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开卷品读来稿，令我无法半途罢读。那些爱好科学也倾心古道的读者，我相信你们也会被深深地吸引，感受到作者活泼的论理和推想，以及他揭露生命和物质世界的奥秘时闪现的观点所蕴含的动人妙义。
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看不见的彩虹：人体的耗散结构 看不见的彩虹，听不见的音乐
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张长琳
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2012年11月，写于杭州
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爱因斯坦曾说过：“科学是一本巨大的书，有无穷多的页数。如果一个科学家能在一生中读上新的两三页，就是非常幸运了。”
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从这样的观点来看，我已经是属于这样非常幸运的科学家之一了，因为我已在这本“有无穷多页码的巨书”中读上了新的两三页。正确地说，正是那位写这本“有无穷多页码巨书”的作者，让我看到了这美不胜收、而肉眼又看不见的“彩虹”。而这比五彩缤纷更为美丽的“彩虹”，不单是短短地出现在雨后的晴空，而是时时刻刻常驻在我们的身体里头。
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其实，中国古人所“看到”的“经络”，就是这“看不见的彩虹”的一角。而印度古人“看到”的“光轮”即“丹田”，则又是这“看不见的彩虹”的另一角。同时，这“看不见的彩虹”也环绕着我们，也就是说，我们人人都有“辉光”，都有“佛光”。或者说，不管是好人还是坏人，我们人人都是某一种“佛”，所以都有“佛光”。从此，“佛光”再也不是一个抽象的、虚无缥缈的纯宗教概念，而是一个可测性很强，并且是应用范围很广的医学、心理学等等的技术测定渠道和科学的评估方法。
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而那位作者又让我听到了人体内那动人心弦而又不在音频范围内的“交响乐”。更奇妙的是，他不但让我学会了如何按现代科学的标准，客观地、定量地测量这种“听不见的交响乐”；还让我学会了如何在“希尔伯特空间”即“无限维空间”中定量地计算这种“彩虹”和这种“交响乐”等的“和谐程度”。换一句话说，也就是计算“美的程度”。从此，“美丽”、“旋律”、“和谐”等，不再是纯艺术家、音乐家、文学家的专用词汇，而是开始进入了科学的殿堂。
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这本书的原初写作动机，是为医生写的。因为，医学中的许多非常古老问题，尤其是古典中国医学、古典印度医学、古典德国医学等医学中一系列挑战性的问题，大都是物理学中相当前沿的问题。这会涉及一大串枯涩的物理学术语和数学公式，给医生和物理学家之间的沟通和合作带来了巨大的困难。所以，在许多医生朋友的鼓励下，我就试用科普形式来介绍医学和物理学的一些最新进展。因此，在书中，尽量不用“电磁波的频谱”、“驻波”、“干涉图案”、“耗散结构”等物理学词汇，而是用了“看不见的彩虹”。也尽量不用“傅立叶频谱分析”、“驻波”、“干涉图案”、“耗散结构”等，而是用了“听不见的音乐”。也尽量不用“组合数学”、“概率分布曲线”、“希尔伯特空间”、“广义距离”等数学词汇，而是用了“如何来客观地测量美丽”、“如何定量计算有多少美丽”。
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所以，本书的读者对象主要是医生、生物学家、物理学家以及对古典中医的科学背景和生命本质等问题有兴趣的读者。还有对东西方文化比较、对科学的方法论等有兴趣的读者和青年学生。
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本书并不要求读者有很多的物理学知识和数学知识，但希望读者具有大学入学水平的数理化背景，同时也有相当的文史哲背景。
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全书分五篇，再加“序曲”和“尾声”。
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序曲粗线条地解释了本书书名《看不见的彩虹：人体的耗散结构》。假定我们有孙悟空那样的“火眼金睛”，能看到所有的电磁波，能看到那“看不见的彩虹”；假定我们又有六耳猕猴那样的“顺风耳”，能听到电磁波的音乐，能听到“听不见的音乐”，那么，我们会在人身上看到什么，听到什么。
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第一篇从哲学、从认识论的角度来介绍到底什么是科学，以及在科学前沿的探索中，科学家会遇到怎样的困难。为了避开枯燥生涩的哲学语言和科学语言，这儿用“重评瞎子摸象”这样讲故事的方式，来形象地描述前沿科学家所面临的挑战。再一步一步地进入对世界本原的探索。
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第二篇则是从“经络的现代科学研究”这样一个科研的命题开始，来说明中国的古典医学对现代科学构成了怎样的挑战。并用“维多利亚女王研究电视机”来说明这一挑战的强度、难度和可能出现的机遇。事实上，这个“生命系统中电磁场的耗散结构”，就是这一挑战的产物之一。也就是说，正由于中国古典医学对现代科学的挑战，才发现了这种“看不见的彩虹和听不见的音乐”。所以，我们应该高度重视这一挑战。因为不同文化碰撞和结合，常常会硕果累累。
