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经由现代的皮肤电导测量深入研究，张教授得到了一个意义深远的结论：中国古人所发现的经络系统，就是对人体内能量分布的一个简单描述（见100页）。由于能量不可见，当然无法用解剖方式找到经络、腧穴。所以，经络就如前所述是一条见首不见尾的飞龙——可用而不可见。
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但不可见者，并非不存在，只要通过适当的研究方法，必然可以让此飞龙现身，彩虹满天。张教授引马万里的论述：针灸是对现有科学知识最顽强，也是最活生生的挑战（见64页）。中国与印度古医学是一种能量医学，符合现代物理学的概念，两者与现代医学应该相互结合。所以，张教授指出东方古医学研究的意义：对这些古老医学的现代科学基础研究，其意义并不是得到现代科学界的认可，而是对现代科学的一种强大挑战，并且是对现代科学研究的一种强大压力和动力（见60页）。所以他认为应该如此提问：中医给科学带来了怎样的新问题？中医给科学带来了怎样的挑战？怎样从中医的实践中看到现代科学中所存在的不足？如何通过中医的研究，进一步发展现代科学？（见185页）这些观点打破成见，拨开迷思，引导新的研究方向，为中医药学的发展开辟新局。
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本书不仅适合中医师，而且适合所有对中西医有兴趣的读者！
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看不见的彩虹：人体的耗散结构 古老的东方智慧 VS 最新的科学技术
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郭碧松
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中医师、 “古典中医基金会”创始人
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长琳这本行歌如板的，极有文学、哲学价值的科普书，读起来真让人手不释卷，拍案叫绝。虽然文中的观点，我们曾经多次交谈过、探讨过；然而，再读他系统地阐述这些观点和思想的书，仍旧令人回肠荡气。
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他那幽默的文笔，把枯燥的物理学和数学概念，如同史诗般的立体宽银幕电影，又像世界时空交响乐一般地呈现在读者面前。
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我和长琳的相识，就是在他书中提及的那一次在荷兰召开的国际科学医学会上。我们碰面就一口气谈了4个小时，我完全忘掉了那些正在开得热火朝天的分组讨论会。从此，我们就成了莫逆之交。在与他的相处中，我体验到了什么叫真正的科学精神。我们专业相差甚远，我所练的气功和体验的气功经历和现象从来都难与一般人沟通，更别提科学家了。由于以往的经验，我对科学家总持有一些偏见。然而，在跟长琳无话不谈的探讨中，我的偏见也如冰雪般消融了。他那大科学家的气度，他在对真理的追求过程中毫不犹豫的自我否定，以及不受已有的理论框架束缚的、毫无偏见的探索精神，深深地感动了我。
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他那童心般的真诚倾听，他那容纳百川的胸怀，以及因此而具备的能消化各种不同学科学说和思想的能力，加上他那坚韧不拔地、一点一滴地做好每一处工作细节的严谨的学术态度，吸引着我与他合作一些科研项目。“科学哪辈子才能证明得了气和神？科学这么有限。”记得有一次我跟他说。
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他的回答使我终生难忘：“碧松啊，气功、道家的内丹修炼是用自己的身体作为探测仪器来了解世界的真相，这是一种很高文明层次的探索。而科学家也是在探索，在修炼啊！我们也发愿要认识世界的真相（真理），只是我们的方式是很慢的、一步一步的、实证的、理性的，发现一点，记录一点，承认一点，再用仪器反复验证，再承认一点，再发现新的，再创造新的仪器，然后否定修正以前的问题。真正的科学就是这样不断地再验证，再否定，一步一步艰苦地向前推进。这种修炼也是一步一个脚印，并且是前仆后继的，是一代又一代科学家的艰苦修炼。现在我们的修炼总算有一些希望了，我们也能从理性的角度，比较接近和理解你们几千年艰苦气功修炼所体悟到的那种真实了。比如我们现在讨论的电磁波、驻波、耗散结构以及大量对经络观察测试的结果，不但发现了古人对经络的描述的真实性，而且也观察到经络循行因疾病而改变的特点，这在古书上是没有记载的。所以我们是殊途同归，只是思维方式和验证的方法不一样而已。我们共同之处是：气功要静心，通过入定来开启智慧。而我们的工作也容不得半点的浮躁，既要有勇气，也得有定力。”
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我清清楚楚地记得他说这段话的时候，我们正坐在他在德国村庄的简单而又干净的小屋子里，吃着他爱人平时烹制给客人的盛餐，即从国内带来的干菜、笋干以及自家院子里种出来的长豆角，再加白米饭。
