1700393330
1700393332
1700393333
3.裘皮
1700393334
1700393335
除了麻、葛、丝织品,《诗经》中多处提到与毳、裘、皮、革有关的用料,虽非特指女装,也在此一并提及。
1700393336
1700393337
1700393338
1700393339
1700393340
1700393342
1700393343
如前所述,《诗经》中女子制衣的用料已很多样:渍麻煮葛得到麻葛衣料,养蚕缫丝织成精美丝品,取毛鞣皮获得羔皮……再经由练染、画缋、文绣,使得衣料更加丰富,并向着更加精美的方向发展。画缋工艺常“草石并用”,即在草木染的衣料上用调和后的矿物颜料涂绘成各色图案。周时,画缋与绣往往共同使用。《周礼·考工记·画缋》
:“画缋之事,杂五色,……五采,备谓之绣,……凡画缋之事,后素功。”可见绣与画缋的密切联系。绣,在《诗经》中多处出现,《唐风·扬之水》有“素衣朱绣”, 《豳风·九罭》有“衮衣绣裳”, 《秦风·终南》有“黻衣绣裳”等。以针代笔,以线代墨,刺绣在日后渐渐成为女服重要的装饰手法。
1700393344
1700393345
四、女服品类
1700393346
1700393347
君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,云如之何?
1700393348
1700393349
玼兮玼兮,其之翟也。鬒发如云,不屑髢也。玉之瑱也,象之揥也,扬且之皙也。胡然而天也?胡然而帝也?
1700393350
1700393351
1700393352
瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼绉,是绁袢也。子之清扬,扬且之颜也。展如之人兮,邦之媛也!
1700393353
1700393354
1700393355
—《诗经·风·君子偕老》
1700393356
1700393357
1700393358
这一篇是呈现服饰信息最多的一首。诗中这位气质如山如河的“邦媛”就是卫宣公“新台纳媳”的齐国公主—宣姜。全诗极力咏叹宣姜来嫁时的服饰之盛、仪容之美,以美写丑,讽刺“子之不淑”。其中涉及的服装、配饰,详细解读如下。诗中女服提及四种,分别是象服、翟、展、绁袢。其中,前三种均为女子礼服,后一种为女子燕服,“诗首言袆衣,次言翟衣,次言展衣,各举其一以明服饰之盛”[32]。《周礼》记载,王后的礼服共六种,分别是“袆衣、狄、阙狄、鞠衣、展衣、褖衣”,其形制都是衣裳相连的深衣之制[33],合称六服。六服都用素色生绢为衣里,从而衬托女子的品德尊贵与专一。袆衣、翟、阙翟这三种祭服都是以翟鸟尾纹,称“三翟”。
1700393359
1700393361
1700393362
1700393363
“翟”,指翟衣,从周代始至明代,翟衣为后妃隆重的礼服。《周礼·天官·内司服》
:“袆衣画翚者,褕翟画摇者,阙翟刻而不画。此三者为祭服,从王祭先王则服祎衣,祭先公则服褕翟,祭群小祀,则服阙翟……”袆衣,如前述,是随王拜祭先王时素穿的衣服;翟,为青色深衣,画缋有五彩翟文,祭祖先时所穿;阙翟,是祭群小祀所穿的服装,翟纹“刻而不画”。
1700393364
1700393365
1700393367
1700393368
1700393369
1700393370
1700393372
1700393373
1700393374
1700393375
1700393377
1700393378
1700393379
[
上一页 ]
[ :1.70039333e+09 ]
[
下一页 ]