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张隐庵：上文皆以寸口论荣卫，趺阳论中土，此节以趺阳论荣卫者，言中土主荣卫阴阳之气也。趺阳脉浮者，卫气虚而不归于中土也；趺阳脉芤者，荣气伤而不归于中土也。中土主荣卫阴阳之气，循行于身体之肌肉，今脉浮芤，故其身体瘦，瘦者，卫气不充也；肌肉甲错，甲错者，荣气不充也。浮芤相搏，中土内虚，不能上行而循宗气，故宗气衰微；不能外达而行四肢，故四属断绝，不曰四肢，而曰四属者，言四肢属于身体，因身体瘦、肌肉甲错之所致也。
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黄坤载：趺阳脉浮而芤，浮者卫气之虚，芤者荣气之伤，荣卫者，所以熏肤充身而泽毛，卫虚而荣伤，故其身体瘦削，肌肉甲错，以其气血衰损而不荣也。荣卫化生于水谷，水谷之化气血，其大气之搏而不行者，积于胸中，名曰宗气，以贯心肺而行呼吸。（义见《灵枢》）心主荣，肺主卫，宗气乃荣卫之根本也。今浮芤相合，荣卫俱虚，是宗气之衰微也，如是则无以荣养乎四旁，四属断绝，失其所秉也。
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［按语］ 卫为气，荣为血，气血之运行，必赖乎心肺，而气血之生成，实源于脾胃，故既可以寸口论荣卫，也可以趺阳论荣卫。虽论脉的部位有不同，而荣卫的性质是一样的。
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寸口脉微而缓，微者卫气疏，疏则其肤空；缓者胃气实，实则谷消而水化也。谷入于胃，脉道乃行，水入于经，其血乃成。荣盛则其肤必疏，三焦绝经，名曰血崩。（71）
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［语译］ 寸口脉微而且缓，微是卫气不能固护，则腠理空虚；缓是胃气有余，胃气有余则饮食消化如常。食物得胃气的消化，才有脉道的运行，津液输送到经脉，才有荣血的形成。荣盛不与卫和，则卫虚不固，所以其肤必疏，三焦丧失掉正常功能，就会发生下血如崩。
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［提要］ 荣盛卫疏，三焦失常，可发生血崩。
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［浅释］ 气为血帅，血为气母，气血相互依附，保持动态平衡。假如荣盛卫虚，则气弱不能摄血，可能发生血崩。
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［选注］ 成无己：卫为阳，微为亡阳，脉微者，卫气疏，卫温分肉，肥腠理，卫气既疏，皮肤不得温肥，则空虚也。《经》曰：“缓者胃气有余。”有余为实，故云“缓者胃气实”。《内经》曰：“食入于胃，淫精于脉。”是谷入于胃，脉道乃行也。《针经》曰：“饮而液渗于络，合和于血。”是水入于经，其血乃成也。胃中谷消水化而为血气。今卫疏荣盛，是荣气强而卫气弱也，卫气弱者，外则不能固密皮肤，而气为之疏，内则不能卫护其血，而血为之崩。经，常也，三焦者，气之道路，卫气疏则气不循常度，三焦绝其常度也。
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《金鉴》：寸口脉微而缓，微者卫气疏，疏则其表空虚也；缓者胃气实，实则消化水谷也。谷入于胃，脉道之气乃行；水入于经，脉络之血乃成。今荣愈盛而卫愈疏，血愈多而气愈少，气血失其经常之道，故曰“三焦绝经”。气不能制血，血不能归经，故血妄行而崩也。
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张令韶：此节言寸口脉微而缓，主卫气疏而荣血盛也。卫气疏则不能卫于肤表，故其肤空。缓为胃之本脉，故为胃气实，实则消谷引食，故谷消而水化也。谷入而消则淫精于脉，脉道乃行也；水入而化则水精四布，其血乃成也。夫荣血借中焦水谷之气而生，水谷之气盛则荣血亦盛矣。荣血独盛而不与卫谐，则其肤必疏。荣卫不相将，则三焦无所仰，不能循行经脉，而与经相绝矣。阳密乃固，阳不密则不能为阴之固守而崩堕矣，故名曰血崩。
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［按语］ 成无己、《金鉴》、张令韶等注，文字虽略有差异，而基本精神是一致的，均能说明问题，对于理解本条内容都有一定帮助。至于有些注家指摘成氏“合和于血”的说法为“欠莹”，其实这并非成氏杜撰，而是引自《针经》，同时也符合《伤寒论》原文“水入于经，其血乃成”的精神，因此，这种指摘是不符实际的。关于“三焦绝经”的“经”字，成氏与《金鉴》都训经为常，成氏解为“三焦绝其常度”，《金鉴》解为“气血失其经常之道”，都较合理。张氏训经为经脉，解成“三焦无所仰，不能循行经脉，而与经相绝”，似欠确切。
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趺阳脉微而紧，紧则为寒，微则为虚，微紧相搏，则为短气。（72）
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［语译］ 趺阳脉微而且紧，紧为邪寒，微是气虚，微和紧相合，就会呼吸短促。
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［提要］ 里气虚寒，可致短气。
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［浅释］ 趺阳脉微而紧，当是指轻按微而无力，重按紧而有力，由于气虚，故浮微，里寒故沉紧，趺阳脉候脾胃，脾胃既虚且寒，则土不能生金，而肺金失养，肺气虚而不利，因而短气。这里的脉微而紧，与“太阳病篇”抵当汤证的“脉微而沉”相近，不应理解为微紧，微与紧不可能同时出现，所以，许多注家微与紧并提，是不符实际的。
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［选注］ 张隐庵：趺阳者，阳明之胃脉也。以寒邪而病阳明，故紧则为寒，中土虚而脉微，故微则为虚，既虚且寒，则阳明中土之气，不能上合于肺以司呼吸，故微紧相搏，则为短气。
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张令韶：此言肺主气而又借中土以司呼吸也。趺阳脉微而紧，则中土虚寒矣。微紧相搏，则既虚且寒，肺气无所资，上下不相接续而短气矣。
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黄坤载：趺阳脉微而紧，紧则为胃气之寒，微则为胃气之虚，微紧相合，虚而且寒，浊阴凝塞，清气不升，则为短气。
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《金鉴》：脉见浮微而沉紧，虚寒之诊也。趺阳胃脉，似有似无为阳虚，重按似紧为中寒，胃阳虚寒则短气矣。紧脉主痛，而不痛者，以紧兼微，虽紧不劲，故不痛也。
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［按语］ 诸家均以趺阳脉微而紧为中焦虚寒，中焦虚寒何以会发生短气，二张责之于肺虚，黄氏认为是浊阴凝塞，清气不升，着眼点尽管不同，但都能言之成理，足资参考。不过，对于微紧相搏，仅是顺文释义，则嫌失之笼统。惟《金鉴》具有卓见，明确提出了“浮微而沉紧”，浮沉属脉位，微紧为脉力，这就从根本上解决了微紧并见的问题。然而它又提出“以紧兼微，虽紧不劲”，又复蹈微紧混同的错误。
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少阴脉弱而涩，弱者微烦，涩者厥逆①。（73）
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词解 ①厥逆：四肢厥冷不温。
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［语译］ 少阴脉弱而且涩，弱则心中微烦，涩则手足逆冷。
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［提要］ 少阴阴血虚，致微烦厥逆。
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［浅释］ 少阴属肾，是阴阳气血的根本，少阴脉弱而无力，是属阴虚，阴虚生热，热扰故微烦。涩为血少，流行不畅，阳气不能外达四肢，故四肢厥冷。
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