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[69]（宋）欧阳修等：《新唐书》，中华书局，1975年，527页。
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[70]（唐）刘肃：《大唐新语》卷十，中华书局，1986年，148页。
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[71]《旧唐书·舆服志》记载，唐承隋旧制，“其常服，赤黄袍衫，折上头巾，九环带，六合靴”，参见（后晋）刘昫等：《旧唐书》，中华书局，1975年，1938页；“其折上巾，乌皮六合靴，贵贱通用”，参见（后晋）刘昫等：《旧唐书》，中华书局，1975年，1952页。
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[72]《旧唐书·酷吏列传上》记载，雍州长安人来子珣，“永昌元年四月，以上书陈事，除左台监察御史。时朝士有不带靴而朝者，子殉弹之……”参见（后晋）刘昫等：《旧唐书》，中华书局，1975年，4846页。《旧唐书·舆服志》记载唐袴褶服亦用靴：“平巾帻，簪箄导，冠支，五品以上紫褶，六品以下绯褶，加两裆縢蛇，并白袴、起梁带。靴，武官及卫官陪立大仗则服之。若文官乘马，亦通服之。”参见（后晋）刘昫等：《旧唐书》，中华书局，1975年，1945页。《新唐书·车服志》:“平巾帻者，乘马之服也。金饰，玉簪导，冠支以玉，紫褶、白袴，玉具装，珠宝钿带，有靴。”参见（宋）欧阳修等：《新唐书》，中华书局，1975年，516页。
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[73]（五代）马缟：《中华古今注》卷中，中华书局，1986年，14页。
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[74]（唐）李白：《对酒》, 《全唐诗》卷一八四，中华书局，1979年，1881页。
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[75]（后晋）刘昫等：《旧唐书》，中华书局，1979年，1958页。
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[76]（唐）王建：《宫词》, 《全唐诗》卷三零二，中华书局，1979年，3443页。
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[77]（五代）王仁裕、（唐）姚汝能撰，曾贻芬点校：《开元天宝遗事——唐宋史料笔记》，中华书局，2006年，49页。
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[78]高国藩：《敦煌曲子词欣赏》，南京大学出版社，2001年，320页。
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[79]（唐）李白：《宫中行乐图》, 《全唐诗》卷二八，中华书局，1979年，408页。
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[80]“欧公谓，牡丹初不载文字，自则天以后始盛。唐人如沈、宋、元、白之流，皆善咏花，寂无传焉。惟刘梦得有《咏鱼朝恩宅牡丹》一诗，初不言其异，苕溪渔隐引刘梦得、元微之、白乐天数诗，以证欧公之误。且引开元时牡丹事，……唐人未尝不重此花。……《龙城录》载：高宗宴群臣赏双头牡丹，舒元舆序谓‘西河精舍有牡丹，天后命移植焉，由是京国日盛’。则知牡丹在唐时，已见于高宗之时。”参见（宋）王楙撰，王文锦点校：《野客丛书》卷五“唐人言牡丹”条，中华书局，1987年，90页。
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[81]（唐）白居易：《长恨歌》, 《全唐诗》卷四三五，中华书局，1979年，4816页。
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[82]（唐）张说：《苏摩遮五首》之二，《全唐诗》卷二八，中华书局，1979年，415页。
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[83]（唐）张撰，赵守俨点校：《朝野佥载—唐宋史料笔记》卷三，中华书局，1979年，69页。
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[84]“……少年艳质胜琼英，早晚别三清。莲冠稳篸钿篦横，飘飘罗袖碧云轻，画难成。……”参见（唐）顾夐：《虞美人》, 《全唐诗》卷八九四，中华书局，1979年，10103页。
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[85]《敦煌曲子词·柳青娘·倚栏人》:“碧罗冠子结初成，肉红衫子石榴裙。故着胭脂轻轻染，淡施檀色注歌唇。含情唤小莺。”参见高国藩：《敦煌曲子词欣赏》，南京大学出版社，2001年，400页。
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[86]（唐）和凝：《宫词》, 《全唐诗》卷七三五，中华书局，1979年，8393页。
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作为一个被定义为风花雪月、亭榭楼台、浅斟低唱的浪漫时代，宋朝女子服饰风尚不仅备受小资白领们的青睐，更被我们这个娱乐至上的时代推崇为美学典范。
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宋代城市经济发达、商业繁盛，街市上行人川流不息，茶坊、酒肆、庙宇鳞次栉比，热闹缤纷。据《西湖老人繁胜录》记载，宋代城市里不但有专门从事缝纫的作坊和技人，还有各种与服装相关的商行店铺。例如，在北宋汴京（今河南开封）与服装有关的行业有衣行、帽行、穿珠行、接绦行、领抹行、钗朵行、纽扣行及修冠子、染梳行、洗衣行等几十种之多。又如，南宋临安（今浙江杭州）有丝锦市、生帛市、桃冠市、故衣市、衣绢市、洗衣行、彩帛铺、绒线铺等不下百计。汴京、临安等地还有剪刀、扎熨斗和制针作坊。南宋吴自牧在《梦粱录·诸色杂货》中记载的宋代日常使用的铜铁器制品可谓丰富多彩：“如铜铫、汤饼、铜罐、熨斗、火锹、火箸、火夹、铁物、漏杓、铜沙锣、铜匙箸、铜瓶、香炉、铜火炉、帘钩，器如樽、果盆、果盒、酒盏、注子、偏提、盘、盂、杓。”其产品数量很多，甚至远销南洋。此外，宴饮与女伎行业的繁盛，也间接推动了各种以女性服饰为中心的流行风尚的形成，刺激宋代女服式样变换的频率与速度。
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