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1700389590 明代《宪宗元宵行乐图卷》。
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1700389593 衣织金线纹,蓝带,白衬衣,黑色金线缝靴。《明宫史》载:“贴里,其制如外廷之折,司礼监掌印、秉笔随堂、乾清官管事牌子各执事、近侍都许穿红贴里、缀本等补,以便侍从御前。凡二十四衙门、山陵等处,宫长随、内使小火者,俱得穿青贴里,不缀补”。贴里于膝下加膝襕。自魏忠贤当权后,亦有青贴里上缀补子,且于膝襕下再加一襕,并用蟒纹。贴里本为贵近者所服。穿贴里者则带牌穗,用条系挂。魏忠贤始又于牌穗上饰以明珠。此图中三人,左一人带牌,右一人缀补,膝间有一横织花纹者即膝襕,两侧所垂者即称之曰“抹布”。其实并非布而是素纻丝或绫染的柘黄色带,长五尺,阔三寸,双层、方角如大带,但无穗,佩于贴里的右而蟠结其条双垂之。
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1700389595 顺折 制似贴里,下截作马牙折,其式有似女裙的形制。所谓马牙折,因像马牙齿相齐而逐次排列之状,所以名之。
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1700389597 大折 下截前后作三十六或三十八折不等,上截间或有缀本等补子者。
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1700389603  或作曳撒。长袖,两旁有摆,前襟两截而其下有马口褶(口应为牙之误),其褶从两旁起,亦有红、青二色,红者缀本等补子。此种不特内臣服之,外廷亦有,后期士大大在交际宴会时也常着之。此服本为从戎轻捷的服饰,其衣式应即是前代质孙服的遗制。《坚瓠集》载:“元亲王及功臣侍宴者则赐冠衣,谓之只孙,明高皇定鼎,命值驾校尉服之,仪从所服团花只孙是也”。《觚不觚录》谓其上有横折而下复竖折之,若袖长则为曳撒者,应即是此衣(见图13.1.4男、13.1.5男、图13.1.6实)。
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1700389608 13.1.4男
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1700389610 13.1.4男
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1700389612 成都附近出土,四川省博物馆.
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1700389615 戴六合一统帽,穿方领褶,其下截似裙式,亦由元时的衣制发展而形成的。
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1700389620 13.1.5男
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1700389622 13.1.5男
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1700389624 1.明,典服正魏墓出土,四川省博物馆。
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1700389626 戴六合一统帽,着短袖裤褶,即《觚不觚录》中所称的“裤褶,戎服也,其短袖或无袖,而衣中断,其上有横折而下复竖折之”的一种服式。唯书中所称的裤褶,当与南北朝时代盛行的裤褶是不同的,但都为戎衣之用则是相同的。足着短靿靴。
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1700389628 2.《三才图会》中之腰线袄子(已见第十二章元代服饰中)。与1式相似而腰间有横线道贯之为别,且下褶较更多。其相同处在于都属于戎衣一类。所以《野获编》云:“若细缝裤褶,自是虏人上马之衣,何故士绅用之”。即元人之“腰线”。由于明时士绅有着此服饰的,故而当时有人论之为奇。
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1700389633 13.1.6实
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1700389635 13.1.6实
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1700389637 1.2.明·徐俌墓出土的实物,南京博物院。
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