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（一）寒厥证治
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证见下利厥逆，大汗出，小便清利，恶寒，脉微欲绝，或身有微热。乃因阴寒内盛，阳气衰微，内不能温运脏腑，外不能充达四肢，所以下利厥逆，小便清利而恶寒。虚阳外越，卫气不固，可见到大汗出，或虚阳外浮而身微热。脉微欲绝，是阴盛阳衰的主要佐证。本证可见于厥阴病的极期，实质上是心肾阳衰的少阴病，所以治同少阴，急当用四逆汤回阳救逆。（参阅353，354，377条）
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（二）热厥证治
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证见脉滑而厥，口干舌燥、烦渴引饮、小便黄赤。此由邪热深入，郁结于里，阳气被阻，不能外达于四肢所致。辨证的主要依据是“脉滑”，这与虚寒厥逆的脉微细迥乎不同，所以说“脉滑而厥者，里有热也”。不仅在脉象有其特点，邪热内郁，灼烁津液，必然还有口干舌燥、烦渴引饮、小便黄赤等热证，只要仔细辨证，是不难得出正确诊断的。证属无形热郁于里的热厥，故治宜白虎汤清其里热。若兼见腹满便秘、潮热谵语等证，则为有形热结致厥，又非清法所宜，而当治以攻下方法。（参阅335，350条）
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（三）蛔厥证治
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证见脉微而厥，肤冷，病者静而复时烦，须臾复止，得食而呕又烦，平素有吐蛔史。由于胃肠虚寒，蛔虫内动，动则烦扰不安，静则安宁如常。蛔虫时动时静，所以患者一刻儿烦扰，一刻儿安宁。进食时谷气四溢，蛔闻食臭而动，病人又烦扰不舒。肝气上逆，蛔虫随逆气而上越，所以常自吐蛔。四肢禀气于脾胃，脾胃寒则阳气不能充实于四肢，所以肢厥肤冷。阳虚气弱，所以脉搏微弱无力。本证的厥冷，虽然与虚寒有关，但又不完全同于寒厥，而是挟有蛔虫内扰，阴阳逆乱致厥，胃肠虽寒而膈间却热。它的辨证关键是时烦时静，得食而呕，又烦，常自吐蛔等。本证病机为肝气上逆，膈热肠寒，所以治当寒热并用，平肝泄热，温胃安蛔，宜乌梅丸。（参阅338条）
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（四）脏厥证治
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脏厥的脉证特点，不但脉微而厥、肤冷，而且躁无暂安时。本证厥冷，是真阳衰微已呈脱绝的阶段，脉微肢厥，肤冷如冰，是体表之阳将绝，躁扰不停，是无根之虚阳已至飞越的境地，有阴无阳，为厥证中最严重的证候。仲景未出方治，大都认定为不治死候。但也不应坐以待毙，而应当积极抢救，及时使用回阳救逆之剂，如姜附、四逆、白通等方，以及灸气海、关元等穴，或可挽救于万一。
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（五）水厥证治
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本证特点是在肢厥的同时，伴有心下悸。从“水气凌心则悸”，知心下悸是水邪乘心，心阳失御所致，由是推断本证的四肢厥冷也是水气所导致。水气内停，阳气被阻而不得外达于四肢，所以四肢厥冷。既然是水气内停，还当有小便不利，口不渴，舌苔白滑等证，可作为辨证参考。治病必求其本，本证厥逆，由水饮所引起，故当先治其水饮，用茯苓甘草汤温胃散水，水饮去则阳气布而厥逆自回。假使未遵循这一原则，而但治其厥，不但厥逆不愈，而水气浸渍入肠，病情就会进一步发展，增加下利的变证。（参阅73，356条）
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（六）痰厥证治
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病人手足厥冷，心下满而烦，饥不能食，脉象乍紧。痰厥是指因痰涎实邪壅塞膈上，胸中阳气为邪所阻，不能外达于四肢而手足厥冷。痰涎阻滞，气郁不宣，所以心下满而烦闷，胃中知饥而口不能食。正气与膈上实邪相搏，所以脉乍紧。脉证合参，胸膈实邪无疑，从而确诊本证厥逆为痰厥。根据病机推测，还可能有胸中痞硬，气上冲咽喉不得息等证。《内经》说：“其在上者，因而越之。”胸膈实邪，故宜用瓜蒂散以涌吐之。（参阅355条）
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瓜蒂散方
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瓜蒂一分（熬黄） 赤小豆一分（香豉一合）
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方组论述：本方瓜蒂极苦，性升催吐，赤小豆味酸性泄，兼能利水消肿，两药合用，有酸苦涌泄之功，再加香豉的轻清宣泄，更能加强催吐的功效。如服后不吐，可少少加之，得快吐乃止。诸亡血虚家，不可使用本方。
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伤寒论译释（第四版） 六、厥阴病的治禁
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（一）不可攻下
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攻下方法，施于正盛邪实的病证，确有立竿见影的效果，但必须邪热归聚肠府，燥结不通，方能一下而愈。厥阴病是邪正相争的严重阶段，此时如正气胜邪，能祛邪外出，预后多吉；正不胜邪，即溃于厥阴，预后多凶。从厥阴病本身来讲，不管正邪的胜负若何，都不可用攻下方法。论中曾举四肢厥逆为例，提出“诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然”，说明了虚寒性质的厥逆，即使见到不大便，亦不可使用下法。又如“伤寒五六日，不结胸，腹濡，脉虚，复厥者，不可下；此亡血，下之死”，更是具体的例子。总之，治疗厥阴病，不得妄施攻下。当然，厥逆未必尽属虚证，也有因于热实而应当攻下的，又不在此例。应当辩证地看待，不可拘执一面。（参阅330，347条）
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（二）不可发汗
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