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全书分五篇，再加“序曲”和“尾声”。
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序曲粗线条地解释了本书书名《看不见的彩虹：人体的耗散结构》。假定我们有孙悟空那样的“火眼金睛”，能看到所有的电磁波，能看到那“看不见的彩虹”；假定我们又有六耳猕猴那样的“顺风耳”，能听到电磁波的音乐，能听到“听不见的音乐”，那么，我们会在人身上看到什么，听到什么。
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第一篇从哲学、从认识论的角度来介绍到底什么是科学，以及在科学前沿的探索中，科学家会遇到怎样的困难。为了避开枯燥生涩的哲学语言和科学语言，这儿用“重评瞎子摸象”这样讲故事的方式，来形象地描述前沿科学家所面临的挑战。再一步一步地进入对世界本原的探索。
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第二篇则是从“经络的现代科学研究”这样一个科研的命题开始，来说明中国的古典医学对现代科学构成了怎样的挑战。并用“维多利亚女王研究电视机”来说明这一挑战的强度、难度和可能出现的机遇。事实上，这个“生命系统中电磁场的耗散结构”，就是这一挑战的产物之一。也就是说，正由于中国古典医学对现代科学的挑战，才发现了这种“看不见的彩虹和听不见的音乐”。所以，我们应该高度重视这一挑战。因为不同文化碰撞和结合，常常会硕果累累。
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“耗散结构”（dissipative structure）是本书不可缺少的一个基本概念，又是科学中的一个新概念，是20世纪70年代才提出来的，所以不但医生、生物学家没有听到过，就是许多物理学家也不知道，因为它还没有写到大学本科的物理教科书中。因此，本书的第三篇就是对“耗散结构”的介绍。
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第四篇也是介绍一些物理学的知识，主要是场、波和共振等知识。虽然，这些基础知识已经可以在现有的物理学教科书中找到了，但是，这些物理现象会在生物体内产生怎样的神奇作用，还是鲜为人知的。例如，几千年来，“佛光”（或称为“辉光”，aura），一直笼罩着神秘的面纱，可是，近几十年来，电磁波的探测技术长足长进，尤其是卫星遥感技术的飞速发展，看到“佛光”再也不是一个艰难的宗教修炼的问题了，而是一个在技术上相当可以操作，并且在医学、保健、心理学方面相当有用的项目了。
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第五篇是全书的高潮，讨论的是“谐和”与“美”的科学测量和数学计算的问题。从小学开始，大家都学会了1+1=2，1+1+1=3，1+1+1+1=4这样的基本数学公式，并以为这是绝对的真理。其实，1+1=2只是混沌状态的基本数学公式。在高度统一、高度有序的状态下，基本数学公式是1+1=1，并有1+1+1=1，1+1+1+1=1等等。而在“相干态”（coherent state）中，也就是在最和谐、最美丽的状态中，基本的数学公式是1+1=3。如果加以推广，那是1+1+1=7，1+1+1+1=15，1+1+1+1+1=31……从此，“美丽”、“优雅”与“和谐”再不是一些纯文科的概念，同时也逐步进入理科的研究内容，进入了技术上可以操作的层面。
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第二篇和第五篇，在科学上，是相当前沿的研究领域。有兴趣对这些数学和物理的学术问题再进行深入探讨的读者，可以简单地上瑞士和英国Inderscience出版社的网站（www.inderscience.com），找到International Journal of Modelling, Identification and Control, Vol. 5, No. 3, 2008 中的“Background of electronic measurement on skin”以及“Mathematical, physical and physiological background of normal distribution, delta distribution and log-normal distribution”这两篇，然后再步步向前追溯。这样，我们就不用在这本书的后面，再列上好几页的参考文献了。
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本书的“尾声”，又回到了哲学和文化的讨论上，尤其是对道家和佛家哲学的讨论。科学是文化的一部分，并且深受整个文化的影响。其实，当前的现代科学，只是“两希文化”的产物，即“希伯来文化”和“希腊文化”结合的产物，既没有包含古老的“华夏文化”，也没有包含古老的“印度河文化”。但是，在全球化的今天，“华夏文化”和“印度河文化”必定也会与“希腊文化”及“希伯来文化”汇流。事实上，本书所介绍的科研内容，已经是深深得益于“华夏文化”和“印度河文化”中的许多精华。同时，道家和佛家中的许多精华，还将会大大推进现代科学的进一步发展，并对整个人类文明产生非常深刻的正面影响。
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一般作者在前言的结尾，总是要写上所受益的导师、同事、朋友、亲人等的名字，并一一表示感谢。可是我想，要把几十年来我所受益的人名都写上，再加上我所受益的科学前辈，那我就要写上不同国家上百个人的名字，也许是几百个人的名字吧。这实在是太长了。也许，只好请耐心的读者，从我以前的书和文章中去慢慢查找吧！
