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这些文物尤其反映了汉代丝织品在缫丝、织造、印染、刺绣、图案设计方面达到的高度。通过这些典型的国宝级的文物，就可窥见当时精湛的工艺水平和设计思想。
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经鉴定，丝织品的丝的质量很好，丝缕均匀，丝面光洁，单丝的投影宽度和截面积同现代的家蚕丝极为相近，表明养蚕方法和缫、练蚕丝的工艺已相当进步。
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“薄如蝉翼”的素纱织物，最能反映缫丝技术的先进水平。如一号汉墓出土的素纱禅衣，长1.6米，两袖通长1.91米，领口、袖头都有绢缘，而总重量只有48克，纱的细韧是可想而知的。
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这样的丝，如在缫丝工艺、设备、操作各方面没有一定水平，是根本生产不出来的。
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秦汉时期，毛纺织业也进入了一个较快的发展时期，出现了各种织毯工艺。
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20世纪初，英国人斯坦因在新疆罗布泊地区的汉墓中，发现了西汉时期的打结植绒的地毯残片，这是迄今为止我国出土最早的植绒地毯实物，距今已有2200多年。
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在当时，“丝绸之路”的开通，加速了中原与西域之间的商贸流通。西北民族已掌握了一种用纬纱起花的毛织技术，特别适用蓬松疏散的毛纱，织造各种有花纹的毛织物。
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随着社会生产的发展，毛毯的编织技术也越来越精细。西北优良的毛织品和织造技术通过丝绸之路传入中原地区，逐渐在中原流行。
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此外，汉代还把毛织成或擀成毡褥，铺在地上，这是地毯的开端。汉画像石砖中就反映了当时民间室内普遍使用的地毯。
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秦汉时期的棉织技术有了发展。
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棉花种植最早出现于古代印度河流域，据史料记载，至少在秦汉时期，棉花传入我国福建、广东、四川等地区。
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棉布在我国古代称“白叠布”或“帛叠布”，原产于我国的西域、滇南和海南等边远地区，秦汉时才逐渐内传到中原。
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秦汉时期的海南岛，黎族同胞就以生产“广幅布”而闻名，这就是棉布。而这一时期的齐鲁大地，是当时我国产棉的中心，当地的民间纯棉手工纺织品一枝独秀，“齐纨鲁缟”号称“冠带衣履天下”。
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秦汉时期，纺织机械主要有手摇纺车、踏板织布机，在织机经过不断改造的基础上，还造出了更为先进的花本式提花机等纺织机械。
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手摇纺车是由一个大绳轮和一根插置纱锭的铤子组成，绳轮和铤子分装在木架的两端，以绳带传动。手摇纺车既可加捻，又能合绞，和纺坠相比能大大提高制纱的速度和质量。
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纺车自出现以来，一直都是最普及的纺纱机具，即使在近代，一些偏僻的地区仍然把它作为主要的纺纱工具。
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踏板织布机，由滕经轴、怀滚、马头、综片、蹑等主要部件和一个适于操作的机台组成。
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由于采用了机台和蹑，操作者有了一个比较好的工作条件，可用脚踏提综，腾出手来更快地投梭引纬和打纬，从而提高了织布的速度和质量。
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这是织机发展史上一项重大发明，它将织工的双手从提综动作解脱出来，以专门从事投梭和打纬，大大提高了生产率。
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花本式提花机出现于东汉，又称“花楼”。它是我国古代织造技术最高成就的代表。它用线制花本贮存提花程序，再用衢线牵引经丝开口。
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花本是提花机上贮存纹样信息的一套程序，它是由代表经线的脚子线和代表纬线的耳子线根据纹样的要求编织而成的。
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明代宋应星《天工开物》中写道：
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凡工匠结花本者，心计最精巧。画师先画何等花色于纸上，结本者以丝线随画量度，算计分寸而结成之。
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引文意思是说人们如果想把设计好的图案重现在织物上，得按图案使成千上万根经线有规律地交互上下提综，几十种结线有次序地横穿排列，做成一整套花纹装置。
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花本结好，上机织造。织工和挽花工互相配合，根据花本的变化，一根纬线一根纬线地向前织，就可织出瑰丽的花纹来。花本也是古代纺织工匠的一项重要贡献。
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