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人类的自我控制并不是一项简单的技能，而是一组不断发展的专门技术，它们会蔓延到我们所做的每件事当中。为什么到了最后，能发挥作用的自我激励措施那么少呢？因为就像前面所说，直接控制太危险。如果自我控制特别简单，我们最后根本什么事也完成不了。
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心智社会：从细胞到人工智能，人类思维的优雅解读 4.6 自我控制
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求真如佛性之人向自心求悟，而后发心立愿以求之。
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——佛陀
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“挑战者教授”那段故事只为我们展示了一种自我控制的方法：利用一种情绪上的敌意来完成智力工作。想想其他那些在我们感到疲倦或分心时用来强迫自己工作的方法。
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意志力（willpower） ：告诉自己“别放弃”或者“坚持一下”。
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这种自我命令的方法一开始是有效的，但最后它们通常都会失败，就像思维中的发动机燃料耗尽一样。另一种自我控制的方法与身体活动有关。
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活动（activity） ：四处走动，锻炼一下，吸气，大喊。
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有些特定的身体活动特别有效，尤其是社交交流中的面部表情：它们对信息发出者与接受者都有影响。
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表情（expression） ：下巴固定，上唇僵硬，眉头皱起。
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另一种具有刺激作用的活动就是去一个比较刺激的地方。我们经常会采取行动直接改变脑中的化学物质。
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化学物质（chemistry） ：摄入咖啡、苯丙胺或其他影响脑部的药物。
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我们还可以在思维中行动，想象或者幻想一些能影响我们情绪的事，它们会通过奖励、贿赂甚至威胁自己来唤醒希望或恐惧。
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情绪（emotion） ：“如果我赢了，就会有大收获，但如果失败了，就会失去很多。”
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也许所有这些行动中最有影响力的是那些决定着某些特别的人的得失的事。
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依恋（attachment） ：想象一下，如果你成功了会获得怎样的尊敬，或者失败了会多么被鄙视，尤其是来自那些你所依恋的人。
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自我控制有这么多方法！我们如何进行选择呢？其实哪种方法都不简单。自律是多年学习的结果，它在我们内部是一个阶段接一个阶段成长起来的。
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心智社会：从细胞到人工智能，人类思维的优雅解读 4.7 长期计划
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在追求真理的过程中，有些特定的问题是不重要的。宇宙是由什么材料构成的？宇宙是永恒的吗？宇宙是否有界限？人类社会最理想的组织形式是什么样的？如果一个人要等到这些问题都解决了再去求悟，那么他到死也无法找到觉悟之法。
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——佛陀
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我们经常会从事一些无法完成的项目。解决小问题很容易，因为我们可以把它们当作与其他目标无关的问题。但是对于那些占据生命更长时间的项目则并非如此，比如学一门手艺，抚养一个孩子，或是写一本书。一项事业不是一个简单的“决定”或“选择”就能完成的，它需要花费大量的时间，而且无法避免与其他兴趣或志向发生冲突。于是我们被迫提出以下问题：
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