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魏念庭：和营卫以通津液，有宣阳养阴之意。治表用柴胡、桂枝，邪自少阳太阳而去，和卫也。治里用人参、甘草、大枣以补虚，用生姜、半夏以破阴助阳，用芍药以收津，则邪去阳生，则津液自通矣。此为汗多亡阳，出谵语一证，示匡救之法，总见误汗之病皆贵治里，纵有表邪，亦惟兼治而已。末言自愈，犹重善为调养，不专归功于医药矣。
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［按语］ 成注本证谵语亦由胃燥，但非实热，所以用本方和营卫，通津液，津液生则胃润，谵语自止，颇有理致，但对亡阳未作交待。张注亡阳而神气内虚，能够突出本证谵语的病机特点，但作为真虚，恐未确当。至解释方义著眼于调整阴阳，则颇有发挥，有助于启悟。魏注对方义的分析比较具体，不落前人窠臼，虽然未尽允当，也有一定参考价值。
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伤寒论译释（第四版） 小结
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1．表如款解，仍当解表。
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2．过汗正伤，随证论治
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（1）卫阳虚——汗漏，恶风，溲难，肢急——桂枝加附子汤。
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（2）营血虚——身疼痛，脉沉迟——桂枝新加汤。
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（3）心阳虚——心悸欲按，甚则耳聋——桂枝甘草汤。
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（5）脾肾阳虚——大汗出，内拘急，厥利，肢疼，寒热。
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4．水气不化，散水利水
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（1）胃肠水食停滞——脘痞，干噫食臭，肠鸣下利——生姜泻心汤。
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（2）水饮射肺——喘。
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（3）水蓄津不上布——小便不利，微热消渴，脉浮——五苓散。
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（4）胃有停水——心下悸，不渴——茯苓甘草汤。
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（5）下焦水气动逆——脐下悸，欲作奔豚——苓桂甘枣汤。
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（6）肾阳虚，水气浸渍——心悸，头眩，身，振振欲擗地——真武汤。
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