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图5-21 《大傩图》局部
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图5-21 《大傩图》局部线图
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三、蛾儿雪柳黄金缕
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与彩燕和春鸡相同，闹蛾也是宋人用于节令的饰品。关于闹蛾与草虫主题，扬之水先生在《明代头面》一文中有颇为精彩的论述[52]，颇有启发该习俗至迟在唐代已有。唐人张祜《观杨瑗柘枝》诗云：
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促叠蛮鼍引柘枝，卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处，红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态，缓遮檀口唱新词。看看舞罢轻云起，却赴襄王梦里期。[53]
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陕西西安玉祥门外隋朝李静训墓出土了一件黄金闹蛾扑花（图5-22）。李静训乃光禄大夫李敏与周宣帝之女宇文娥英的女儿，外祖母是隋文帝长女。据墓志记载，李静训幼年随外祖母生活，九岁卒，葬于长安皇城西的休祥里万善道场。由于她身份特殊，故随葬品极尽奢华，墓中有大量金银玉器和瓷器、玻璃器等。该墓出土的黄金闹蛾扑花是由一簇簇六瓣花朵的小花组成，上有一只大花蛾飞于花丛中，其下有三叉簪脚，可固定于发髻间。整个头饰制作精致，华贵灿烂，正如其墓志铭上所说：“戒珠共明珰并曜，意花与香佩俱芬。”[54]安徽合肥西郊南唐保大年间的墓葬中出土了一件长银步摇（长18厘米），其顶端有四只银蛾作飞舞状，下有垂珠玉串饰。
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图5-22 黄金闹蛾扑花（陕西西安玉祥门外隋朝李静训墓）
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在宋代，每年正月十五上元夜都会解除宵禁，特许人们彻夜游玩。妇女们可以穿戴整齐走出闺门，赏灯看月，尽兴游玩。作为应令的装饰，簪戴闹蛾在宋代已成为一种风气。辛弃疾在《青玉案·元夕》中先描写了元宵的热闹景致：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”然后出现了一位头戴“蛾儿雪柳黄金缕”的女性在“灯火阑珊处”游玩。宋代杨无咎《人月圆》词：“闹蛾斜插，轻衫乍试，闲趁尖耍。百年三万六千夜，愿长如今夜。”[55]可见，在宋代，与彩灯、箫鼓、烟火、歌舞一样，簪戴闹蛾成为热闹节日的一部分。
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其实，不仅是上元夜，元旦、立春之日也可簪戴闹蛾。《金瓶梅词话》第七十八回：“（正月元旦）放炮仗，又嗑瓜子儿，袖香桶儿，戴闹蛾儿。”[56]且男性也可簪戴。明代沈榜《宛署杂记》称元旦出游时，“大小男女，各戴一枝于首中，贵人有插满头者”[57]。男子戴闹蛾的情形在北京故宫博物院藏南宋《大傩图》中有生动的表现，在舞者人群中就有在头戴巾帽的当心缝缀闹蛾形象。其热闹景象与周密撰《武林旧事》卷二中记载元夕“内人及小黄门百余，皆巾裹翠蛾，效街坊清乐傀儡，缭绕于灯月之下”的情景颇为吻合。孙景琛在《〈大傩图〉实名辨》一文中指出，《大傩图》表现的是明代京城民间迎春舞队或社火时的场面[58]。此外，传北宋苏汉臣《五瑞图》表现的是，在春天庭院里，几个孩童穿着彩衣，勾画脸谱，戴着面具，模仿大人们跳“大傩舞”的情景。在其中那位模仿药师的儿童头上插着的春幡上就吊着一个白色的闹蛾（图5-23）。
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图5-23 《五瑞图》局部（北宋 苏汉臣，台北故宫博物院藏）
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“闹蛾”又作“闹鹅”、“春蛾”或“闹嚷嚷”。“闹鹅”如《宣和遗事》后集：“京师民有似云浪，尽头上戴着玉梅雪柳闹鹅儿，直到鳌山下看灯。”又《水浒传》第六十六回说鼓上蚤时迁挟着的篮子“上插几朵闹鹅儿”。“春蛾”如明代信阳人周复元《迎春曲》在描述北京的迎春习俗时称“春胜春蛾闹五侯”[59]。“闹嚷嚷”如《宛署杂记》记载元旦出游，人们都头“戴闹嚷嚷”[60]；清代王夫之《杂物赞·活的儿》引宋代柳永词云：“所谓‘闹蛾’儿也，或亦谓之闹嚷嚷。”[61]
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蛾的形状与蝴蝶略似。区别在于蛾的腹部短粗，触角呈羽状，静止时双翅平伸；而蝴蝶的翅膀和身体有鲜艳的花斑，头部有一对棒状或锤状触角，翅宽大，停歇时翅竖立于背上。蝴蝶多在白天活动，蛾子习惯在夜间活动，且有趋光的习性。顾名思义，中国古人称“闹蛾”是取蛾儿戏火之意。它正与上元夜街上装点的各色灯笼相呼应。但古人也多将闹蛾做成蝴蝶形，如宋代范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》有“花蝶夜蛾迎”, “花蝶”句下自注云：“大白蛾花，无贵贱悉戴之，亦以迎春物也。”实物如陕西历史博物馆藏唐代鎏金银蝴蝶头饰（图5-24）。[62]该实物主体纹样为一只蝴蝶纹，边饰錾刻的花卉图案，蝴蝶的髯须外张。
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图5-24 唐代鎏金银蝴蝶头饰（陕西历史博物馆藏）
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宋代词人史浩在《粉蝶儿·元宵》中写到：“闹蛾儿，满城都是。向深闺，争翦碎，吴绫蜀绮。点妆成，分明是，粉须香翅。”元代张翥《一枝春·闹蛾》:“宫罗轻剪。翩翩鬓影，侧映宝钗双燕。”[63]由此可知，古代妇女们先用丝绸剪出闹蛾的形状，再用笔勾画出须、翅等细节。除了丝绸，闹蛾还以乌金纸剪裁成形，并朱粉点染，加绘色彩。明代刘若愚《酌中志》:“自岁暮正旦，咸头戴闹蛾，乃乌金纸裁成，画颜色装就者；亦有用草虫、蝴蝶者。咸簪于首，以应节景。”王夫之《杂物赞·活的儿》:“以乌金纸剪为蛱蝶，朱粉点染。”[64]《元明事类钞》引《北京岁华记》:“元旦人家儿女，剪乌金纸作蝴蝶戴之。”[65]湖北麻城北宋石室墓棺床北部正中曾出土一件轻薄的金纸片，其一作成蝴蝶（图5-25），余皆镂作花草。
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图5-25 金片蝴蝶线图（湖北麻城北宋石室墓）
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闹蛾有时是在布帛上直接绘画而成的，如黑龙江阿城金墓中王妃头戴的花珠冠的下沿就有一条蓝地黄彩蝶装花罗额带（图5-26）。带前额部宽5.3厘米，印绘着四只形态各异的金彩蝴蝶纹。上面还保留着绘金的痕迹，每只蝴蝶长8厘米，宽4.8厘米，四只蝴蝶总长约35厘米。原系于花珠冠额沿部，带纽系结于冠后。《五瑞图》中，在一个儿童头戴的巾帽两侧上就绘有一个金闹蛾形象。
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