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太阳病发汗太过，卫阳虚而不固，则汗漏不止，恶风寒，津液耗伤，则小便艰涩不行。《内经》谓“阳气者，精则养神，柔则养筋”。《针经》谓“液脱者，骨属屈伸不利”。今阳气既虚，阴液又伤，故四肢微急，难以屈伸。本证阳气虽虚而犹未至亡阳，且太阳表证未解，故用桂枝加附子汤固表止汗，复阳敛液。
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以上两证均属表未解而正虚，但正虚尚不太甚，故解表与补虚并进。若虚甚者，则当先治其虚，或扶正为主，解表为辅，要当权衡轻重，随证施治。（参阅20，42，45，62条）
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桂枝新加汤方
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桂枝三两（去皮） 芍药四两 甘草二两（炙） 人参三两 大枣十二枚（擘） 生姜四两
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桂枝加附子汤方
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桂枝三两（去皮） 芍药三两 甘草三两（炙） 生姜三两（切） 大枣十二枚（擘） 附子一枚（炮，去皮，破八片）
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方组论述：桂枝新加汤，即桂枝汤方加重芍药、生姜各一两，另加人参三两组成。营虚血少，故加重芍药；生姜能振奋胃气，人参能补气生津，使气营两复，自能达到痛愈表解的目的。
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桂枝加附子汤，即桂枝汤原方加附子。桂枝汤调和营卫，炮附子复阳固表，阳回腠密，则漏汗自止，恶风自除；表固汗止，则津液自回，津回则小便自利，四肢拘急自解。
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桂枝新加汤证，是气营两虚而阳气未虚，故但加芍药、生姜、人参以益气营而不用附子。桂枝加附子汤证，是阳虚为本，液泄为标，故但加附子以复阳敛液而不用人参。
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2．表已解而阴阳两虚 脚挛急，反恶寒，宜用芍药甘草附子汤益阴复阳。因汗多津液外泄而经脉失养，故下肢挛急，阳气虚衰而卫表失护，故恶寒。（参阅29，30，68条）
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芍药甘草附子汤方
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芍药、甘草各三两（炙） 附子一枚（炮，去皮，破八片）
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方组论述：方中甘草之甘合芍药之酸，则酸甘益阴，合附子之辛，则辛甘助阳，阴阳两复，则挛急自舒，恶寒自愈。本证与桂枝加附子汤证相较，仅外无表邪，所以不用桂枝、生姜、大枣。
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3．阴盛阳虚 证见昼日烦躁不得眠，夜而安静，不呕不渴，无表证，脉沉微，身无大热的，治宜干姜附子汤。如阳虚而津气亦伤，证见恶寒脉微，四肢厥逆，小便不利，而昼夜都烦躁的，治宜茯苓四逆汤。
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三阳病均有烦躁，太阳表实而热郁于内，则不汗出而烦躁；少阳风火上扰犯胃，则心烦喜呕；阳明燥热灼津，则心烦燥渴，今不呕不渴无表证，可知烦躁不属三阳，而烦躁仅见于白昼，夜却安静，并且身无大热而脉沉微，阳虚阴盛无疑，脉沉微为辨证的主要依据。之所以昼烦夜静，乃因白昼阳气较旺，虚阳得天时之助，奋与阴争，所以烦躁；夜间阴气旺盛，虚阳无助不能与阴相争，则反而安静，但安静并不等于真正安卧，而是迷迷糊糊的神衰状态，多见于少阴病心肾阳虚证。所谓身无大热，指外有微热，是为虚阳外浮，证势较急，所以采用单捷小剂干姜附子汤以迅复阳气。
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若阴邪盛而阴阳两虚，不但有阳虚脉微肢厥，而且有阴虚小便不利，因而烦躁昼夜俱甚，治疗本证必须阴阳兼顾，故宜茯苓四逆汤以温阳生津益气安神。（参阅61，69条）
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干姜附子汤方
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干姜一两 附子一枚（生用，去皮，切八片）
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茯苓四逆汤方
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茯苓四两 人参一两 附子一枚（生用，去皮，破八片） 甘草二两（炙） 干姜一两半
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方组论述：干姜附子汤，即四逆汤去甘草，因其证势危急，故只用小量姜附以胜阴复阳，不用甘草者，恐牵制其雄入之势，反至迂缓无功。茯苓四逆汤，即四逆汤加人参、茯苓，以四逆汤扶阳破阴，人参益气生津，茯苓安定心神。
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4．心阳虚而心气不宁 致心下悸动，欲得手按，而叉手自冒于心胸部；或两耳无所闻，治宜桂枝甘草汤。如心阳虚而肾水上逆，则脐下悸动，有欲作奔豚之势，治宜茯苓桂枝甘草大枣汤。
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汗为心液，过汗则心液耗而心阳损伤，心阳伤则心气不宁，所以心下悸动而欲得手按，虚者喜按，实者不喜按，从病人叉手自冒心来看，便可一望而知心阳已虚，心阳虚所以有听觉衰退的耳聋情况，与实证耳聋的听觉骤减，显然有别。
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脐下悸与心下悸，不仅病位上有一在心下一在脐下之别，主要在病机方面有较大不同，心下悸仅是心阳虚损，而脐下悸欲作奔豚，不但心阳不足，而下焦水气偏胜，有上凌于心的趋势。所谓欲作奔豚，乃是对病势进展趋向的推断，并非已成奔豚证，所以仅用茯苓桂枝甘草大枣汤温阳培土制水。（参阅64，65，75条）
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桂枝甘草汤方
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