打字猴:1.700743229e+09
1700743229 [选注] 汪苓友:此条伤寒,乃热传厥阴,误治之变证也。厥阴证虽有吐下之方,而无大吐大下之法,如瓜蒂散、承气汤,仲景不过暂假之以吐胸中之邪,下里热之厥耳。兹则大吐下之者,医人必过用瓜蒂散及大承气汤,故至胃气虚极也。复于吐下之后,复极发其汗者,何也?以其人外气怫郁,怫郁者,言其人面上之气,恰如外来之邪怫郁于表也,此条阳明胃府虚极,浮热之气上升于面,医人以为邪热胃燥过极,不得汗,复与之水以助其发汗,因而得哕。哕者,《千金方》谓之哕逆,俗云冷呢是也。所以然者,胃中虚极,又继之以冷水,虚寒相搏,故成哕也。
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1700743231 程郊倩:哕之一证,则亦有虚有实。虚自胃冷得之,缘大吐大下后,阴虚而阳无所附,因见面赤,以不能得汗而外气怫郁也。医以面赤为热气怫郁,复与水而发汗,令大出,殊不知阳从外泄而胃虚,水从内搏而寒格,胃气虚竭矣,安得不哕。点出胃中寒冷字,是为吴茱萸汤之治也。
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1700743233 钱天来:伤寒而大吐大下,则胃中阳气极虚矣。复极汗出者,非又汗之而极出也,因大吐大下之后,真阳已虚,卫外之阳不能固密,所以复极汗出,乃阳虚而汗出也。愚医尚未达其义,以其人外气怫郁,本是虚阳外越,疑是表邪未解,复与之暖水以发其汗,因而得哕,哕者,呃逆也。其所以哕者,盖因吐下后,阳气极虚,胃中寒冷,不能运行其水耳,非水冷而难消也。水壅胃中,中气遏绝,气逆而作呃忒也。治法当拟用五苓散、理中汤,甚者四逆汤可耳。
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1700743235 尤在泾:伤寒大吐大下之,既损其上,复伤其下,为极虚矣。纵有外气怫郁不解,亦必先固其里,而后疏其表。乃复饮水以发其汗,遂极汗出,胃气重虚,水冷复加,冷虚相搏,则必作哕。哕,呃逆也。此阳病误治而变为寒冷者,非厥阴本病也。
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1700743237 陆渊雷:此条大旨,谓表里俱虚之人,得水则哕,哕者,呃逆也。外气怫郁者,表闭不得汗之谓。“太阳中篇”四十九条云,阳气怫郁在表,当解之熏之是也。夫大吐下而极虚者,因留液自救,故不汗出,此不须发汗,亦不可发汗者。医者不省,徒见其外气怫郁,妄以冷水以发汗,遂致极汗出,而其副作用又为哕也。极汗出为冷水发汗所致,故作复字,以别于极虚之由于大吐下者。“辨脉篇”云:“寸口脉浮大,而医反下之,此为大逆,浮则无血,大则为寒,寒气相搏,则为肠鸣,医乃不知,而反饮冷水,令大汗出,水得寒气,冷必相搏,其人即噎。”此即冷水发汗之法。“阳明篇”二百一十七条云,欲饮水者,与水则哕。二百三十二条云,若胃中虚冷,不能食者,饮水则哕。此皆胃寒饮水多而致哕之事。
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1700743239 [按语] 汪氏、尤氏推溯极虚的成因是热证误治变为寒证,临床也确有这种可能,可供参考。至于外气怫郁,有认为表未解,有认为虚阳外越,有认为阴虚而阳无所附。吐下之后,邪不内陷而仍在表,恐怕与实际不符。
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1700743241 伤寒哕而腹满,视其前后,知何部不利,利之即愈。(381)
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1700743243 [校勘] “视”《玉函经》作“问”。“即”成本作“则”。
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1700743245 [语译] 伤寒病哕逆而又腹部胀满的,应察看病人的大小便,是哪一方面不通利,采取因势利导的方法,病就可以获得痊愈。
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1700743247 [提要] 实证哕逆的施治原则。
