下截作马牙折，其式有似女裙的形制。所谓马牙折，因像马牙齿相齐而逐次排列之状，所以名之。
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大折 下截前后作三十六或三十八折不等，上截间或有缀本等补子者。
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或作曳撒。长袖，两旁有摆，前襟两截而其下有马口褶（口应为牙之误），其褶从两旁起，亦有红、青二色，红者缀本等补子。此种不特内臣服之，外廷亦有，后期士大大在交际宴会时也常着之。此服本为从戎轻捷的服饰，其衣式应即是前代质孙服的遗制。《坚瓠集》载：“元亲王及功臣侍宴者则赐冠衣，谓之只孙，明高皇定鼎，命值驾校尉服之，仪从所服团花只孙是也”。《觚不觚录》谓其上有横折而下复竖折之，若袖长则为曳撒者，应即是此衣（见图13.1.4男、13.1.5男、图13.1.6实）。
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13.1.4男
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成都附近出土，四川省博物馆．
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戴六合一统帽，穿方领褶，其下截似裙式，亦由元时的衣制发展而形成的。