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中国古代服饰史 [:1700379026]
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三 带、佩
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明代的革带，外面裹以红或青绫，其上缀以犀玉金银角等，前面合口处叫做“三台”，二旁有小辅二条，左右各排三圆桃，向后有插尾，后面缀排方七枚，合十三枚，即十三的意思。凡内阁大臣未晋升至公孤者，不敢用玉带，因而玉带极为尊贵。按《明会要》载：一品玉带，二品花犀，三品金钑花带，四品素金带，五品银钗花带，六品、七品素银带，八品、九品乌角带，俱用红鞓，如进士则用青鞓。其后带饰颇多别立花色，至万历年间始定一般官员只用金银花素二色。
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明代腰带，多束而不着腰，在圆领的两胁下各有细纽贯垂于腰带上以悬之。
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按《明会典》永乐六年定：凡扈从官员有牙牌者，须随身悬挂，以凭关防出入。又在京朝官，俱佩牙牌。
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牙牌的形制，用象牙为料，刻官职于上，并以字号分为五等：公、侯、伯用“勋”字；驸马都尉用“亲字”，文官用“文”字；武官用“武”字；教坊官用“乐”字；大内宫用“官”字。拜官时由高宝司颁领，出京及转官则须缴还。此种牙牌，不得向人借用，亦不得借与他人，否则均须坐罪。其内使小火则用乌木牌。
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又制一种金银铜牌，高一尺，阔三寸，亦分仁、义、礼、智、信五个字号，如指挥、公、侯、驸马、都督、将军等佩之。
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扁辫为绒织的阔带，遇有雨雪时，内臣等用此束衣，使之离地以防泥污。紫色或青绿色，长丈余，晴天则不用。
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佩玉等乃属于朝服上的佩饰，其后嘉靖时因佩玉等升殿时与侍臣之佩相勾缠，一时不易解开，所以就加一佩袋以盛之。
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牙牌下有牌穗，其制用象牙或牛骨为管，青绿线结。圆径二寸，下垂红、青线穗，长八寸许。魏忠贤则加饰以明珠。
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衙门杂役、皂隶等则腰束红或青丝织或布织带；各衙门掾史、令史、书吏、司吏、典吏等系丝绦，举监等腰束蓝丝条。
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褡膊为一般公使人等及乐人、教坊司乐艺人等所系，有白、红、绿褡膊。
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中国古代服饰史 [:1700379027]
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四 履、靴、鞋
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遇升至殿上时则用履鞋，如祀地坛等随帝者则着朱履。
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教坊及御前供奉者着皂靴。洪武二十五年令：儒士生员等许穿靴；校尉力士在上直时许穿，若出外则不许穿；其他如庶民、商贾、技艺、步军及余丁等，都不许穿靴，只能穿皮扎，即有统的皮履而扎缚于行膝之外的一种鞋子。如在北方等地寒冷的人民可穿牛皮直缝靴。
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宫中可着薄底的黑皮靴，或着单脸青布鞋，青布袜；冰雪则着棕鞋，使不致滑跌。
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官妓之夫着带毛猪皮靴。
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钉靴，本雨天所着，后太祖令作软底皮鞋，冒于靴外，出朝则脱去之。
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厢边云头履，俗呼“朝鞋”，为乡先辈有学问者所着，一般儒生则着双脸鞋。庶民穿腃靸，系一种深口而有些屈曲的鞋子。南省春元有穿大红履者，南方蒲鞋为劳动者所穿。
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万历间禁一般人穿锦绮镶鞋。
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木屐，大多在南方闽、广等省，不论男女所着，上加彩画或作龙头形。
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据清初人记明季时衣服长短的变化。谓公私之服，前辈长垂及履，袖小不过尺许。其后衣则渐减短，而袖则渐趋宽大，有至三尺者，衣的短者有仅过膝的，内衬裙拖可见于外，以至于拱手时因袖宽使袖底及靴，作揖时则袖堆于靴上。鞋子初时作深口，后极浅不超过寸许，这也是衣式的变异情形。
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雨衣、雨帽，衣用玉色、深蓝，官绿的绸或好的绢为料，先前有用蚕茧纸为者，有斗钵式，有道袍式如褂者。御前内大臣值日则穿红雨衣，彩画蟒补子，为贴里式。雨帽如方巾，周围加檐三寸许，亦有用竹胎而绢为表，施黑漆如高丽帽式者。大多为内臣所戴。
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