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狐皮不许穿，如上赐者方许穿用。例载五品以下官，非翰詹科道者，不许服貂。
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考职吏员在籍只用顶帽，不得僭用补服。
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凡公、侯文武各官，应用帽顶束带，生儒衣服照品级次第，不许僭越，越品僭用、擅用者照律治罪。
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凡应用东珠，重不得过三分。
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帽顶不得用红绒结顶，一、二品大臣有赐红绒结顶者，不得照样再制。嘉庆五年民人凉暖帽上俱用绒缨大结，下敕严行禁止之。
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凡凉暖帽上圆月，有官者用红片金，无官者用红素缎。凉帽里及沿边，五品以下用红色里，青蓝倭缎沿边，无官者用别色，不许用锦里、红色里。
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不应用端罩者，不得于朝会之地反穿皮褂，以混补服。
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因军功而赏翎者准常戴，如升调他职亦得戴用。若职任之官戴翎者（如巡抚兼提督衔准戴翎），离任则除。
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太监不能戴花翎，只能戴蓝翎、蓝顶，不许戴红顶。
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三品以下官不能僭用红色油衣油帽。
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文武官上朝及坐班，如非下雨而戴雨帽者参处。
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御前使从等虽系无官职闲人，蟒缎、妆缎俱准穿用。
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行在随銮之内大臣，俱准穿黄马褂。
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商贾捐纳职衔者，冠服各从其品，无职衔者不得僭用。
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上述的使用和禁例，由于日久而致玩忽，尤其在清代后期，捐纳开而法网疏，如香色至嘉庆后庶民即喜服用此色，以致车帏巾帨无不滥用。又如团蟒之纹，亦有不按品级而服用者。甚至如四开衩之袍，亦有人穿服者，如果被人发觉，即诡称是某王所赐的，由于难于稽查，或听之任之。他如金绣、彩绣、狐皮等，富有之家也都服用，尤其在南方的上海更为显著。如风兜用红色，本是一、二品官所戴，迨至光绪年间，沪地用红风兜者比比皆是。
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中国古代服饰史 第五节 一般男子服饰
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此处所谓一般男子服饰，指官定服饰以外的日常所穿者，也包括品官们及低级的役使等的便服。例如马褂，清初本为营兵所服，其短袖者本类于行褂，康熙时只富贵之家有服者，自傅文忠公征金川，喜其穿着快捷，初名得胜褂，即对襟马褂。后来不论男女，在燕居时都喜着之，这就成为一般便服了。现分别述之。
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马褂 清代在长衣袍衫之外，上身都加穿一件马褂，马褂较外褂为短，长仅及于脐，康熙后雍正时穿的人日益增多。马褂有长袖、短袖、宽袖、窄袖，对襟、大襟、琵琶襟诸式，它的袖口是平的，不作马蹄式。
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对襟马褂，初尚天青色，至乾隆中尚玫瑰紫，末年福文襄公好着深绛色，人们也都效之，谓之“福色”；嘉庆时尚泥金色及浅灰色，夏天用纱制则都用棕色，其大袖对襟马褂，可以代替外褂而作为正式的行装，色用天青，大小官员在谒客时亦服之。其袖较窄而身又较长者，也叫做“长袖马褂”。当时有“阿娘袋”，后又有“卧龙袋”之称。
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大襟马褂，即衣襟开在右边，其四周有用异色为缘边，是属于便服类。
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琵琶襟马褂，右襟短缺，与缺襟袍相类，也叫做“缺襟马褂”。
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马褂在嘉庆年间往往用如意头镶缘，到咸丰、同治年间又作大镶大沿，到光绪、宣统间尤其在南方把它减短到脐部之上，色用宝蓝、天青、库灰，料用铁线纱、呢、缎等，甚至有用大红色者。
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满族人有用马褂作成背心式，即其两袖用异色料为之者。
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