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经由现代的皮肤电导测量深入研究,张教授得到了一个意义深远的结论:中国古人所发现的经络系统,就是对人体内能量分布的一个简单描述(见100页)。由于能量不可见,当然无法用解剖方式找到经络、腧穴。所以,经络就如前所述是一条见首不见尾的飞龙——可用而不可见。
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但不可见者,并非不存在,只要通过适当的研究方法,必然可以让此飞龙现身,彩虹满天。张教授引马万里的论述:针灸是对现有科学知识最顽强,也是最活生生的挑战(见64页)。中国与印度古医学是一种能量医学,符合现代物理学的概念,两者与现代医学应该相互结合。所以,张教授指出东方古医学研究的意义:对这些古老医学的现代科学基础研究,其意义并不是得到现代科学界的认可,而是对现代科学的一种强大挑战,并且是对现代科学研究的一种强大压力和动力(见60页)。所以他认为应该如此提问:中医给科学带来了怎样的新问题?中医给科学带来了怎样的挑战?怎样从中医的实践中看到现代科学中所存在的不足?如何通过中医的研究,进一步发展现代科学?(见185页)这些观点打破成见,拨开迷思,引导新的研究方向,为中医药学的发展开辟新局。
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本书不仅适合中医师,而且适合所有对中西医有兴趣的读者!
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看不见的彩虹:人体的耗散结构 古老的东方智慧 VS 最新的科学技术
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郭碧松
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中医师、 “古典中医基金会”创始人
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长琳这本行歌如板的,极有文学、哲学价值的科普书,读起来真让人手不释卷,拍案叫绝。虽然文中的观点,我们曾经多次交谈过、探讨过;然而,再读他系统地阐述这些观点和思想的书,仍旧令人回肠荡气。
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他那幽默的文笔,把枯燥的物理学和数学概念,如同史诗般的立体宽银幕电影,又像世界时空交响乐一般地呈现在读者面前。
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我和长琳的相识,就是在他书中提及的那一次在荷兰召开的国际科学医学会上。我们碰面就一口气谈了4个小时,我完全忘掉了那些正在开得热火朝天的分组讨论会。从此,我们就成了莫逆之交。在与他的相处中,我体验到了什么叫真正的科学精神。我们专业相差甚远,我所练的气功和体验的气功经历和现象从来都难与一般人沟通,更别提科学家了。由于以往的经验,我对科学家总持有一些偏见。然而,在跟长琳无话不谈的探讨中,我的偏见也如冰雪般消融了。他那大科学家的气度,他在对真理的追求过程中毫不犹豫的自我否定,以及不受已有的理论框架束缚的、毫无偏见的探索精神,深深地感动了我。
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他那童心般的真诚倾听,他那容纳百川的胸怀,以及因此而具备的能消化各种不同学科学说和思想的能力,加上他那坚韧不拔地、一点一滴地做好每一处工作细节的严谨的学术态度,吸引着我与他合作一些科研项目。“科学哪辈子才能证明得了气和神?科学这么有限。”记得有一次我跟他说。
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他的回答使我终生难忘:“碧松啊,气功、道家的内丹修炼是用自己的身体作为探测仪器来了解世界的真相,这是一种很高文明层次的探索。而科学家也是在探索,在修炼啊!我们也发愿要认识世界的真相(真理),只是我们的方式是很慢的、一步一步的、实证的、理性的,发现一点,记录一点,承认一点,再用仪器反复验证,再承认一点,再发现新的,再创造新的仪器,然后否定修正以前的问题。真正的科学就是这样不断地再验证,再否定,一步一步艰苦地向前推进。这种修炼也是一步一个脚印,并且是前仆后继的,是一代又一代科学家的艰苦修炼。现在我们的修炼总算有一些希望了,我们也能从理性的角度,比较接近和理解你们几千年艰苦气功修炼所体悟到的那种真实了。比如我们现在讨论的电磁波、驻波、耗散结构以及大量对经络观察测试的结果,不但发现了古人对经络的描述的真实性,而且也观察到经络循行因疾病而改变的特点,这在古书上是没有记载的。所以我们是殊途同归,只是思维方式和验证的方法不一样而已。我们共同之处是:气功要静心,通过入定来开启智慧。而我们的工作也容不得半点的浮躁,既要有勇气,也得有定力。”
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我清清楚楚地记得他说这段话的时候,我们正坐在他在德国村庄的简单而又干净的小屋子里,吃着他爱人平时烹制给客人的盛餐,即从国内带来的干菜、笋干以及自家院子里种出来的长豆角,再加白米饭。
