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但不用担心，如果我们在同一时间对很多只薛定谔猫进行观测，得出的生与死的比例仍旧符合量子力学的概率分布。量子力学中有很多反直觉的怪异现象，但是都符合实验结果。对其原因的解释，学术界存在好几种说法，而最经典的就是哥本哈根学派的解释，我们在前文采用的都是这种解释（这种“一会儿波，一会儿粒子”、“既是波，又是粒子”的说法居然是经典解释）。此外，还有比较小众的“隐变量”解释和比较奇特的“多世界”解释。
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看到这种现象，你会担心观测方式将影响归纳的结论吗？我想这种影响是没有办法避免的。然而，不论影响是什么，我的理解是，只要我们把握一个根本原则——严格记录实验结果，观察到什么就是什么，如果不能精确到个案的预测，那就精确到宏观的概率——这种方式即使不能解开当前的问题，至少不会带来错误的观测结果。
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数据科学家养成手册 5.5 本章小结
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在用数据科学对客观世界进行归纳和认知的过程中，我们无法避免和各种矛盾“短兵相接”，而其中很大一部分是由人类自身认知的局限性带来的矛盾。在“薛定谔的猫”这个实验假说中，我们甚至看到了观测本身左右实验结果的情况，这简直是让人沮丧透顶的结论——只是看了一眼，结果可能就变了。
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不过，不知道你有没有这种感觉——认知存在边界本身是有好处的——只要我们的研究与当前的认知水平相匹配，结论与观测结果一致，就可以在现阶段盖棺定论了。至于以后由于认知边界扩展而产生的结论失效，以及对新规则的总结和归纳，可以交给后人去完成。把无限的认知任务化解为有限的认知任务，这同样是解放人脑的重要手段。一好一坏两种矛盾的结果都存在，只要用得好，就不会有无穷无尽的困惑。这难道不是它的好处吗？
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(1) 老子，姓李，名耳，字聃。
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(2) 又名《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》。
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(3) 美索不达米亚文明的一部分。巴比伦时代（公元前3500年～公元前3200年）之前是苏美尔时代。
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(4) 1天文单位为日地平均距离，约等于1.49亿千米。
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数据科学家养成手册 第6章 实验和哲学
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6.1 朴素的认知方法
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认知作为人类与生俱来的能力，可以说是上天赐予我们最大的恩惠。我们不仅能感知，还能思考。我们具备令其他生物极为艳羡的智能，即使是世界上最聪明的非人类脊椎动物，以及最先进的人工智能系统，都无法企及。
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我们的双眼可以看到周围世界发出或反射的可见光；
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我们的双耳可以听到周围世界发出的声波；
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我们可以用鼻子的嗅觉闻到花香；
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我们可以用舌头的味觉感知酸、甜、苦、咸；
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我们可以用双手双脚触及周围世界的一切事物。
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应该说，大多数人从来没有怀疑过自己的眼睛看到的一切和耳朵听到的一切，因为它们太“真实”了。
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“我看到它，因为它就在那里。”
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“我听到它在啼鸣，由远而近。”
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我们习以为常地相信，我们感知到的一切就是我们以为的那样。似乎这样的观点也没有什么不妥。换句话说，“感知到”就是存在的标准。
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