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上边的书册演示了人们是如何认知世界的。“书页”分别代表了我们对物理层面、个体层面和精神层面的理解，每一页上一行行的文字代表着各个领域中千差万别、层层深入的细节。
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为什么书本中行与行之间的差异看上去要比页与页之间的差异小呢？这是因为我们更容易理解发生在临近事物之间的事情。我们理解墙与砖之间的关联，因为它们非常容易使人联想到“一层层的结构”。同样的道理，我们很容易理解房子和墙的关系。但是，如果没有足够的“墙”这种中间概念的话，要直接联系起房子和砖就没那么容易了。你不太可能把人们的居所想象成一个由数百万木板和砖块构成的复杂交错的网状系统，这太不现实了。
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其他领域也是如此，我们往往需要从很多不同的层面去描述事物的细节。我们都来自某一个家庭或企业，经常把每个这种社会小单元理解为一个单纯由协议或血缘关系组成的关系网络。但是当我们需要去了解整个国家的政治这种综合性问题时，往往需要一个更宏观的视野，我们必须统筹地考虑所有的家庭和企业，尽管它们是各种不同领域中独立存在的个体。我们可以用同样的思路去理解自己的思维。尽管你知道了脑中每个单独智能体的所有细节，但仍然需要有高水平的思维程序去对这些信息进行概括总结。
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为什么我们很容易理解墙与砖、家庭与个人的关系，但无法理解思维与事物之间的关系呢？这里面并没有什么神秘可言，而是因为墙与砖之间的层级差距，与思维和脑细胞的差距比起来要小得多。想象一下，假如我们真的有一本奇妙的百科全书，里面详尽地记载了每个主题所能包含的“所有可能的知识”。我们可能会发现书中关于墙的文章和关于砖的文章非常相似，但是有关思维本质的内容会和有关事物本质的内容有着巨大的差异。
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心智社会：从细胞到人工智能，人类思维的优雅解读 [:1700518656]
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心智社会：从细胞到人工智能，人类思维的优雅解读 29.2 同时运行的多重思维
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要了解我们在多个思维领域中同时运行的思维过程，可以看看下面这个简单的句子中“给”这个字所代表的不同含义。
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玛丽把风筝给了杰克。
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我们至少可以看出“给”在这里有三种不同的含义。首先是风筝在物理空间上的转移，我们可以用一个Trans-框架来演示这个过程，这个框架的轨迹由初始状态的玛丽手中最终转移到了杰克的手中。
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其次，我们还可以从玛丽的行为中解读出另一种与空间转换截然不同的含义，我们称之为“财产”的变化。这涉及另一种“给”的概念，物体在这种情况下根本不需要移动，取而代之的是物体的所有权发生了转换。
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我们每个人都有一份“财产”，即我们所拥有的可控物资的总和。这个“财产”的概念要比它看上去重要得多，因为它联系起了事物和思想两个领域。当我们要执行一个计划时，不仅要知道需要哪些物品或理念，以及如何利用它们达到自身的目的，还必须能够占有这些物品和理念，不管这是我们的合理权利还是通过强权获取。
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所有权在我们的一切行动计划中都有着举足轻重的作用，因为我们只有控制了材料、工具和理念，才能对它们加以利用。
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最后，我们还可以从社会范畴解释玛丽的行为，在这里通常认为赠送礼物意味着一些特殊的关系。所以一听到玛丽赠送礼物，你的大脑就会自然而然地联想到她为什么要这么大方，以及这件事情是不是和她的恋情有关，或是要还什么人情。
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为什么会有这么多不同的思维程序同时运行，而不会相互干扰呢？我认为这和我们能够毫无障碍地同时想象一个苹果既是圆的又是红的是一个道理。在这个例子中，处理颜色信息的智能体和处理形状信息的智能体之间不存在竞争。同样地，涉及“给”这一信息的不同思维程序可能是在差异很大的多个智能组中运行的，它们几乎不需要争夺相同的大脑资源。
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心智社会：从细胞到人工智能，人类思维的优雅解读 [:1700518657]
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心智社会：从细胞到人工智能，人类思维的优雅解读 29.3 并行代原体
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是什么让我们能够同时从多个角度去理解“玛丽把风筝给了杰克”这句话呢？在上一节提到，因为当不同的含义作用于几个孤立的领域时，它们不会相互冲突。但也不尽然，因为物理、社会、心理三个领域之间也有着千丝万缕的联系。所以现在我要从反面去论述这个问题：即使这些含义很相似，它们也不会相互冲突！是什么整合了我们的各种思维？下面是我提出的假说：
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实际上我们很多的高级概念-框架都是一些平行排列的相似框架，它们分别作用于不同的领域。
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