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(2)太阳病误下邪陷,而致腹满时痛,也属于太阴病范畴,所谓“因尔腹满时痛者,属太阴也”,即诊断的结论。然而仅是腹满时痛,不兼吐利,足见里虚程度不甚,所以治疗不用理中、四逆诸方;又不同于单纯的腹胀满,也非厚朴生姜半夏甘草人参汤所宜。腹满时痛,乃脾虚气滞络瘀之故,脾虚气机壅滞则腹满,脾络瘀滞则时痛,所以治取桂枝加芍药汤以温阳和络。若邪陷与肠中腐秽搏结而致腹部大实痛的,又当用桂枝加大黄汤兼通实滞。同是太阴病而治有不同,理中汤为治太阴病的正法,桂枝加芍、加黄二方则属于治疗太阴病的变通方法。有些医家误认桂枝汤为解表专方,因二方是桂枝汤加味,由是推论二方所治为表里证同具,以至主张腹满时痛为太阳与太阴同病,大实痛为太阳与阳明同病,似乎也有理致,实则与原文精神不符,不应再沿袭下去。(参阅279,280条)
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桂枝加芍药汤方
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桂枝三两(去皮) 芍药六两 甘草二两(炙) 大枣十二枚(擘) 生姜三两(切)
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桂枝加大黄汤方
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桂枝三两(去皮) 大黄二两 芍药六两 生姜三两(切) 甘草二两(炙) 大枣十二枚(擘)
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方组论述:桂枝加芍药汤,即桂枝汤原方倍用芍药。桂、甘、姜、枣相伍,温中通阳,倍用芍药,敛阴活血以和脾络,对中虚气滞络瘀的腹满时痛有卓效。本方虽然与桂枝汤药味全同,但酸敛的芍药倍于辛通的桂枝,意不在表可知,方中再加胶饴,即是专治中虚的小建中汤,足资佐证。太阴病大实痛乃因肠间腐秽阻结,性质属寒属实,且为虚中夹实,不同于阳明燥屎阻滞的里热实证,所以不用苦寒攻下的承气汤,而用桂枝加芍药汤以温阳和络,更加大黄以疏通里实。此当是后世温下方的滥觞。
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桂枝加大黄汤虽然是温通之剂,但大黄、芍药毕竟偏于苦泄,不利于脾阳虚弱,所以在脉弱而脾虚较甚的情况下,即使当用大黄、芍药也应减少用量,以免过量伤正。这是因为脾虚则胃气必弱,易被损伤的缘故。
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伤寒论译释(第四版) 小结
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伤寒论译释(第四版) 少阴病篇
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一、少阴病概说
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少阴包括手少阴心与足少阴肾两脏,心为君主之官,肾为先天之本,通常是心火下蛰于肾,肾水上奉于心,心肾相交,水火既济,相互制约,维持人体正常的生命活动。
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病至少阴,心肾阳气均虚,就会出现整体的虚寒征象,因此,少阴病的性质为全身虚寒证。少阴虚寒证的发生,有因心肾阳素虚而自感外邪,有由太阴虚寒证发展而来,有由阳经病误治演变而来,其中太阳病尤易转变为少阴病,以太阳与少阴相表里的缘故。然而这仅是少阴病阳虚或伤阳,从阴化寒的一个方面,还有邪热伤阴,而致阴虚阳亢从阳化热的另一方面。前者属于少阴寒化证,后者属于少阴热化证,两者病机截然相反,治法迥异,必须明确区分,庶免治疗失误。
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伤寒论译释(第四版) 二、少阴病寒化证的脉证
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少阴寒化证为心肾阳虚的全身虚寒证,所以它的主要见证为无热恶寒、脉微细、但欲寐,以及四肢厥冷、下利清谷等。
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(一)无热恶寒
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太阳主表,病邪初伤,正气尚未虚弱,而能奋起与邪抗争,故在恶寒的同时多伴有发热;少阴阳气衰微,阴寒独盛,故只觉恶寒而并不发热,即所谓“无热恶寒者,发于阴也”。在太阳伤寒初起时,虽亦有恶寒而未发热者,但太阳病之恶寒为邪在肌表,卫阳被郁所致,阳郁必与邪争,则终必发热,所以太阳伤寒未发热的时间甚为短暂;本证之恶寒是阳虚不能温运于全身,即《内经》所谓“阳虚则外寒”之义,所以始终无热,在阳气未曾来复之前,恶寒必不能自罢,这是两者的不同处。
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