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勒子 用以使发髻不露和发整齐并有保暖之需。
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用鲜花绕髻，明时亦有之（见图13.2.23男）。
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13.3.8女
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13.3.8女
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朱夫人像。
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特髻，按三品特髻上金孔雀六，口衔珠结，正面珠翠孔雀一，左右各垂珠牌各一。与此像符合。
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13.3.9女
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13.3.9女
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原图在汪氏太孺人神位之左，明代，故宫博物院。
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特髻，无翟，亦无挑珠牌，额间用额帕，即头箍。其制用乌绫，夏用乌纱，全幅约阔三寸，长倍之，裹于额上即垂后而再抄向前作方结。高年妇人或加锦帕。至崇祯时尚狭，此像即作此式，裹额上而再加特髻，穿交领大衫，胸背有补。
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13.3.10女
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13.3.10女
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明代《元宵行乐图卷》，中国历史博物馆。
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原为红衣，蓝裙，白衬内衣。裙作蓬张状，恐亦受高丽裙式的影响，即所谓马尾裙。所戴的尚不能明其名称。像作尖髻，髻上加金玉钿饰，外罩反檐透亮纱高尖帽，亦可能用明角为之，但明角冠为乐妓等所戴，与此妇人的身份不符，其或在宫中游宴时亦戴之。此冠的形制，恐受元人的姑姑高冠的影响，并在姑姑冠的形制基础上加以改制的一种冠饰。
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13.3.11女
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13.3.11女
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明，釉陶侍女俑，山西省博物馆。
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着长袄长裙，衣作左衽式，盖亦受金人的影响。明初恢复汉族统治后，曾有禁令，但以民间习俗，或有未改者。头戴额帕，在图13.3.9女中已说过，此种额帕，当时称之为“头箍”。其上缀以团花方块，贵族家有用金玉珠宝缀于箍上者称之为珠箍。在籍没严嵩家时有金厢珠宝头箍七件、金厢珠玉宝石头箍二条，当即是这种形制。在发髻上又罩以高冠，与图13.3.10女有相似处，可能即是一种叫“金宝髻”的头饰。在严嵩藉没时有金玉髻一顶，此为侍女俑，当不是用金制的。这种头箍为一般妇人所普遍戴的，亦为明代头饰的特点。
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梁小玉《咏包头诗》有：“轻霞薄雾小春罗，傍着蝉鬓香更多……横妆一带浅青螺”即指此。按头箍初时制作较简，只用全幅斜摺，阔三寸许，而裹于额上，不用剪裁，至后乃裁而加饰，必用较厚的锦帛夹衬之。所以籍没严嵩家称为七件、二条，称件当是已成件之物，不需要用乌纱、乌绫裹之于额上，只需戴之即可。明人沈石田诗中有：“雨落儿童拖草屦，晴乾嫂子戴乌兜。”则乌兜之制在明时已有。乌兜称戴，包头额帕称裹，可知乌兜也是妇人额帕的一种，它的制作也与头箍有相似处，但不是裹而可以脱落的戴着之。后世妇人所戴的乌兜当为其遗制，但形式有改异而已。