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● 伊丽莎白时期老爸：这个时期的老爸喜欢把年幼的孩子装进编织袋，拖到码头上，向海外探险者换些烟来抽。
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● 维多利亚时期老爸：他们把孩子送去照相馆，一个动作摆上10个小时，这样他们自己就有大把时间去抽鸦片烟了。
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● 50年代老爸：胆敢挑战权威必将遭来一顿毒打。
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● 60年代老爸：不敢挑战权威必将遭来一顿毒打。
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● 90年代以及新世纪初的老爸：老爸们终于意识到自己的身份，开始对孩子用心了。男式育儿袋的兴起就是这种转变的标志。
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我们想象中的历史与真实的历史总是有着很大差别。安德里恩·伯吉斯，《父权回归》（1998年）一书的作者，就在他的作品中为我们描绘了一幅与我们的想象大相径庭的老爸历史像。在我们看来，原始社会里的猎手老爸只会在离家很远的地方狩野猪，孩子很少能见到他，而实际上，在很多部落里爸爸经常都在家，他们甚至还会以与孩子的亲密程度为骄傲的资本。
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再向前跨越一两个时代：农业社会的老爸在孩子教育问题上也并非那么粗鲁。在那个日出而作、日落而息的时代，爸爸们只会在白天离开农舍几个小时。到了夏天，全家就常常一起去地里干活。甚至在一些比较殷实的家庭里，孩子们也还是和父母睡在一起，阁楼上的婴儿房总是显得太局促，久而久之就被人们所摒弃了。有人统计过，在那个年代，不管是正式还是非正式离婚，父亲往往会取得孩子的监护权。如果你再把母亲因难产而死的8%的情况估算在内，那么无疑单身父亲要远远多于单身母亲。据估计，1599～1811年，大约24.1%的孩子与他们单身的父亲生活在一起，而今天这个数字只有1.3%！究竟是什么原因，把我们等待父亲回家的心情由满心期盼变成了心怀恐惧？也许是那些全球变暖的始作俑者在作祟：看吧，工业革命的脏爪子印已经遍布全球了！
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让父亲和孩子在身心两方面产生距离的主要是这样一种观念：父亲是全家生活来源的唯一提供者。似乎从家庭结构诞生的那天起，父亲作为养家功臣的形象就在我们心目中定格了，但自从19世纪晚期蒸汽时代来临以后，能不能把面包带回家就彻底成了男人存在于家庭中的唯一价值。
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不过，放宽心吧兄弟，真正意义上的父亲现在又回归了！在与我们的家庭隔绝了200多年以后，在被定性为一个“提供者”而非“照顾者”以后，我们终于重新回到家庭，成了真正的家中一员。听上去真不错，对不对？但事情远远不是这么简单。你看，当我们努力尝试着改变，小白领从办公桌前走开，建筑工人丢掉挖掘机，清洁工把垃圾车停到一边，一路狂奔回到家，只为按时给孩子洗澡时，我们的家庭中正在发生一场变革—巨大的变革。在英国，“丈夫”的形象与50年前相比已经面目全非，这是因为—“妻子”的形象已经全然不同于以往了。
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女人，妻子／伴侣，母亲
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在我5岁的时候，有一个夏天的傍晚，我爸爸走进家门，骄傲地宣布家里添了辆新车。他所说的“新车”其实是一辆老旧的奥斯汀公主汽车，但这不重要—现在我回忆起这件发生在20世纪70年代晚期的往事时，感到最有趣的一点是：当时我妈妈竟然也不知道这件事。爸爸没有和妈妈商量就卖掉家里的旧车，换了辆新车。在当时这似乎不是什么会引起夫妻纠纷的大事。
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现在你所认识的40岁以下的男人还有人敢做类似的事吗？如果有，请一定代我向他转达我的敬畏之情，并且一定要提醒他：红花油对消除瘀青很管用。
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在我爸爸看来，换车属于他的“管辖范围”，就像养活全家、登记优惠券资料、生火之类的事情一样。至于拉扯孩子、打扫屋子、把家里人喂得饱饱的、洗洗涮涮的事都是妈妈该干的。你辛苦了，洗洗睡吧。
