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有一些计算机网络人声称自己以前是一个具体的人，但实际上它们只是人类性格的仿真品。人口普查委员会认为这样计算并不合适。
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我也同意——人类性格仿真品确实不能算在其中，它们只是完全式神经扫描的产物。
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就我而言，我更倾向于将具体的人的定义广义化，但我又想不出比较合理的方法。委员会同意在神经扫描范围扩大至大部分神经区域时重新讨论这个问题。但这个问题确实很难处理，已经有人类利用纳米管植入器进行大脑内神经的大部分计算，但政界人士似乎要求把一些未提高的“原始基层”也计算在内。
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原始基层？你是指人的神经元？
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没错。如果不进行一些以神经元为基础的思考，我们无法辨别并计算出人类个体数量。但一些机器也能在此方法下被算入普查中，并且它们似乎很喜欢为自己建立一种人格，并通过审查被算作具体人。这就是一场游戏。
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被认定具有人类身份肯定有法律上的好处。
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这一点一直存在问题。旧的法律体系仍要求一个人类个体承担责任，但在法律文本中，又回到之前的问题：谁或什么才是人？总之，所谓的人类决策被植入器完全左右，同时，在未接受检查前，机器们不会做出重大决策。但是我觉得你的想法是正确的，被算作人类确实有好处。
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如果在普查中采用图灵测试呢？
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那可行不通。首先我们没有足够的显示器。再者，选择进行测试的人类评判官时，我们还是绕不过上述这个问题，导致普查时的问题仍然存在。就拿乔治来说，他很擅长模仿。晚餐过后，他总会用他编造出来的人物来逗乐。只要他愿意，他可以表演上千种不同性格的人物。
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说到乔治，他想被算作具体人吗？
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我觉得他是想的，他可比委员会里的人们聪慧和绅士多了。我想这也是为什么我想扩大定义范围的原因。只要他愿意，他可以建立自己的人物身份，可是他对此并不上心。
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他似乎只关心你。
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可能是吧。
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你看上去对委员会有些失望。
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我能理解他们小心谨慎的心态，但我觉得他们受“记住约克活动”分子影响太大了。
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你是说勒德分子，也就是“记住约克活动”分子……
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没错。我对许多“约克”分子深表同情，但他们最近在神经植入器的问题上咄咄逼人，还反对所有的神经扫描研究。他们的想法实在是太死板了。
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所以他们影响了人口普查委员会的决策，导致委员会在定义可纳入普查范围的人类时一直持保守态度？
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我觉得是这样。委员会否定了这个说法，但最近有一种共识，认为约克分子在他们之间的影响太大。实际上，委员会主席的弟弟是佛洛伦斯宣言派的成员。
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佛罗伦斯？是他们关押波兰前总统卡钦斯基的地方吗？
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没错，就是科罗拉多州的佛洛伦斯城。《佛洛伦斯宣言》在卡钦斯基去世之前被一名警卫偷偷带了出来。这也成了激进约克分子的圣经。
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他们是暴力组织吗？
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总体来看还不是，但他们最终会走上暴力之路。时不时会有一些暴力分子或小型组织宣称自己是佛洛伦斯宣言派的成员，但目前还没有确切的证据说明他们有任何大规模的密谋。
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所以《弗洛伦斯宣言》里都写了些什么？
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虽然宣言整篇由铅笔手写而成，却是一份条理清晰、论述有力的文件，尤其宣言中提到了纳米病原体的问题。
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