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就是过着这样清贫节俭生活的他，经历了30年的探索、试验和研究，为我们展示了东西方各自思维框架下所产生的不同文明，以及以这种文明为精神支柱而产生出来的不同文化、哲学、艺术和科学技术的来龙去脉和多层次的比较。从他的这本书中，我们既能品尝出人类科学进步的足迹和艰辛，又能体会到古老的东方智慧和中医之“道”，它最终将与最新的科学技术聚首，而点亮一片新世界的曙光。于是，人类将随着东西方文化与科学交融的和谐乐章，进入一个新的、灵性升华的时代，在光中跃迁，在光中进化，在光中永生。
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看不见的彩虹：人体的耗散结构 聆听身体的声音
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哈特姆特·卡普太纳（Hartmut Kapteina）
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德国 Siegen 大学音乐教育和音乐医学教授
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约翰·拜伦特（Joachim Berendt）是位著名的音乐研究科学家和思想家。在《这个世界就是声音》一书中，他描述了一位禅宗大师上课时的情景。这位大师问他的弟子：“当你把你的发音器官和感觉器官都关掉时，你能听到什么？”坐禅是一种修炼，也是一种学习，学会如何排除外界的干扰，从而听到内在的声音。这一来，他就会步入一个新的世界。在这个世界中也有许多不同的层次：在第一层中，他听到自己的呼吸声、心跳声、肌肉和骨骼的嘎嘎声；如果他能再关掉这一层，就会进入更深的一层……这样一层又一层，最后他就会听到分子和原子在不断振动的声音。
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著名的法国耳鼻喉科专家阿尔夫·托马提（Alfed Tomatis）毕生研究听觉的奥秘。他用“生命的叮当声”来描述这种现象。由于耳毛的厚度甚至可小于大分子的半径，所以，它通过直接感受分子水平的振动，从声波中，也就是从空气分子的振动中，采出信息来。
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有一次，一位印度的老妇人应邀参加一个心理学大会，讲述她的治疗经验。她用这样的方式来介绍她的工作：“如果我用我们老祖宗的语言来讲述和理解我的治疗方法，那就要从妖怪、魔鬼、精灵等说起。对于你们无神论者来说，那就是巫术，是迷信，是一派胡言。所以，我就用你们的语言，并请你们重新捡起那种已经被欧美科学界和医学界扔掉的想象力。”于是，她就开始讲她的治疗方法和理论基础。“你们都知道，所有的物质都是由基本粒子组成的。而每一颗粒子都按它的本征频率（eigen-frequancy）在振动。然后请你们用上想象力，那么，原子的每一个本征频率就是一种声音。然而，许多原子又组成了分子，于是，这许多声音又组成了一个小小的合唱团。而许多分子又组成了细胞，于是，这些小小的合唱团又组成了一个大合唱。而许多细胞又形成了组织、器官等，这一来，所有的原子、分子、细胞、组织、器官等等，又组成了一个庞大的乐团，演奏着极为复杂的交响乐。而人的精神、感觉、欲望、野心和抱负等，又形成了不同的力量，从而来维持这种音乐的和谐以及不同旋律之间的合作。如果一个人生了病，这种合作就受到了干扰。于是，这个身体内的音乐就会失去旋律与和谐。在我们的文化中，传统的印度医生都已学会了如何阻断自己的某些外在感觉，而专心于捕捉有机体内的声音，就如专心倾听一个交响乐团的演奏一样。当他学到能听到病人体内的声音时，他就会听出这种音乐已经受到了严重的干扰，走了调，畸变了，甚至可以感受患者的病痛。当然，他也学会了如何用草药、用歌声、用舞蹈、用瑜伽等等，把病人从干扰中解脱出来，重新恢复和谐的音乐。”
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本书的作者，张长琳教授，是一位生物物理学家。他既受过极为严格的西方科学的训练，尤其是数学、物理、化学和生物；又非常熟悉这根植于几千年文化的东方传统医学。所以，这本名为《看不见的彩虹：人体的耗散结构》的书，结束了整整一个时代。在那个时代中，前面说到的那个禅宗大师的故事和那位印度老妇人的故事，都曾被看成神秘主义者的经验而不屑一顾。
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与那位印度老妇人一样，他也从最简单的物理学事实说起，一步又一步，逐步地让读者看到人类生活中越来越复杂的层面，从而把现代物理学、化学和生物学的成果与中国、印度等古老医学中的经验联系起来，从而建立了一个天人相应的整体的世界观，同时也为中国的针灸和德国的顺势疗法找到了科学的基础。
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