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1700522119 回到我们的“自我”感觉,这么多的步骤和阶段是怎么产生统一感的呢?它们为什么反而没有让我们感觉到越来越支离破碎呢?我怀疑秘密就是在每个旧阶段完成工作后,它的结构仍然可供未来阶段所用。之前自我的这些遗迹为我们提供了强大的资源:一旦当前的思维感到混乱,它可以利用以前的思维所使用过的内容。尽管我们那时没有现在聪明,但我们可以确定,曾经的阶段中都有一些管理事物的可行办法。
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1700522121 一个人当前的人格无法享有所有以前人格的思想,但它可以感觉到以前人格的存在。我们之所以觉得自己拥有一种内在的“自我”,这就是原因之一。这种内在的“自我”其实就是一种一直存在的个人伙伴,它存在于思维内部,我们总是可以向它求助。
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1700522127 心智社会:从细胞到人工智能,人类思维的优雅解读 17.2 依恋学习
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1700522129 假设一个孩子在以某种方式玩耍,这时出现了一个陌生人开始批评和指责。这个孩子可能会感到害怕和不安,并且试图逃走。但如果在同样的情形下,孩子的家长来了并开始指责和批评,结果就不同了。那个孩子可能不会感到害怕,而是觉得愧疚和羞耻,他不会想办法逃走,而是会试图改变自己正在做的事,以寻求安心和认可。
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1700522131 我怀疑这两种情形涉及的是不同的学习机制。在面对可怕的陌生人时,孩子可能会学到“我不应该在这种情形下努力去完成当前的目标”。但如果是受到孩子所“依恋”的人的批评,他可能会学到“我根本不应该完成当前的目标”!在第一种情况下,孩子学习的是在哪种情形下完成哪种目标;在第二种情况下,孩子学习的是应该完成什么目标。如果我的理论是正确的,那么依恋的人出现,实际上会把学习效果转移到不同的智能体中。要看到其中的差异,让我们对差异发动机的概念做一些小调整,再来表述婴儿可能会使用的三种不同的学习方式。
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1700522136 对于一般形式的失败或成功信号,学习者会调节达成目标的方法。
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1700522138 在遇到唤起恐惧的干扰时,学习者可能会调节对情境本身的描述。
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1700522140 在遇到与依恋相关的失败或奖励信号时,学习者会调整哪些目标值得追求。
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1700522142 就我所知,这是一个关于依恋的新理论。它提出了一些特定的学习类型,这些学习只有在人们感到依恋的特殊个体出现时才会发生。
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1700522148 心智社会:从细胞到人工智能,人类思维的优雅解读 17.3 依恋简化
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1700522150 没有一种行为比依恋行为所伴随的情感更强烈。这种行为针对的对象是人们所爱的人,他们的出现会让人感到愉悦。只要一个孩子主要依恋的人一直在身边或者很容易找到,他就会感到安全。面对失去依恋的人的威胁,他会感到焦虑;如果真的失去了,他会感到难过;如果两者都有,则很有可能引发愤怒。
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1700522152 ——约翰·鲍比
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1700522154 大部分高等动物都进化出了本能的“限制”机制,让年幼的后代可以紧紧跟着家长。人类的婴儿也是如此,他们天生就倾向于形成特殊的依恋,所有的家长都知道自己有强大的效力。在生命早期,许多孩子都会开始依恋一个或一小部分家庭成员或看护者,有时这种依恋非常强烈,孩子可能有好几年都不会离开依恋对象超过几米。在这些年中,如果加长孩子与依恋对象的分离时间,可能会带来抑郁或不安,此时孩子的人格无法正常发展。
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1700522156 童年时期的依恋有什么功能呢?最简单的解释就是它能让儿童处于一种安全的教养和保护环境中。但根据我们的理论,人类的约束机制还有额外的功能,它促使儿童从特殊的年长者那里获得价值观、目标和理想。这一点为什么非常重要呢?因为尽管儿童可以有许多其他方式学习普通的因果关系,但除了根据某种已经存在的方式,儿童无法建构一个统一的价值系统。建立“有教养的人格”会超越任何一个单一个体的创造力。此外,如果可以获得的成人模式太多样,人们很难建立起连贯的人格,而且这可能导致很多冲突和不一致,造成彼此之间的互相抵消。如果依恋机制把儿童的注意力限制在很少的几种模式中,就能简化儿童的任务。
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1700522158 我们的依恋关系是如何发展的呢?对许多动物来说,依恋发生得非常迅速,依恋关系也很稳固,研究动物行为的科学家把它称作“印刻”。那些让我们学会家长目标的机器大概是通过我们动物祖先的机制遗传下来的。可能我们在各种天生的系统学会辨认家长的特性后,就形成了婴儿时期的依恋关系。这些特性包括触觉、味道和气味,然后是声音,最后是面孔。
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1700522160 一旦这些依恋关系形成,儿童对陌生人和家长的面孔和声音会做出不同的反应,因为它们会对我们如何学习产生不同的影响。依恋对象的喜爱或拒绝所产生的效应与普通的“成功-失败”目标-奖励不同,后者仅仅教给我们怎么做才能达成目标。与依恋有关的信号似乎会直接作用于目标本身,因此可以调整我们的人格。依恋教给我们的是目的,不是手段,这样就把家长的梦想加在了我们身上。
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1700522166 心智社会:从细胞到人工智能,人类思维的优雅解读 17.4 功能性自治
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1700522168 我们已经谈论过一些向其他人学习目标的方法,但如何制订自己的目标呢?把目标转化成子目标似乎一直很容易,但人们怎么能反过来,向外去发现新的目标类型呢?我们的答案开始时看起来可能很奇怪:从某种意义上讲,我们永远无须真的去创造新的“高水平”目标。这是因为,至少从原则上说,持续创造出低水平的子目标来解决我们必须解决的问题就可以!这无须限制我们的雄心壮志,原因如下。
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