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方组及使用方法论述：蜜煎方所主是胃无实邪，单是肠中津液不足而致燥屎不下，用以外润直肠，导引大肠之气下行。猪胆汁方以猪胆之苦，苦酒之酸，收引上入肠中，非但导去有形的燥屎，并能涤去无形的邪热。两方的使用，均宜在病人欲解大便而不能便出时，纳入或灌入肛门，少待片刻，即能达到通便的目的。
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伤寒论译释（第四版） [:1700726237]
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伤寒论译释（第四版） 五、阳明病变证的辨治
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阳明病病机以燥热为主，但也有不是燥热而是湿热郁蒸发黄证；阳明病大多为气分证，但也有因素为宿瘀、里热与瘀血相合而为蓄血证；阳明病虽然以里实热证为主，但并不是绝对的，由于素体胃阳不足，也可发生里虚寒证，其病理特点是胃寒气逆，与脾寒气陷的太阴病迥异，所以只能名为阳明虚寒证，不得混称太阴病。这些皆与阳明里热实证有别，所以作为阳明病变证讨论。
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伤寒论译释（第四版） [:1700726238]
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（一）发黄证
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发黄证有阴黄与阳黄之分，阴黄因于寒湿，黄色晦暗，阳黄因于湿热，黄色鲜明。阳明发黄主要属于阳黄证。
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阳明发黄的成因：关于阳明发黄的成因，概而言之，主要是“瘀热在里”，所谓“瘀热”，即指湿热瘀郁。何以会有湿热？无汗与小便不利又是主要因素。阳明病一般是多汗而小便自利，有汗则里热得以外越，小便自利则水湿能够下泄，湿热有了去路，即无从瘀结发黄。所以仲景有“阳明病发热汗出者，此为热越，不能发黄也”与“若小便自利者，不能发黄”的经验总结。今无汗则热不得外越，小便不利则水湿内阻，湿遏热状，与盦曲相似，因而郁蒸发黄。
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阳明发黄的证候特点：面目与周身皮肤均黄如橘子色，小便短赤不利，大便秘结，口渴索饮，心中懊，腹部胀满，胸脘痞闷，呕吐泛恶。如兼表邪，也可见到恶寒脉浮。
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阳黄、阴黄的辨证：阳黄除黄色鲜明外，多有烦渴身热，二便不利，舌苔黄腻或黄燥，脉象濡数或滑数；阴黄除黄色晦暗外，多见大便溏薄，口淡，舌苔白腻滑润，脉沉或沉迟，身不发热或热亦不甚。
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湿热发黄和蓄血发黄的辨证：蓄血发黄是瘀热结于血分，黄色如烟熏，大多少腹硬满，而小便自利。湿热发黄，黄色鲜明如橘子色，多脘腹痞满，而小便短赤不利。
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阳明发黄的治法：治疗湿热发黄以清利湿热为总的原则，湿热得泄，黄色自退，至于具体治疗，则应按照病情，辨证论治，论中有汗、下、清三法，湿热内郁，表实无汗，发黄身痒，小便不利，治用发汗散邪，清热利湿的麻黄连轺赤小豆汤。湿热内郁，气不宣通，渴欲饮水，腹部胀满，周身无汗，但头汗出，小便不利，身黄如橘子色，治用泻热泄实，清利湿热的茵陈蒿汤。身热发黄，心烦懊，小便黄赤，无表里证，治用单纯清泄湿热的栀子柏皮汤。（参阅199，200，236，259，260，261，262条）
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麻黄连轺赤小豆汤方
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麻黄二两（去节） 连轺二两（连翘根是） 杏仁四十个（去皮尖） 赤小豆一升 大枣十二枚（擘） 生梓白皮一升（切） 生姜二两（切） 甘草二两（炙）
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方组论述：麻黄、杏仁宣散外邪，连轺、赤小豆、生梓白皮清热利湿，生姜、大枣和中，甘草协调诸药，为表里兼治偏于汗散之方。
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茵陈蒿汤方
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茵陈蒿六两 栀子十四枚（擘） 大黄二两（去皮）
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方组论述：三药性味皆苦寒，苦能胜湿，寒能清热，茵陈蒿的清泄作用尤著，大黄不仅泻下，与茵陈、栀子相伍，而且能加强清利湿热的功效，所以服用本方后，小便当利，黄从小便而去。
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栀子柏皮汤方
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肥栀子十五个（擘） 甘草一两（炙） 黄柏二两
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方组论述：栀子、黄柏均为苦寒清泄湿热之品，因无里实腹满所以不用大黄，甘草甘缓补中，以缓栀子、黄柏之性，且防苦寒伤胃。
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伤寒论译释（第四版） [:1700726239]
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（二）蓄血证
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阳明之热由气入血，与素有的宿瘀相结，而成蓄血证。它与太阳蓄血证的区别是不兼表证，神识方面见证不是如狂、发狂，而是善忘，这是素有宿瘀的缘故。《灵枢》“上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚，虚则营卫留于下，久之不以时上，故善忘也”，是对善忘病机的最早论述，阳明蓄血证正是肠胃实，所以善忘。因肠胃有瘀血结滞，故大便虽硬反易解出，且颜色黑而光泽，如胶漆一样。治疗本证，也宜抵当汤逐瘀破结。（参阅237，257条）
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