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江陵望山楚墓出土的石字纹锦绣，把一道道波浪形的深棕色双股绣线钉在锦面石字纹上，采用的就是钉线绣。这是我国所见最早使用钉线绣的绣品。同时，这也是难得一见的真正的“锦上添花”，楚简称之为“锦绣”。
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楚人的刺绣多佳品。如马山楚墓所出的蟠龙飞凤纹绣衾面，正中是蟠龙飞凤纹绣，左右侧面各有两片舞凤逐龙纹绣，紧凑充实，色彩协调，繁富华丽。
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三头凤鸟花卉纹绣袍面，凤鸟皆三头，展翅欲飞腾，花枝招展，神异怪气。龙凤虎纹绣罗单衣衣面，龙腾虎跃、凤鸟飞翔，互相盘绕，绣工精细，色彩艳丽，是一件难得的珍品。
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对龙对凤纹绣衾面的花纹由8幅姿态各异的对龙对凤图案做左右对称排列，并以花草纹相连组成，简练生动、色彩典雅，针法纯熟，被誉为绣品中的上乘之作。
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楚地丰富的蚕丝资源，为楚地丝织刺绣业的兴旺发达提供了充足的原料，而丝织业的发达又刺激了植桑养蚕业的发展。
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湖南省衡东县霞流寺春秋桑蚕纹铜樽，腹部主纹由4片桑叶组成，叶上及周围都是蚕，或在蠕动，或在食桑，形态生动，而樽口所铸众蚕则昂首相对，不食不动，大有不吐不快的意趣。
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身为楚国兰陵县令的荀子则更有《蚕赋》，言简意赅，表述了蚕的习性及养蚕经验。这些都从不同角度反映或折射出东周时蚕桑业的兴旺情景。
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楚地除蚕桑和丝织业外，麻、葛纺织也很普遍。一般劳动者都穿葛、麻织品所制的衣服。据《孟子》所记，楚人许行及其徒数十人为实践其农家理论，都是穿粗麻布衣、戴生绢帽的。
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楚玺中有“中织室玺”、“织室之玺”，应是包括丝织、刺绣在内的官营纺织手工业的专门管理机构的印章。
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楚共王初年，楚军东征，鲁国为了同楚讲和，把织工百人送给楚国。这反映了楚文化对其他文化的兼容性，有益于楚国丝织及刺绣工艺的发展和提高。
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丝织手工工艺专业性很强，楚国拥有一定数量的专业人才。战国时代有“物勒工名”的习惯，也就是古代的责任追溯制。左家塘楚墓出土的一块锦的边上也墨书有“女五氏”，这些可能是能工巧匠留下的所谓“工名”。
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楚国的丝织、刺绣产品不仅波及晋国等地，而且还远传阿尔泰游牧地区。比如在乌拉干河流域的巴泽雷克分别出土了彩色菱纹丝织物及凤鸟花草蔓枝纹样的绣品，与我国境内的江陵、长沙楚墓所出有关纹样图案基本一致。
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这是所见内地远传游牧民族的最早的丝织、刺绣品，也是楚人同远方游牧民族文化交流的实物见证。
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“楚绣”是荆楚大地的文化瑰宝，楚国的丝绸织造、刺绣的技艺，代表了我国丝织、刺绣工艺在先秦时期的高超水平。
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宠物一般是指为了娱乐或消除孤寂而豢养的动物，古人养的兽类宠物有狗、猫、马、羊、驴、猴、鹿、龟等。养宠物本是为了观赏娱乐，但历史上却有不少玩物丧志的例子。
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楚庄王喜爱马，给马穿上锦绣衣服，养在雕梁画栋的房子里，用床给马做卧席，用枣干蜜饯喂养。
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后来马得肥胖病死了，楚庄王令大臣给马治丧，依照大夫的礼仪安葬，还下令谁敢劝谏就定死罪。幸在不畏死的伶人优孟婉转说明下，楚庄王才终止了这种荒唐的做法。
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印纺工业：历代纺织与印染工艺 [:1700409073]
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印纺工业：历代纺织与印染工艺 初显风格 中古时期
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秦汉至隋唐是我国历史上的中古时期。这一时期，随着生产力的发展，纺织工艺和印染工艺都有了极大的进步，并在当时处于世界领先地位。
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秦汉时期，彩绘和印花技术水平都有了很大提高，纺织机械也处于世界前列。隋代的织造技术和图案纹样均发生了重大变化。到唐代，丝织和印染工艺及刺绣都有了质的飞跃。
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中古时期，我国的印纺工艺风格已初步形成，在我国手工业史中占有重要地位。
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