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三焦辨证的临床意义有二：
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1）是湿热病发展不同阶段中，三类不同证候的概括。
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2）标明了湿热邪气所在部位及湿热病发展变化的一般规律。
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按照三焦辨证，可以把湿热病分为上焦湿热证候、中焦湿热证候、下焦湿热证候三大类型。
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上焦湿热证候，是湿热邪气侵袭人体的初起阶段，是湿热邪气自口鼻而入，侵袭于肺，导致肺气宣发、肃降失司，卫外功能失常及水液代谢障碍的一类证候。它以恶寒发热，身热不扬，头身重痛，脉濡等为主要特点。同时由于湿困脾胃，又可兼见胸闷脘痞，纳呆不饥等症状。
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上焦湿热证候，除肺的病变外，还可见湿热酿痰，蒙蔽心包之证。其临床表现，以表情淡漠，神识痴呆，时昏时醒为主要特点。
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中焦湿热证候，是湿热邪气郁阻脾胃，导致脾胃运化功能障碍，气机升降失常的一类证候。由于湿邪与热邪的轻重程度不同，中焦湿热证候可以分为湿重于热、热重于湿和湿热并重三种类型。在此阶段，由于湿邪困阻，肺气不宣，其寒热模糊，头身重痛等上焦见证亦可同时存在。
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下焦湿热证候，是湿热邪气侵及膀胱或小、大肠，导致水液代谢障碍，饮食物传导功能失常的一类证候。它以小便不利或大便不畅为主要临床特点。在此阶段，由于水湿困阻，脾胃运化失司，中焦见证也可同时存在。
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由于湿热病是湿热裹结，热在湿中，在未化燥之前多不伤阴血，故下焦湿热一般不损伤肝血肾精。其病变部位主要在膀胱或小、大肠。
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由以上三类证候可以看出，上焦证候→中焦证候→下焦证候，标志了湿热病由上到下，向纵深发展的三个阶段。因此说，三焦辨证不仅是湿热病发展的三个阶段中三类证候的概括，而且标明了这三类证候之间由上到下，向纵深发展的有机联系及其发展变化的规律。
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三、湿热病的治疗原则
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湿热病是湿与热两种邪气同时侵袭人体而为患，故其治疗当从祛湿和清热两方面入手。然湿与热合，热在湿中，湿不祛则热不清，所以治疗重点在于祛湿。湿热邪气易于弥漫三焦，病变部位比较广泛，但在不同发展阶段，其病变中心仍是有所不同。在治疗上，亦需针对其病变中心部位，选用相应药物，以祛除湿热邪气，一般常用四种祛湿、清热方法，分述如下：
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1. 辛香宣透，芳化湿浊
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此法适用于上焦湿热证候。即以辛香芳化，轻扬宣透之品，宣发肺气，疏通肌腠，使腠理通达，则微有汗出，湿邪可从汗解，湿祛则热亦随之而散。常用药物如：藿香、白芷、苏叶、香薷、佩兰等。正如吴鞠通所说：“治上焦如羽，非轻不举”。（《温病条辨》）
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赵绍琴医学全集 2. 辛温开郁，苦温燥湿
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此法适用于中焦湿重于热的证候。即以辛温药物和苦温药物相配，辛开苦降，燥化湿邪，调理脾胃，使之升降平衡。常用药物如：半夏、苍术、蔻仁、草果、厚朴、大腹皮、白术等。正如吴鞠通所说：“治中焦如衡，非平不安”。（《温病条辨》）
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3. 苦寒清热燥湿
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本法适用于中焦热重于湿的证候。即选用苦寒之品，以达清热燥湿的目的。常用药物如：黄芩、黄连、栀子等。治湿热病使用苦寒药物宜审慎，必属热重于湿者方可应用。湿重于热者，则宜用辛温、苦温以燥湿，若误用苦寒，不惟湿不能祛，反易冰伏，使病势难解。
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若属湿热并重者，可辛温、苦温、苦寒并用。
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4. 淡渗利湿
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本法适用于下焦湿热证候。即以淡渗利尿药，渗利湿邪，使湿热从小便外泄。常用药物如：滑石、通草、茯苓、生苡仁、泽泻、猪苓、车前子等。若热偏重者，可选加苦寒泄火，通利水道之品，如：栀子、木通、竹叶等。总之，治疗下焦湿热证候，宜重用渗利之品，使重浊之湿邪沉于下而渗于外。
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湿热邪气易于弥漫三焦，除病变中心部位外，其他部位亦受其影响。因此，除针对其病变中心部位进行治疗外，亦要适当兼顾其他部位，以利于祛除三焦弥漫之邪。如：上焦湿热证候，除见恶寒发热，头身重痛等上焦见证外，还可见胸闷脘痞，纳呆不饥，小便不利等中、下焦见证。在治疗时，应以辛温宣透，芳香化湿为主，并适当配伍辛开苦降和淡渗利湿药，以兼治中、下焦。总之，治湿应兼顾三焦各个部位，总以分消走泄，通畅三焦为法。
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脾主运化水湿，在湿热病中，湿邪最易困阻脾胃，而影响脾胃运化功能，故治疗湿热病时，常于祛湿药中配入健脾益气，醒胃消导之品，以促进水湿之运化。如：茯苓、生苡仁、砂仁、蔻仁、山楂、神曲、麦芽等。
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湿邪重浊黏滞，最易阻滞气机。气机不畅，则水道不通而湿不易祛，故治疗湿热病，亦需适当配伍理气行滞药物，以宣畅气机，或少佐开通肺气之品，以通调水道。如：枳实、厚朴、大腹皮、陈皮、藿梗、杏仁、桔梗等。
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