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就是过着这样清贫节俭生活的他,经历了30年的探索、试验和研究,为我们展示了东西方各自思维框架下所产生的不同文明,以及以这种文明为精神支柱而产生出来的不同文化、哲学、艺术和科学技术的来龙去脉和多层次的比较。从他的这本书中,我们既能品尝出人类科学进步的足迹和艰辛,又能体会到古老的东方智慧和中医之“道”,它最终将与最新的科学技术聚首,而点亮一片新世界的曙光。于是,人类将随着东西方文化与科学交融的和谐乐章,进入一个新的、灵性升华的时代,在光中跃迁,在光中进化,在光中永生。
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看不见的彩虹:人体的耗散结构 聆听身体的声音
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哈特姆特·卡普太纳(Hartmut Kapteina)
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德国 Siegen 大学音乐教育和音乐医学教授
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约翰·拜伦特(Joachim Berendt)是位著名的音乐研究科学家和思想家。在《这个世界就是声音》一书中,他描述了一位禅宗大师上课时的情景。这位大师问他的弟子:“当你把你的发音器官和感觉器官都关掉时,你能听到什么?”坐禅是一种修炼,也是一种学习,学会如何排除外界的干扰,从而听到内在的声音。这一来,他就会步入一个新的世界。在这个世界中也有许多不同的层次:在第一层中,他听到自己的呼吸声、心跳声、肌肉和骨骼的嘎嘎声;如果他能再关掉这一层,就会进入更深的一层……这样一层又一层,最后他就会听到分子和原子在不断振动的声音。
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著名的法国耳鼻喉科专家阿尔夫·托马提(Alfed Tomatis)毕生研究听觉的奥秘。他用“生命的叮当声”来描述这种现象。由于耳毛的厚度甚至可小于大分子的半径,所以,它通过直接感受分子水平的振动,从声波中,也就是从空气分子的振动中,采出信息来。
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有一次,一位印度的老妇人应邀参加一个心理学大会,讲述她的治疗经验。她用这样的方式来介绍她的工作:“如果我用我们老祖宗的语言来讲述和理解我的治疗方法,那就要从妖怪、魔鬼、精灵等说起。对于你们无神论者来说,那就是巫术,是迷信,是一派胡言。所以,我就用你们的语言,并请你们重新捡起那种已经被欧美科学界和医学界扔掉的想象力。”于是,她就开始讲她的治疗方法和理论基础。“你们都知道,所有的物质都是由基本粒子组成的。而每一颗粒子都按它的本征频率(eigen-frequancy)在振动。然后请你们用上想象力,那么,原子的每一个本征频率就是一种声音。然而,许多原子又组成了分子,于是,这许多声音又组成了一个小小的合唱团。而许多分子又组成了细胞,于是,这些小小的合唱团又组成了一个大合唱。而许多细胞又形成了组织、器官等,这一来,所有的原子、分子、细胞、组织、器官等等,又组成了一个庞大的乐团,演奏着极为复杂的交响乐。而人的精神、感觉、欲望、野心和抱负等,又形成了不同的力量,从而来维持这种音乐的和谐以及不同旋律之间的合作。如果一个人生了病,这种合作就受到了干扰。于是,这个身体内的音乐就会失去旋律与和谐。在我们的文化中,传统的印度医生都已学会了如何阻断自己的某些外在感觉,而专心于捕捉有机体内的声音,就如专心倾听一个交响乐团的演奏一样。当他学到能听到病人体内的声音时,他就会听出这种音乐已经受到了严重的干扰,走了调,畸变了,甚至可以感受患者的病痛。当然,他也学会了如何用草药、用歌声、用舞蹈、用瑜伽等等,把病人从干扰中解脱出来,重新恢复和谐的音乐。”
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本书的作者,张长琳教授,是一位生物物理学家。他既受过极为严格的西方科学的训练,尤其是数学、物理、化学和生物;又非常熟悉这根植于几千年文化的东方传统医学。所以,这本名为《看不见的彩虹:人体的耗散结构》的书,结束了整整一个时代。在那个时代中,前面说到的那个禅宗大师的故事和那位印度老妇人的故事,都曾被看成神秘主义者的经验而不屑一顾。
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与那位印度老妇人一样,他也从最简单的物理学事实说起,一步又一步,逐步地让读者看到人类生活中越来越复杂的层面,从而把现代物理学、化学和生物学的成果与中国、印度等古老医学中的经验联系起来,从而建立了一个天人相应的整体的世界观,同时也为中国的针灸和德国的顺势疗法找到了科学的基础。
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