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[10]（唐）白居易《上阳白发人》有“青黛点眉眉细长”, 《长恨歌》有“芙蓉如面柳如眉”。
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[11]（宋）周紫芝《鹧鸪天十三首》之一：“袅袅云梳晓髻堆，涓涓秋净眼波回。旧家十二峰前住，偶为襄王下楚台。闲院静，小桃开，刘郎前度几回来。东风易得行云散，花里传觞莫谩催。”
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[12]（宋）赵令畤《鹧鸪天》:“可是相逢意便深，为郎巧笑不须金。门前一尺春风髻，窗内三更夜雨衾。情渺渺，信沉沉，青鸾无路寄芳音。山城钟鼓愁难听，不解襄王梦里寻。”
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[13]（宋）袁褧《枫窗小牍》:“宣和以后，多梳云尖巧额，鬂撑金凤。小家至为剪纸衬发，膏沐若香。”
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[14]周汛、高春明：《中国历代妇女妆饰》，学林出版社、三联书店（香港）有限公司联合出版，1997年，93页。
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[15]（宋）王得臣《麈史》卷上《礼仪》:“妇人冠服涂饰增损用舍，盖不可名纪，今略其首冠之制……编竹而为团者，涂之以绿，浸变而以角为之，谓之团冠……又以团冠少截其两边，而高其前后，谓之山口。”
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[16]（宋）王栐《燕翼诒谋录》:“旧制，妇人冠以漆纱为之，而加以饰金银珠翠，采（彩）色装花。”
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[17]（宋）周辉：《清波杂志》卷八，商务印书馆，1959年。
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[18]（宋）王栐：《燕翼贻谋录》卷四。据《宋史·舆服志》记载：“皇祐元年，诏妇人冠高毋得逾四寸，广毋得逾尺，梳长毋得逾四寸，仍禁以角为之。先是，宫中尚白角冠梳，人争仿之，至谓之内样。冠名曰垂肩等肩，至有长三尺者；梳长亦逾尺。议者以为服妖，遂禁止之。”
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[19]（宋）陆游：《入蜀记》卷六，十月十三日条。
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[20]（宋）沈括《梦溪笔谈》卷十九：“妇人亦有如今之垂肩冠，如近年所服角冠，两翼抱面，下垂及肩，略无小异。”
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[21]张家口市宣化区文物保管所：《河北宣化下八里辽韩师训墓》, 《文物》1992年第6期。
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[22]隋树森：《元曲选外编》一册，中华书局，1959年，88页。
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[24]傅乐淑：《元宫词百章笺注》，书目文献出版社，1995年，68—69页。
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[25]（明）兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第三十一回：“书童也不理，只顾扎包髻儿。”
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[26]（宋）李廌《济南先生师友谈记》:“御宴惟五人，上居中，宝慈在东，长乐在西，皆南向。太妃暨中宫皆西向，宝慈暨长乐白角团冠，前后惟白玉龙簪而已；衣黄背子，衣无华彩。太妃暨中宫皆缕金云月冠，前后亦白玉龙簪，面饰以北珠，珠甚大，衣红背子，皆用珠为饰。”
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[27]（清）陈梦雷《古今图书集成·礼仪典·衣服部》引《实录》曰：“秦二世诏朝服上加褙子，其制袖短于衫，身与衫齐而大袖。”又曰：“隋大业中、内宫多服半臂，除即长袖也；唐高祖减其袖，谓之半臂，今背子也；江淮之间或曰绰子，士人竞服。”（五代）马缟《中华古今注·衫子背子》:“背子，隋大业末，炀帝宫人、百母妻等，绯罗蹙金飞凤背子，以为朝服，及礼见宾客、舅母之长服也。”（宋）黎靖德《朱子语类》卷一二七：“今人登极，时常着白绫背子。”（宋）程大昌《演繁露》:“今人服公裳，必衷以背子。背子者，状如单襦袷袄，特其裾加长，直垂至足焉耳。其实古之中也，之字或为单，中单之制，正如背子。”
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[28]（宋）程大昌《演繁露》:“今人服公裳，必衷以背子，背子者，状如单襦袷袄，特其裾加长，直垂至足焉耳。其实古之中也。之字或为单。中单之制，正如背子。”
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[29]（宋）程大昌《演繁露》:“今人服公裳，必衷以背子，背子者，状如单襦袷袄，特其裾加长，直垂至足焉耳。其实古之中也。之字或为单。中单之制，正如背子。”
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[30]（宋）岳珂：《桯史》卷五《宣和服妖》。
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[31]周迪人、周旸、杨明：《德安南宋周氏墓》，江西人民出版社，1999年，彩图第2页。