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但是，我还是想借这本与经络有关的书出版的机会，向神州大地上的几位研究经络的杰出科学家表示特殊的敬意。那就是李定忠教授、胡翔龙教授、张仁骥教授、祝总骧教授、李志超教授、孟昭威教授、孟竟壁教授、孙忠仁教授等在20世纪70年代进行“经络现代科学研究”的科学家。他们在“文革”那样动乱的日子里，静心埋头苦干，在艰苦的条件下，用当时最先进的科学技术，对人类最古老的问题，做了大量精密细致的实验观察，积累了极为宝贵的资料，在经络研究方面，把中国的科学水平推到国际的最前沿。直到今天，还有许多国内外的实验室，在不断地重复做他们几十年前所做过的实验，并视为珍宝，我看了真不胜惊讶。所以，他们才是中华民族真正的民族英雄。他们不是战争的英雄，而是和平的英雄，是向未知世界探索的勇士。他们在世界一种最古老的文化中，默默地挖掘出了许多瑰宝，并把它重新献给整个人类的进步、和平与健康。
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我还记得，荀子在《劝学篇》中说过：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”牛顿也曾说过，他是站在巨人的肩上。从年龄上来说，前面提到的几位中国科学家都是我学术上的长辈，他们也都是我的巨人。正因为站在这许多巨人宽阔又坚实的肩膀上，才让我有可能看到别人目前还没有看到的彩虹，才让我有可能听到别人目前还没有听到的音乐。我对他们有无限的感激之情。也希望读者也都能记住这群杰出的中国科学家，以及他们为人类所作的不朽功勋。
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看不见的彩虹：人体的耗散结构 [:1700722387]
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看不见的彩虹：人体的耗散结构 序曲 生命之歌
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虹必现在云彩中，我看见，就要纪念我与地上各样有血肉的活物所立的永约了。
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《创世纪》9：16
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如果我们有孙悟空那样的火眼金睛，能直接看到无线电波、微波、红外线、紫外线、X射线、γ射线等，那么，我们又会看到一个怎样的世界呢？尤其是，如果这样的火眼金睛还可以滤去由分子组成的物质，那么这个相当精神化的电磁场和电磁波世界又会是怎样的呢？如果我们能有这样的火眼金睛来看人体，那么，在这个“照妖镜”之下，我们人体的“本相”又是怎样的呢？
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“火眼金睛”才能看到的世界
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现在假定，我们有了这样的火眼金睛，我们就会看到一个完全不同的世界，那是我们凡胎肉眼所看不到的，但已经被现代科学所充分认识到的世界。
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假定我们能看到红外线，我们就可以像红外线夜视仪那样，在漆黑的夜里，看到人在走动。如果我们还能看到紫外线、微波、无线电波等，那么，在黑夜里看到的人体，就不像夜视仪中的图像那样单调，而是五彩缤纷的，比我们肉眼在白天所看到的还要多姿多彩、姹紫嫣红。不过，这种用火眼金睛看到的人体的“本相”，与我们凡胎肉眼天天看到的人们的“表相”大不一样。
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我们在马路上看到的人群，再也不是用各种款式的时髦服装包装起来的人群，而是一种半透明的、有光环包围的、有点模糊、似真似幻、虚无缥缈的人影，飘飘然然地在马路上来来往往。人的皮肤，就像包围着身体的玻璃边界，可以看到里面的骨骼、肌肉、血管和神经等，但它们也都好像是由玻璃做成的。
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这种半透明的人体也是五光十色、色彩斑斓的，同时每个人都被一团彩色的辉光包围着。这种辉光有点像佛家所说的佛光，或者像是其他宗教所描写的圣人头上的光环。只不过，即使不是圣人，而是凡人，甚至是恶人，也有这样的辉光。当然，辉光的大小、亮度、密度、颜色、形状等等就大不一样了。这与每个人的生理状态、病理状态、心理状态等都有密切的关系。能够看到这种辉光，不但大大有利于医生和心理学家的诊断，也许，对于警察破案，也能派上用场。
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如果我们再细看这样的人体，我们就不但可以看到透明的骨骼、肌肉、血管和神经等，在人体的中轴线上，我们还可以看到七个明亮的光亮点，犹如聚焦的光线，这就是印度医学中所说的“光轮”（chakras），它们分别对应着中医所说的“印堂”、“天突”、“膻中”、“神阙”、“气海”、“关元”、“曲骨”7个穴位。这种光轮的大小、颜色、明亮程度各不一样。其中最大最明亮的3个光轮，在中医学文献中，分别被称为“上丹田”、“中丹田”和“下丹田”，因为这些光轮并不在体表，而是在体内，又被中医称为蓄气之处。
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