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族谱无疑是另一类社会史研究的重要史料，有关疫病社会史的内容也多有存在，不过由于其不够集中，更主要的是因为时间有限，这次未能多加利用。
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[1] 应该指出，这种重视主要是因为它与重大政治事件的直接挂钩，从社会及社会心理等方面探索战争影响的研究目前依然比较缺乏。
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[2] 美联社电讯：《世界卫生组织报告称：六大传染病威胁全人类》，载《参考消息》，1999-06-19。
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[3] 对近世一词，目前学术界并没有明确的界定，早年由日本学者提出，主要是指宋、元、明、清这一历史时期。近年，在探讨中国社会的近代化道路时，中国与西方的研究者也使用这一概念，一般指明代中后期至民国初年这一段时间，大体相当于西方学者所谓的“Late Imperial China”。
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[4] 该地区（涵盖地区见后）嘉庆二十五年（1820年）的人口密度为每平方千米596人，不仅远远高于全国86人的平均水平，而且也几乎是当时人口密度最高的长江三角洲和珠江三角洲平均人口密度（178人）的三倍。参见王业键、黄莹珏：《清中叶东南沿海粮食作物分布、粮食供需及粮价分析》，载《“中央研究院”历史语言研究所集刊》，第70本，第2分，1999-06。
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[5] 参见赵璞珊：《中国古代医学》，205～211页，北京，中华书局，1997。
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[6] 《新华辞典》，934页，北京，商务印书馆，1989。
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[7] 《中国大百科全书·中国传统医学》，502页，北京，中国大百科全书出版社，1992。
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[8] 在现在专业学术著作中，一般把据西方医学体系发展出来的医学称为现代医学，由中国原有医学发展起来的医学叫做中国传统医学或祖国医学。本书这里只是借用这种通行术语，并不表明笔者赞成这种术语背后所蕴藏的意味。
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[9] 王季午主编：《中国医学百科全书·传染病学》，1页，上海，上海科学技术出版社，1985。
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[10] 余：《急性传染病》，5页，北京，科学普及出版社，1965。
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[11] 参见王季午主编：《中国医学百科全书·传染病学》，6页。
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[12] 参见黄树则、林士笑主编：《当代中国的卫生事业》（上），224～230页，北京，中国社会科学出版社，1986。
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[13] 参见蒲辅周：《中医对几种急性传染病的辨证论治》，3～4页，北京，人民卫生出版社，1960；李家庚、余新华主编：《中医传染病学》，3页，北京，中国医药科学出版社，1997。
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[14] 此类名称在古代文献中时能见到，这里仅随举一例，下同。比如朱震亨：《丹溪心法》，见陈梦雷等编：《古今图书集成医部全录》，卷299《瘟疫门》，第7册，1681页，北京，人民卫生出版社，1962。
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[15] 如刘奎：《松峰说疫·自序》，14页，北京，人民卫生出版社，1987。
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[16] 如民国《上海县续志》，卷28《杂记·祥异》，1700页。（有关地方志的作者、版本，均请参见本书的参考文献）
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[17] 如周扬骏：《温热暑疫全书》，48页，上海，上海中医学院出版社，1992。
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[18] 如余伯陶：《疫证集说》，见王新华、潘秋翔编：《中医历代医话精选》，63～64页，南京，江苏科学技术出版社，1998。
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[19] 如陈耕道著有《疫痧草》一书，见《吴中医集》编写组编：《吴中医集·温病类》，417～441页，南京，江苏科学技术出版社，1989。
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[20] 在正史（比如《清史稿》，卷40《灾异一》，北京，中华书局，1978）和地方志的《祥异志》或《灾祥志》等文献中，基本都以“疫”或“大疫”这样的名称来记录瘟疫。
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[21] 温疫、温病、瘟疫三个概念在有些医家的著述中往往相互混淆，这里指其通常的含义。温和瘟在清代甚至现代的温病学著作中，基本不加区别，认为是可以互相替换的。比如章楠认为：古无“瘟”字，“温”、“瘟”义同。（《医门棒喝初集·医论》，卷2，70页，北京，中医古籍出版社，1999）有关瘟疫与温病二者间区别的讨论参见下文。
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[22] 伤寒在传统医学中，是某一类疾病的名称，与现代医学中的伤寒、副伤寒不同。其概念有广义和狭义之分，广义的伤寒包括一切外感寒热病，而狭义的伤寒仅指伤于寒邪而即发的外感疾病。广义的伤寒包括温病，而狭义的伤寒与温病相并列。有关伤寒概念的解释，可参见《中国大百科全书·中国传统医学》，384～385页。
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[23] 如林之翰说：“如感风、寒、暑、湿四序之常气为病，则不传染。即如伏气发为温热，与夫即感春时风气，发为温病，皆不能传染……今人以不传染之温热不便名温，以病家恶闻其名，但名之曰感症，即温热也。故不另立名色以滋惑耳。”（林之翰：《温疫萃言》，卷3，63页，上海，上海科学技术出版社，1989）
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[24] 余云岫：《古代疾病名候疏义》，见《说文解字病疏》（中），148页，北京，人民卫生出版社，1953。
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