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13.3.21女
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选自《古代中国》养蚕图，上海图书馆。
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戴九灵《插秧妇》云：“青袱蒙头作野妆，轻移莲步水云乡，裙翻蛱蝶随风舞，手学蜻蜓占水忙。”以青袱蒙头当为农妇的头饰。此为养蚕图，当亦为村妇，在室内工作，所以不像下水田时需着短裙。江南有一种“襕裙”，自后而围向前，故又名“合欢裙”。右旁有一少女腰后有一短裙，可能即此式。左二妇人则或是将衣前裾反系于后而束之。
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嘉靖中四方妇人服饰与男子无异，衣直垂至膝下，去地仅五寸。在崇祯初裙上绣花者只在下边一二寸处，左一妇下裙的绣花处即如此。右坐者一女，裙有细摺数十行等与所记亦符。像中的衣式相近，唯袖较窄为不同。又张以宁《洗衣曲》：“笑移纤笋整缃裙，素腕微鸣玉条脱（手镯）”。左一妇人手腕间戴一手镯。
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13.3.22女
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13.3.22女
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明·《越中三不朽图赞》。
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1．为孝女八岁，即杨升庵所谓：偏髻，其四垂短发，仅覆目的遗制，今世（指明时）犹有之。此像为明时幼女的发饰。2．孝女及笄之年（十五岁左右），平梳余发垂后，尚未梳髻者之形式。3．其髻高二寸，大如拳，或用金银丝挽成作之。4．平髻。5．髻上加包巾，与青袱蒙头者略似。
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明代仇实父画，四川省博物馆藏。
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此图中女子形像，在高髻上插一金凤，口衔珠滴，脑后垂余发。此当是少女的发饰，与图13.3.22女之中之1、2相似，为及笄少女所梳者。服上衣（袄或衫），下裙，肩背围有四合云“云肩”，衣作加领，领有纽扣。此二端当为明代服饰，因宋代尚无有用加领和纽扣者。腰间下垂似佩绶者，腰旁后有一锦纹织物并附有玉环小绶，帉帨。此虽古制，明可能用之（因不像是围腰或短裙）。如果同唐寅所作的《孟蜀四女图》相比，则可窥见其与此图的不同处。所以此画有明代服饰之特点。
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13.3.24女
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1．改琦《红楼梦图咏》中之莺儿旁之一女，髻式作平分后双拖燕尾式。2．同上，为晴雯像。额上裹抹额勒子。红楼梦的时代为清代，但一般画家都作明式服饰者，此恐与所谓“十不从”中的“男从女不从”有关。3．《金瓶梅诗话》中的插图，原书服饰中有“止着红绡抹胸儿”或即指此式。这种围在妇女胸前的，在北方山西大同尚有这种围裹，名曰“腰子”。作者在20年前尚见之，与图中形式相似。是胸背前后都有的，即在天寒时也有上身只围此者，并露肩臂及乳上部的。从形象中看，与一般肚兜不同，似用纽扣扣之或用横带束之。并且也是用夹和棉制者，此式在明时或已有之。4．《仇文合制西厢记图册》。作者为明代时人，内容属唐时崔莺莺故事（此像亦为崔莺莺像）。因而此图像的时代问题，唐式不足，宋式有相似处，但观其内衣领有钮扣，则又属于明代服饰者。5．《燕寝怡情》中之妇女像。头梳三髻式，髻根处缀以金钿花朵，旁加玉叶，并以二白玉簪插于髻上。颈间围有茶褐色（泥金色）的“竖领妆花眉子”，竖领间加金扣，上端又有三颗金钮扣儿。内着上衫，下束浅米色长裙。腰间下垂红绢汗巾。衣外加罩“水田衣”或称“斗背褡”（见正文中）。这种竖领式的类似“阁鬓”者，因其连属于领，不作只围于颈下者，应是“竖领妆花眉子”、“眉子”类。这种式样，也见之于第十四章图14.7.6女。
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