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“耗散结构”（dissipative structure）是本书不可缺少的一个基本概念，又是科学中的一个新概念，是20世纪70年代才提出来的，所以不但医生、生物学家没有听到过，就是许多物理学家也不知道，因为它还没有写到大学本科的物理教科书中。因此，本书的第三篇就是对“耗散结构”的介绍。
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第四篇也是介绍一些物理学的知识，主要是场、波和共振等知识。虽然，这些基础知识已经可以在现有的物理学教科书中找到了，但是，这些物理现象会在生物体内产生怎样的神奇作用，还是鲜为人知的。例如，几千年来，“佛光”（或称为“辉光”，aura），一直笼罩着神秘的面纱，可是，近几十年来，电磁波的探测技术长足长进，尤其是卫星遥感技术的飞速发展，看到“佛光”再也不是一个艰难的宗教修炼的问题了，而是一个在技术上相当可以操作，并且在医学、保健、心理学方面相当有用的项目了。
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第五篇是全书的高潮，讨论的是“谐和”与“美”的科学测量和数学计算的问题。从小学开始，大家都学会了1+1=2，1+1+1=3，1+1+1+1=4这样的基本数学公式，并以为这是绝对的真理。其实，1+1=2只是混沌状态的基本数学公式。在高度统一、高度有序的状态下，基本数学公式是1+1=1，并有1+1+1=1，1+1+1+1=1等等。而在“相干态”（coherent state）中，也就是在最和谐、最美丽的状态中，基本的数学公式是1+1=3。如果加以推广，那是1+1+1=7，1+1+1+1=15，1+1+1+1+1=31……从此，“美丽”、“优雅”与“和谐”再不是一些纯文科的概念，同时也逐步进入理科的研究内容，进入了技术上可以操作的层面。
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第二篇和第五篇，在科学上，是相当前沿的研究领域。有兴趣对这些数学和物理的学术问题再进行深入探讨的读者，可以简单地上瑞士和英国Inderscience出版社的网站（www.inderscience.com），找到International Journal of Modelling, Identification and Control, Vol. 5, No. 3, 2008 中的“Background of electronic measurement on skin”以及“Mathematical, physical and physiological background of normal distribution, delta distribution and log-normal distribution”这两篇，然后再步步向前追溯。这样，我们就不用在这本书的后面，再列上好几页的参考文献了。
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本书的“尾声”，又回到了哲学和文化的讨论上，尤其是对道家和佛家哲学的讨论。科学是文化的一部分，并且深受整个文化的影响。其实，当前的现代科学，只是“两希文化”的产物，即“希伯来文化”和“希腊文化”结合的产物，既没有包含古老的“华夏文化”，也没有包含古老的“印度河文化”。但是，在全球化的今天，“华夏文化”和“印度河文化”必定也会与“希腊文化”及“希伯来文化”汇流。事实上，本书所介绍的科研内容，已经是深深得益于“华夏文化”和“印度河文化”中的许多精华。同时，道家和佛家中的许多精华，还将会大大推进现代科学的进一步发展，并对整个人类文明产生非常深刻的正面影响。
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一般作者在前言的结尾，总是要写上所受益的导师、同事、朋友、亲人等的名字，并一一表示感谢。可是我想，要把几十年来我所受益的人名都写上，再加上我所受益的科学前辈，那我就要写上不同国家上百个人的名字，也许是几百个人的名字吧。这实在是太长了。也许，只好请耐心的读者，从我以前的书和文章中去慢慢查找吧！
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但是，我还是想借这本与经络有关的书出版的机会，向神州大地上的几位研究经络的杰出科学家表示特殊的敬意。那就是李定忠教授、胡翔龙教授、张仁骥教授、祝总骧教授、李志超教授、孟昭威教授、孟竟壁教授、孙忠仁教授等在20世纪70年代进行“经络现代科学研究”的科学家。他们在“文革”那样动乱的日子里，静心埋头苦干，在艰苦的条件下，用当时最先进的科学技术，对人类最古老的问题，做了大量精密细致的实验观察，积累了极为宝贵的资料，在经络研究方面，把中国的科学水平推到国际的最前沿。直到今天，还有许多国内外的实验室，在不断地重复做他们几十年前所做过的实验，并视为珍宝，我看了真不胜惊讶。所以，他们才是中华民族真正的民族英雄。他们不是战争的英雄，而是和平的英雄，是向未知世界探索的勇士。他们在世界一种最古老的文化中，默默地挖掘出了许多瑰宝，并把它重新献给整个人类的进步、和平与健康。
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我还记得，荀子在《劝学篇》中说过：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”牛顿也曾说过，他是站在巨人的肩上。从年龄上来说，前面提到的几位中国科学家都是我学术上的长辈，他们也都是我的巨人。正因为站在这许多巨人宽阔又坚实的肩膀上，才让我有可能看到别人目前还没有看到的彩虹，才让我有可能听到别人目前还没有听到的音乐。我对他们有无限的感激之情。也希望读者也都能记住这群杰出的中国科学家，以及他们为人类所作的不朽功勋。
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