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1700705273 《素问·五藏生成篇》:“诸气者,皆属于肺。”主要表现在两个方面:一是主呼吸。肺通过吸清呼浊,来进行身体气机的交换。而吸入清气,呼出浊气,是靠肺的宣发与肃降功能来完成的。
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1700705281 “肺主气,肾主纳气”,我们从肺吸入的气体,会通过肺的肃降深达到肾,被肾所吸纳。
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1700705286 宣发和肃降功能协调有序,则呼吸调匀通畅。如果邪气犯肺,导致宣发、肃降功能失调,影响气机的交换,则会出现胸闷、咳嗽、喘促、呼吸不利的症状。
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1700705291 2.主一身之气
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1700705293 《素问·六节藏象论》:“肺者,气之本。”肺主一身之气,包括气的生成、气的运行。
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1700705301 肺主一身之气的生成,主要体现在宗气的生长方面。人体的气分为宗气、中气、元气等。宗气是其中停留在胸腔部分的气,由肺吸入的清气和水谷精微化生而成的水谷之气结合而成。
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1700705303 宗气虽然听着没有中气和元气名气那么大,但其实是人体非常重要的气机。如果人停止呼吸,不再吸入清气,影响了宗气的形成,那么人很快就会窒息而死了。民国时期的张锡纯先生对宗气就很有研究,他认为很多查不出病因的“无疾而终”,其实都是因为宗气下陷导致的。他说,当宗气下陷不再停留在胸中时,那么心肺功能就会大受影响,从而导致肺停止呼吸,心脏停搏。而这种症状引起的死亡,常常被人误以为是“无疾而终”。他说,当一个人真的无疾的时候,又怎么可能死呢?
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1700705305 在临床上,张锡纯先生也对宗气下陷进行了很多研究,他发现只要宗气下陷,人就会出现胸口憋闷,呼吸不畅,需要深呼吸才能保持供氧充足的情况。但这些症状又往往不被人们重视,才会导致死亡。因此他特别创制了一个方子叫“升陷汤”,专门治疗宗气下陷引起的疾病,记载在《医学衷中参西录》中,救人无数。
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1700705313 肺主一身之气还体现在肺对全身的气机有调节作用。肺有节律地呼吸,可以调节全身气机的升降出入,肺的呼吸均匀有节律,全身的气机才能调畅。
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1700705315 3.肺主行水
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1700705317 是指肺气的宣发和肃降推动和调节全身津液的输布和排泄。肺主行水主要是通过两个方面:一是肺接收了脾运送给它的津液后,通过自己的宣发功能,把津液上输到身体的上部和四周的皮肤;二是通过肃降功能,把津液向身体的下部和其他脏腑输送。其中,把浊液分离出来送到膀胱。
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