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生地黄四钱 杭芍四钱 归身三钱 丹皮二钱 赤茯苓二钱 莲心三分 醋柴胡五分 胆草三分 鲜竹叶二十片 山药二钱（炒） 泽泻二钱 酒芩二钱
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水煎代茶饮。
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本方与上方不同点是：去茯神、枣仁、五味子，且加用莲心、醋柴胡、胆草、鲜竹叶、黄芩。说明皇上的热郁胆火之象明显，故改以苦泄折热之法。因为血虚阴分不足是其痼疾，所以仍用归、地、芍等养血之品。
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同年十月十五日未刻皇上代茶饮方：
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知母三钱 生石膏六钱 苦杏仁三钱 杭白芍三钱 枳壳二钱 炙香附二钱 麦门冬三钱 五味子五分（） 鲜竹茹二钱 甘草梢五分
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引用半夏一钱。
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方中君以知母、生石膏，知其为热在阳明。杭芍、麦门冬、五味子酸甘寒以泄热育阴。杏仁、鲜竹茹、甘草梢用以泄热和胃，利胆安神。方中香附、枳壳是理气分而通其便。加半夏者是降逆和胃。总的看来，目前仍是胆火胃热为主，养心补血虽为本，仍为辅佐之用。
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同年十月十五日申刻，仍照未刻原方，再进一剂。
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同年十月十五日酉刻皇上代茶饮方：
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干、鲜生地各四钱 杭芍三钱 归身三钱 丹皮二钱 生石膏三钱 知母二钱 盐川柏一钱五分 浙贝母二钱 鲜竹叶二十片 泽泻二钱 莱菔子一钱五分（炒炭） 酒芩二钱 木香槟榔丸二钱（包煎）
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水煎代茶饮。
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从本方用药中可以清楚地看出，首用干、鲜生地黄是以补肾、育阴、填补为主。生地味甘寒，增液、育阴，填补下元，固肾气；归芍、生地是四物汤少川芎，补阴养血，若血足阴复则虚热自减。虚热灼阴，阴伤则火甚，虽是相火亢胜，但火胜之时，亦当苦泄折热，故方中用知母、生石膏以清气热，用竹叶、黄芩、黄柏泄其虚热，这只是一时的用法，俟热减仍以育阴为主。丹皮以凉血育阴；浙贝以宣郁，清心肺之热且能化痰；少用泽泻者以祛湿而泄虚热；因考虑有停滞故用莱菔子、木香槟榔丸以导滞通腑，祛其滞热。
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同年十月十五日戌刻皇上代茶饮：
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方用泽泻二钱 竹叶廿片 浙贝母三钱 橘红一钱五分 酒芩二钱 苏子五分（炒） 竹沥水一钱（兑）
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从上方之药物看出，仍是宣肺化痰，兼泄湿热。竹叶、黄芩以清心肺之热，苏子以降逆除痰，浙贝母以宣肺疏表兼以祛痰。总之，全以清泄上焦肺胃之热，兼以化痰方法。
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〔按〕寅刻之方乃养血补阴，益心气而安神，少佐理气之品。在同日两小时后，即卯时则加姜川朴六分以畅中焦。可能因服养血安神之剂后，出现脘间闷满或微有恶心，故增宽中之药。
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经过两个时辰，四小时后，巳刻之方生地、杭芍、归身、丹皮以养血，去茯神、枣仁、五味子养心之品，又加醋柴胡、胆草、竹叶、黄芩之泄肝药，这就说明皇上此时是肝胆郁热为主。寅刻之方专以养血安神就不太合适。
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同天过了午时，到未刻，就是上方服后四小时，从方中可以推断，病情又有变化，故改用清阳明气热之白虎，加白芍、麦门冬、五味子泄热育阴，杏仁、甘草、鲜竹茹以泄热和胃、利胆安神。总之，是改用清法少佐育阴之方。
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接着未刻即申时，皇上病情脉象皆无大变化，脉仍有力，口干心烦、阵阵躁汗出等尚在，故仍照未刻原方，再进一剂。
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同日酉刻，再行检查，从方测其脉证，看出邪热未退，阴液早伤，故用生地、杭芍、当归、丹皮以滋阴折热，并佐以清气热之品。
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从戌刻增减用药来看，仍按未刻原方加泽泻以通水道，竹叶以清心热，浙贝母以宣肃化痰，酒芩、苏子、竹沥以清肃化痰清其热。
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十月十五日寅刻、卯刻、巳刻、未刻、申刻、酉刻、戌刻共七方。在一天之中，经七次诊治，有时处方变化不多，有时也有明显变化，可以清楚看出中医临床比较细致，辨证仔细，用药认真推敲，用药不必每日一剂，每剂二煎。中医文献中也能反映出这一情况。如吴鞠通《温病条辨》中银翘散方按曰：“病重者，约二时一服，日三次，夜一服；轻者三时一服，日二服，夜一服。病不解者作再服。”一日七诊既体现了清王朝对皇上的重视，更体现中医治病要根据病人的情况，再根据舌、色、脉症的变化辨证论治。时时刻刻以病为根据，随时改变治疗的方针或方法，病变则药变，脉改则必有不同的病机，这才是中医治病的精髓所在，也是辨证论治的优越性，是非常科学的，疗效也是比较满意的。
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十月二十六日皇上代茶饮方：
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鲜、干生地各三钱 杭芍三钱（炒） 寸冬三钱 知母三钱（生） 瓜蒌四钱 酒芩二钱 枳壳一钱五分（炒） 法夏一钱五分 浙贝二钱 橘红一钱五分 赤苓二钱 泽泻二钱 竹沥水三钱（兑） 木香七分（煨） 甘草梢五分 鲜竹叶十片
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