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1700729879 [提要] 下利正虚邪盛,为难治之候。
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1700729881 [浅释] 虚寒下利,脉象应该迟小微弱,才为脉证相符,而易于治疗。今脉象大而紧,紧为寒盛,大为病进,乃正虚邪实之象,脉证不相应,所以为难治。
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1700729883 [选注] 成无己:大为虚,紧为寒,胃中虚寒,当即下利,下利脉当微小,反紧者,邪盛也,故云难治。《经》曰:“下利脉大者,为未止。”
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1700729885 张路玉:趺阳脉紧,为寒邪伤胃,故必下利,下利脉大为邪盛,故难治也。
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1700729887 王肯堂:大为实,大为虚,上下纷纷,更易不一者,只要识得虚者正气虚,实者邪气实之义。
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1700729889 [按语] 同是大脉,却有属虚属实两种截然相反解释,本条的注解也是如此,因为两者都有可能,很难判断谁是谁非,应根据虚为正气虚,实为邪气实的原则作具体分析,所以,王肯堂的主张是可取的。
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1700729891 寸口脉弱而缓,弱者阳气不足,缓者胃气有余,噫而吞酸,食卒不下,气填于膈上也。一作下(65)
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1700729893 [语译] 寸口的脉弱而缓,弱是胃中阳气不足,缓是胃中谷气有余,噫气吞酸,饮食不下,这是气滞不化,填塞于膈上的缘故。
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1700729895 [提要] 胃弱食滞,而为吞酸噫气。
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1700729897 [浅释] 中焦虚弱,食物不能很好地消化吸收,则停滞不运,郁而生热,所以噫气吞酸,胸膈满闷而食不下。
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1700729899 [选注] 成无己:弱者阳气不足,阳能消谷,阳气不足则不能消化谷食;缓者胃气有余,则胃中有未消谷物也,故使噫而吞酸,食卒不下,气填于膈上也。《金匮要略》曰:“中焦未和,不能消谷,故令噫。”
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1700729901 方中行:阳气以胃中之真气言,不足,则不能化谷,胃气以胃中之谷气言,有余,言有宿食也,有宿食,则郁而生热,故噫饱而吞酸,此盖以饮食之内伤者言也。
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1700729903 黄坤载:寸口脉弱而缓,弱者阳气之不足,缓者胃气之有余,有余者,胃气上逆,壅满不降,名为有余,实则胃阳之不足也。上脘壅滞,则噫气吞酸,食卒不下,浊气填塞于膈上也。吞酸者,胃口痞塞,乙木不得升达,郁而为酸也。
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1700729905 张卿子:胃气有余,即《经》云“陈气”二字,不必指定未消谷物说,下文“噫而吞酸,气填膈上”。又曰“缓者胃气实,实则谷消而水化也”,正是治之以兰,除陈气之证。
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1700729907 [按语] 张卿子胃气有余,不必指定未消谷物说,甚有见地。黄坤载指出胃气名为有余,实则胃阳不足,亦颇确当。
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1700729909 趺阳脉紧而浮,浮为气,紧为寒,浮为腹满,紧为绞痛,浮紧相搏,肠鸣而转,转即气动,膈气乃下。少阴脉不出,其阴肿大而虚也。(66)
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1700729911 [语译] 趺阳脉紧而浮,浮是气虚,紧为寒邪,气虚则腹满,有寒邪则绞痛,浮与紧两相搏击,则肠鸣辘辘而转动,转动则胸膈壅滞之气得以下行。若少阴脉闭而不出,则外阴部肿大而虚浮。
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1700729913 [提要] 论脾胃虚寒脉证与少阴虚寒脉证的关系。
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1700729915 [浅释] 趺阳以候脾胃,少阴以候肾气,脾胃虚寒,所以肠鸣腹满而痛。若太溪部少阴脉不出,则肾气亦虚,虚寒之气积于下焦,寒水下趋阴部,则阴部肿大而虚浮。
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1700729917 [选注] 成无己:浮为胃气虚,紧为脾中寒,胃虚则满,脾虚则痛,虚寒相搏,肠鸣而转,转则膈中之气因而下泄也。若少阴脉不出,则虚寒之气至于下焦,结于少阴而聚于阴器,不得发泄,使阴肿大而虚也。
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1700729919 张令韶:此言趺阳之气下归于少阴,而少阴之气不上交于趺阳而为病也。趺阳脉紧而浮,乃阴寒气盛而阳气外越也,故浮为气,紧为寒,浮为腹满者,气外出而中土虚满也,紧为绞痛者,邪正相攻而阴气盛也。浮紧之气两相搏击,则气从脾胃而溜于大肠,故肠鸣而转,转则动其膈气,又从膈而下陷于少阴,寒气与膈气俱聚于少阴,则少阴之水气不升,而下聚于阴器,故少阴脉不出,其阴肿大而虚也。以是知趺阳之气从膈而下,少阴之气从膈而上,膈上膈下,俱从中土为之上下,故曰肠鸣而转,肠与胃俱属土也。
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1700729921 《金鉴》:阴肿大而虚之“虚”字,当是“痛”字,细玩可知。外感六脉浮紧,寒气在外,故骨节烦痛。内伤胃脉浮紧,寒气在内,故腹满绞痛。寒气相搏,肠鸣而转,转则膈中寒气下趋洞泄也。若少阴脉不出,则下焦阳虚,寒气聚于阴器,不得发泄,故病疝,阴肿大而痛也。
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1700729923 [按语] 成注对“肠鸣而转,转即气动,膈气乃下”的解释含混欠清。张注明确指出“肠鸣而转,转则动其膈气,又从膈而下陷于少阴”,比较具体,有助于理解。《金鉴》认为“虚字当作痛字,并例举外感内伤为证,从而得出阴肿大而痛为疝病的结论,亦可备一说。
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1700729925 寸口脉微而涩,微者卫气不行,涩者荣气不逮,荣卫不能相将,三焦无所仰①,身体痹不仁②。荣气不足,则烦疼口难言;卫气虚者,则恶寒数欠。三焦不归其部,上焦不归者,噫而酢吞③;中焦不归者,不能消谷引食;下焦不归者则遗溲。(67)
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1700729927 词解 ①三焦无所仰:仰,恃也,是说三焦失去依靠。
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