1700523701
1700523702
1700523703
1700523704
如果每移动一步，所有的事看起来就完全是新的，那有多奇怪、多危险啊！但我们看到的不是这样。当我们向右移动时，A就看不见了，我们还记得看到它时我们了解到的内容，而且它似乎还是我们现在所见的事物的一部分。怎么会这样呢？有这样一个理论解释了为什么在我们移动的过程中，就算所看到的内容不断变化，那些事物似乎还是维持原样。
1700523705
1700523706
框架编队（frame-arrays） 。当我们移动的时候，我们的视觉系统在一族（a family of）不同的框架之间转换，这些框架所用的都是同样的终端。
1700523707
1700523708
1700523709
1700523710
1700523711
我会用“框架编队”的术语来指代那些共用同样终端的框架小组。用框架编队来表述一个事物的细节时，你可以继续移动，尽管你不能同时看到所有不同视角可以观察到的全部内容，但它们都会“保留在思维中”。这就赋予了我们一种奇妙的能力，我们可以把一个物体的所有视角设想成一个单一事物的各个方面。
1700523712
1700523713
我并不认为每次你看到一个新物体时都会为它建立一个全新的框架编队。首先，你会试着把看到的内容与记忆中多年积累和精炼的框架编队进行匹配。框架编队是如何产生的呢？我会假定这种潜在的模式，也就是共享终端的框架族群，已经嵌入了主要脑区的结构之中。尽管这种模式已经嵌入，每个儿童还是需要经过十多年注定的学习才能发展出使用这些模式的技能。
1700523714
1700523715
1700523716
1700523717
1700523718
心智社会：从细胞到人工智能，人类思维的优雅解读 [:1700518619]
1700523719
心智社会：从细胞到人工智能，人类思维的优雅解读 25.3 静止的世界
1700523720
1700523721
是什么让物体在无论观看者如何移动的情况下，看起来都是停留在原地的呢？对于常识来说，这没什么神秘的：只是因为我们一直都能看见而且一直都保持着和外界的接触。然而，我怀疑如果我们从一刻到下一刻都必须重新看见，那我们几乎就什么也看不见。这是因为我们高水平的智能体根本不会“看见”我们眼中传感器输出的信息。相反，它们“看”的是中间水平智能组的状态，这些智能组的变化不会那么频繁。是什么在防止世界的这些“内在模式”不断变化呢？这就是我们那些框架编队的功能：在我们移动头和身体的时候，把我们从外界了解到的内容存储在稳定不变的终端里。这可以解释一个绝妙的假悖论：世界上的物体似乎只有在它们投射在我们眼中的画面不改变时，也就是不随我们的预期变化时，才会改变。举例而言，当你经过一个圆形的盘子时，你的框架编队预期这个圆形会变成椭圆形。当事情确实是这样时，这个形状“看上去”还是圆形。然而，如果这种预期的改变没有发生，那看起来就是形状自身发生了变化。
1700523722
1700523723
那么，我们如何自动抵消视角的变化呢？系统可以像我们在24.8中描述的那样运作：通过利用同样的方向忆体，既可以控制我们自身的动作，也可以从我们的框架编队中选择框架。举例而言，你可能使用若干种框架来表述一个正方体的图形，安排在这样一种网络中：
1700523724
1700523725
1700523726
1700523727
1700523728
当你激活“向东移动”的方向忆体时，为了让你的身体朝那个方向移动，同样的信号也会让这个框架编队用左侧的框架替代中间的框架。这会抵消你的视角变化，并且决定你“预期”会看到什么，而这个场景看上去就是静止没变的！迈克尔·克莱顿提出，在这种空间中移动时，你一定会在无意识中记录扭曲的形状、移动的墙和角落。只是你并没有把这些解释为房间内部本身的改变，而是用它们作为更精确的线索来定位你在空间中的位置。
1700523729
1700523730
你只要用手指轻推眼睛的侧面就可以绕过整个系统，然后世界看上去就真的在移动，因为你的框架编队无法接收到相应的方向信号！
1700523731
1700523732
1700523733
1700523734
1700523735
心智社会：从细胞到人工智能，人类思维的优雅解读 [:1700518620]
1700523736
心智社会：从细胞到人工智能，人类思维的优雅解读 25.4 连续感
1700523737
1700523738
尽管每个事物都会给我们留下印象，但还是会从我们的眼中消失，取而代之的是其他呈现感更强的事物。我们对过去事物的“想象”会变得模糊，越来越弱，一个人的说话声会淹没于一天之中的各种噪声内。当后续看到或感觉到某个事物的时间越长，之前事物留下的想象就越弱。因为人的身体在不断变化，在感觉中移动了的部分就失去了作用，所以时间和空间的距离对我们都只有一个同样的效果。
1700523739
1700523740
——霍布斯
1700523741
1700523742
想象一下这些框架编队可以做些什么！它们可以让我们把想象的场景“视觉化”，比如当我们移动的时候可能会发生什么，因为关于我们预期能看到什么的框架会自动被填充。不仅如此，通过使用其他程序来填充所有这些终端，我们还可以“想象”以前从未见过的场景和视角。但是，许多人发现很难考虑这种想法，即思维影像可以基于任何像框架编队一样粗糙的事物。我们的经验世界似乎呈现一种完美的连续状态，这种平滑的思维有可能来自框架之间突然的跳跃吗？如果思维不停地从一个框架跳跃到另一个框架，那我们体验到的感觉不会很唐突吗？不过我们很少感觉到思维在转换框架，最多也就是把一个视觉场景知觉为由一些不连贯的光点组成。我们为什么会感觉事物都是以平滑、连续的方式推进的呢？是和某些神秘主义的想法一样，因为我们的思维是某种流体的一部分吗？我认为正好相反：我们感觉到持续、稳定的改变，是因为我们的思维中有一部分可以把自身与连续流动的时间隔离开！
1700523743
1700523744
换句话说，从一种思维状态向另一种思维状态平滑行进的感觉并非源于这种行进本身的性质，而是来源于我们表述它的那些描述。事物只有在被表述为跳跃状态时看上去才会是跳跃的。自相矛盾的是，我们的连续感是因为我们对大多数改变都不敏感，而不是因为某种真实的感知力。存在的事物在我们看来是连续的，并不是因为我们持续感受到了当下正在发生的事，而是因为我们记住了事物在最近刚过去的时间里是什么样子的。没有这些短时记忆，所有的事物在每个时刻看起来都会是全新的，我们则不会有任何连续感，也不会因此产生存在感。
1700523745
1700523746
人们可能会认为如果拥有“持续的意识”，会是一件很棒的事，但它所造成的祸害比无用还要糟糕。因为我们的高水平智能组对现实的表述变化越频繁，它们就越难在所感受到的事物中找到意义。意识的力量并非来自不间断的状态改变，而是来自足够的稳定性，可以识别出环境中重要的变化。为了“注意到”变化，人们需要有能力忍耐变化。为了感受到什么事物不随时间改变，人们必须能够检查和比较当前状态与最近刚过去的描述有何不同。我们不理会改变才会注意到改变，而不是因为改变本身而注意到它。
1700523747
1700523748
我们感觉到与世界的持续接触不是一种真实的体验，相反，它是一种内在错觉（immanence illusion） 。当我们的视觉系统提出的每个问题都得到了迅速的回答，就好像那些答案早已在那里时，我们会拥有一种真实感。这就是框架编队提供给我们的：一旦一个框架填充了它的终端，在这个编队中其他框架的终端也就被填充了。当视觉的每个改变都利用了终端已被填充的框架，虽然是默认的，但景象似乎也会瞬间改变。
1700523749
1700523750