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阳城明墓出土，山西省博物馆。
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1．所戴者为平顶如截筒的帽，此种帽式，大体是在弘治年间流尚。2、3，所戴的与元代骑马俑的帽式相类，即短檐毡帽，恐是沿袭元代旧制。衣之上则加罩甲，束小带。罩甲即对襟衣，其制比甲稍长，比袄减短（指长袄）。初洪武年间禁军民步卒人等穿对襟衣，唯骑马者许服，正德年间始制此衣为武士所服。《明武宗外记》载：“诸军悉黄罩甲，中外化之”（见正文中）。市井小民，也都仿其制，当时称为“时世妆”。唯黄和紫花罩甲仍不许一般士民服用。
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1．明·曾鲸作肖像画，
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戴飘飘巾，前后都有披一片者，具有儒雅之风度，为士大夫子弟等所戴的一种巾。与纯阳巾略相似，唯纯阳巾则前后披的片上有盘云者。
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2．为《清宫珍宝皕美图》中之人物像。形象是根据《金瓶梅词话》的人物所绘的。除下角一人戴方巾外，余均为飘飘巾，有盘云者当是纯阳巾。
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明·益庄王墓出土，中国历史博物馆。
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原服饰为红衣，白补，黑帽。帽后片帔为红色。此像为乐工或仪卫者的服饰。按教坊乐艺人应冠青卍字巾；又按《会典》载：“皂隶冠园顶巾或平顶巾。”此巾式作平顶，应以平顶巾名之，胸背有补。按明时刻期生（宋代之快行、亲从官）也戴方顶巾（平顶巾）。胸背有鹰鹞花纹补，与此制符。《三才图会》有此巾式，唯无后披，但披片或可以加戴的。
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13.2.30男
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明代琉璃俑。
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着短衣，束带，胫间缠行螣，所戴者或即盖脑。
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四川省博物馆藏。
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戴棕结草帽，足上所着的为皮札。