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1700743249 [浅释] 哕是一种证状,为胃气不降,其原因是很多的,但概括地讲,亦不外乎虚实两种。虚证呃逆的声音很低微,每隔多时才能发作一次,如《素问·宝命全神论》曰“病深者其声哕”,是胃气即将败绝之候,如上条的证候,即属此类。此外有194条的“阳明病,不能食,攻其热必哕,所以然者,胃中虚冷故也,以其人本虚,攻其热必哕”,又226条“若胃中虚冷,不能食者,饮水则哕”,232条“腹满加哕不治”,以上所举各条,皆属虚证一类的哕。实证由于肺胃之气实,故呃的声音响亮,连续而作,即如本条所举的证候。其外尚有如231条“小便难,有潮热,时时哕”,98条“食谷者哕”等皆属实证。二便不利,亦能致哕。因不大便而至哕的,如111条“或不大便,久则谵语,甚者至哕”,因小便不利而哕的,如231条“小便难……时时哕”之例。本条所述的哕而腹满,属于实证无疑。但仍须进一步探其致哕之因,所谓视其前后,知何部不利,利之则愈,乃是治疗本证的主要原则。如果由于小便不利的,则利其小便,由于大便不通的,则通其大便,病根既除,则哕逆腹满自愈。
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1700743251 [选注] 成无己:哕而腹满,气上而不下也。视其前后部,有不利者即利之,以降其气。前部,小便也;后部者,大便也。
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1700743253 张令韶:伤寒至哕,非中土败绝,即胃中寒冷,然亦有里实不通,气不得下泄,反上逆而为哕者。“玉机真藏论”曰:“脉盛,皮热,腹胀,前后不通,闷瞀,此为五实,身汗,得后利,则实者活。”今哕而腹满,前后不利,五实中之二实也。实者泻之,视其前后两部之中,何部不利,利之则气得通,下泄而不上逆,哕即愈矣。夫以至虚至寒之哕证,而亦有实者存焉,则凡系实热之证,而亦有虚者在矣。医者能审其寒热虚实,而为之温凉补泻于其间,则人无夭扎之患矣。
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1700743255 《金鉴》:伤寒哕而不腹满者,为正气虚,吴茱萸汤证也;哕而腹满者,为邪气实,视其二便,何部不利,利之则愈也。
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1700743257 陈修园:即一哕通结六经之证,以见凡病皆有虚实,不特一哕为然也。然即一哕,而凡病之虚实皆可类推矣。故于此单提哕证一条,不特结“厥阴”一篇,而六篇之义俱从此结煞,是伤寒全部之结穴处也。
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1700743259 [按语] 本条是论实证之哕,上条是论虚证之哕。陈氏重申张氏之说,强调“凡病皆有虚实,不特一哕为然也”,这是正确的结论。
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1700743261 [医案选录] 张意田治董友之母,年将七旬,病已八日,脉亦软缓而迟滞,发热日晡益甚,舌苔黄厚,大便不行,畏寒呃逆。阅诸方,咸以老年正气虚,用丁香、柿蒂与补阴之剂。夫脉来迟滞畏寒,阳邪入里也。舌苔黄厚,日晡热甚,阳明实也。此乃表证未解,而陷里之热急,致气机逆窒而发呃,法当下之,毋以年高为虑也。与小承气汤,服后大便转矢气,兼有心烦不宁之状,与一剂,临晚下黑屎数枚,二更战栗壮热,四更大汗,天明又便黑屎,然后呃止神清而睡。此实呃之证也,宜审之。(录自《续名医类案》)
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1700743263 按:上案审证确切,所以疗效卓著,从而更可证明治病必求其本的重要意义。
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1700743265 以上条文(376~381)内容大意:
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1700743273 伤寒论译释(第四版) 小结
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