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在日常的比较中,没有其他智能体像“高”这么好用。不过,没有一个优先计划能一直起作用。在水罐实验中,“限定”应该先起作用,但年幼儿童的优先顺序使得他们做出了错误的判断。人们可能会顺便问一问,高和矮、宽和细是否应该被看作不同的智能体。从逻辑上来讲,每一对中有一个就够了。但我怀疑在脑中仅仅用“高”停止活动是否足以代表“矮”。对成年人来说它们是“相反的”,但儿童并不会这么有逻辑。我认识的一个孩子坚持认为刀是叉的反义词,而叉是勺子的反义词。水是牛奶的反义词。对于反义词的反义词,孩子们觉得这太傻了,不需要讨论。
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心智社会:从细胞到人工智能,人类思维的优雅解读 10.4 派珀特原则
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如果不同种类的知识之间不一致,人们该怎么办呢?有时给它们安排一个优先顺序是有帮助的,但我们也已经看到,这仍然有可能出错。我们怎么才能让自己的系统对不同的环境做出不同的反应呢?秘密就是使用无法妥协原则,然后从其他智能组那里寻求帮助!要帮助对比数量,我们需要在“更社会”中增加新的“管理智能体”。
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新的“外表”管理者就是用来在“高”活跃的时候说“更多”,在“细”活跃的时候说“更少”,以及在出现了又高又细的事物时不说话的。然后另一个新的管理者,“历史”,会根据“限定”的说法来进行决策。
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这种对年长和年幼儿童之间差异的解释首先由西蒙·派珀特在20世纪60年代提出,那也是我们刚开始探索心智社会理念的时期。许多以前的理论都试着解释皮亚杰的实验,认为儿童在不同的时间会发展出不同类型的推理能力。这当然是对的,但是皮亚杰的设想之所以重要,是因为他不仅仅强调推理的组成部分,还强调它们是如何组织的:仅仅通过积累知识,思维不会真的有太大发展。一定还需要发展更好的方法来使用已经拥有的知识。这个原则值得拥有一个名称。
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派珀特原则(Papert’s Principle) :思维发展中最重要的一些步骤不仅仅需要获得新的知识,还需要获得新的管理方式来运用已有的知识。
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我们的两个中层水平的管理者展现了这一理念:“外表”和“历史”形成了一个新的中介层,它们把特定的低水平技能组合在一起。为这些组合挑选智能体是非常严格的。如果我们把“高”和“细”组合到一起,这样在它们出现冲突时“限定”可以获得控制权,那么整个系统会非常好用。但如果我们把“高”和“限定”组合在一起,就会让事情变得更糟糕!那么是根据什么来进行组合的呢?派珀特原则提出,组合智能体的过程必须在一定程度上利用这些智能体的技能关系。举例而言,因为与“限定”相比,“高”和“细”之间的特征更相似,在管理等级中把它们组合得更近一些比较合理。
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心智社会:从细胞到人工智能,人类思维的优雅解读 10.5 更社会
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想想“更”有多少意思啊!似乎对于每一类事物,我们都用它表达不同的意思。
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更红。更大声。更迅速。更老。更高。
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更软。更残忍。更生动。更高兴。更有钱。
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每种用法都有不同的意义,包含着不同的智能组。所有这些比较的方法怎么能组合成一个社会呢?下面是一个儿童可能会用来应对鸡蛋杯问题的“更社会”。
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这个社会有两个部门。在“外表”部门,“空间”这个分部门既会考虑分散的鸡蛋所占用的空间范围增加,也会考虑外观变稀疏或者密度减小。在那些分散的鸡蛋中,这种冲突以及“空间”智能组都会撤退。之后,如果那个孩子会数数,“数量”就会做决策;否则“历史”部门就会启用一些智能体来利用关于最近发生过什么事的记忆。如果有些鸡蛋滚跑了,“限定”就会说它们的数量和原来不一样了;如果鸡蛋仅仅是在附近移动,“可逆”会宣布鸡蛋的数量不可能改变。
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为了解决水罐的问题,“更社会”还需要其他较低水平的智能体:
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你可能会抱怨,就算我们需要这么多低水平的智能组来作比较,这个系统里中级水平的管理者也太多了。但是这些堆成山的官僚机构是值得付出成本的。每个更高水平的智能体都体现了一种“更高阶”的知识,可以通过告诉我们何时以及如何利用所知的事情帮助我们整理自我。没有多层次的管理,我们无法在低水平的智能组中运用这些知识,它们只会互相妨碍。
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