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千万别以为我是在怀念过去的家庭分工模式—但我敢说那种模式更简单。现在，就算你不是社会历史学家，也不是女人，你都知道，那种被我们的父母和祖父母所奉行的明确的性别分工已经发生了根本性改变，过去的模式已经一去不返了。仅仅用了几十年时间，女人要申请银行贷款就不必再有她丈夫或者父亲的签名了。要知道，在过去，一个女人首先是她父亲的女儿，然后是她丈夫的妻子，唯独不是她自己。
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没过多久，世界上许多地区爆发的妇女运动就打破了人们关于性别角色的老旧观念的桎梏，同时也从根本上改变了妇女的工作性质。陈旧的重工业时代结束，取而代之的是以知识为基础的新型工业，它不再需要劳动者有发达的肌肉和强壮的身体，而是要求他们善于人际交往和情感表达，能够同时承担不止一项工作任务。想想看，哪种性别更能胜任新工作？
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今天，女性对职业的满意程度，获得的人身自由和性自由的程度都是历史罕见的。女人再也不满足于将妻子和母亲的角色作为人生中心了。这种转变甚至对吸引力法则以及伴侣的选择都产生了微妙的影响。你的结婚对象能不能烧一手好菜、会不会做家务、有没有标志着生育能力的宽大骨盆已经作为过时的标准，被毫不留情地丢进了大男子主义的垃圾箱里。现在我们寻找的不是清洁工，而是灵魂伴侣，是我们可以与之分享生活的人，是一个心心相印的人。
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我们找到的那个女人，很可能赚得和我们一样多，甚至比我们更多，但这不会影响我们生活的和谐、甜蜜。当然，每对夫妻的情况不同，但总的来说，男人不和妻子商量就换掉家里汽车的事例已经大幅度减少了。现在更常见的情形应该是：两个人一起上网搜索资料，列出清单，互相讨论，最终达成妥协；或是一方说服另一方，输的那方心有不甘地在那可怜的新车身上不停挑刺。虽然过程烦琐了些，可这毕竟是相对公平合理的做法。
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有机会建立一份自己的事业，获得稳定的经济保障，能真正拥有与另一半平等的地位，生活得称心如意……当这些可能性摆在眼前时，怪不得现代女性要孩子的平均年龄已经推迟到30岁以上。去国外度假、事业风生水起、锦衣玉食—没错，这才是梦寐以求的生活，这才是两性关系应该有的样子，这才是男女平等的结果。
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就在这时，你们有了孩子……
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他就像一枚裹着尿布的炸弹，突然砸在你们宁静而快乐的生活中。他可能没读过女权主义者杰曼·格里尔的什么著作，却把妈妈手中来之不易的女权运动的硕果砸个稀巴烂—他要你喂，要你陪，要你围着他团团转，马上！
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在我们大多数人的家庭关系中，两性平等早已有了跨越式的发展—但是这一脸无辜，除了牛奶，什么都不认识的小不点，却直接撼动了你那美丽新世界的核心。
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更糟糕的是，从某种意义上来说，我们是首批体验者，是第一代感受到孩子对现代家庭会产生多么巨大影响的人。你爸爸帮不了你，你哥哥帮不了你，就连那些一边工作、一边带着三个青春期孩子的人也不见得能够真正理解你的苦衷。他们或多或少都还停留在那个简单而古老的社会中，而他们的社会在我们眼中简直就像印加文明一样遥不可及。
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那么，我们只好自己研究对策，避免“婴儿炸弹”以及它的余波毁掉我们原本美好的家庭。也许我们无法为所有的问题预先准备好对策，但若是任由“孩子会毁掉我的后半生”这种恐惧萦绕在心头，那么养育孩子一定会是个苦差事。
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血脉相连的母子俩
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人人都知道妈妈和孩子是血脉相连的。这是自然规律，就像小羊羔喜欢在干草堆里玩捉迷藏，熊要躲在密林中大小便一样，没有其他的选择。从生命一开始，婴儿就只能看到妈妈的面孔，听到妈妈的声音，嗅到妈妈的气息，反之亦然。
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