1700792919
协和医事（协和百年纪念版） 有一种力量
1700792920
1700792921
有一种做事的选择和方式
1700792922
1700792923
虽不大声
1700792924
1700792925
但绵延
1700792926
1700792927
自成宇宙
1700792928
1700792929
——致北京协和医学院100年
1700792930
1700792931
1700792932
1700792933
1700792934
协和医事（协和百年纪念版） [:1700792784]
1700792935
协和医事（协和百年纪念版） 第一部分 遥远的东方有个协和
1700792936
1700792937
1700792938
1700792939
1700792940
这个即将以世界一流的标准锻造的“协和”，它将致力于培养优秀的医学人才：集临床家、教育家、科学家和卫生行政家四家一体，可推动中国医学卫生事业的发展。这里，将成为中国科学医学的新起点和新高度。
1700792941
1700792942
1700792943
1700792944
1700792945
1700792946
1700792947
1700792948
协和医事（协和百年纪念版） [:1700792785]
1700792949
协和医事（协和百年纪念版） 望东方，酝酿一个激动人心的故事
1700792950
1700792951
站在20世纪的起点，美国正在进行一场足以拯救其医学教育的革命。中国的一位医生孙中山，则在酝酿着新的革命。另外一位去日本留学的中国学生，决意学医，试图以“新医学”来疗救病苦并促进中国人对于维新的信仰。但他在仙台学医的第二年，“正值俄日战争，偶尔在电影上看见一个中国人做侦探而将被斩，因此又觉得在中国还应该先提倡新文艺”。于是化名鲁迅，用笔作为一把“手术刀”，试图切开中国人麻木的灵魂。
1700792952
1700792953
在这时的中国上海，“沿着黄浦江，美孚石油的仓库、储罐在码头绵延了6英里[1]”。美孚石油是20世纪上半叶在中国最成功的美国公司，它教中国人如何烧煤油，如何使用他们制造的煤油灯（在广告中称为“标准灯”）。“如果你企望运气、长寿、健康与和平，就应该生活在光亮的世界里，应该使用最新生产的标准灯……它使你夜晚工作时眼睛不会疲劳……如果孩子在家学习，在灯光下他会更加努力。”
1700792954
1700792955
美孚石油、“标准灯”……它们都来自美国“石油大王”洛克菲勒。但早在1863年，24岁的洛克菲勒身在克利夫兰，当卖给中国第一批煤油、为中国的传教活动捐出第一笔钱时，尚未想到日后他的财富会推动中国的医学发展。他所在的克利夫兰，一个伊利湖畔拥有2万多人口的小镇，当时是一个地区性运输中心，当地报纸已经刊有中国的茶叶种子和甘蔗的广告。在当时的美国人看来，中国有数不清的“天朝之人”，总计达4亿！这么大的数字，意味着什么？“4亿个灵魂需要拯救，4亿盏灯需要点亮”。
1700792956
1700792957
在洛克菲勒之前，一批批西方传教士来到中国，试图用一种宗教的方式接近中国人的内心，而洛克菲勒在美国日渐浓厚的科学气氛的影响下，开始了在中国的新医学征途。
1700792958
1700792959
1700792960
1700792961
1700792962
雷蒙德·福斯迪克（Raymond Fosdick），在1936年到1948年担任洛克菲勒基金会主席，曾参与北京协和医学院的管理。
1700792963
1700792964
雷蒙德·福斯迪克曾在洛克菲勒基金会工作多年，参加过北京协和医学院的管理工作。1951年，他写了《洛克菲勒基金会故事》一书，其中有一章叫作“中国的约翰·霍普金斯[2]”，说的就是协和。书中写道：“中国一直以来都是洛克菲勒基金会的兴趣点，除了美国以外，它在中国的花费是世界上最多的。”北京协和医学院是洛克菲勒基金会在海外所有单一项目中投资最高的。为什么要在遥远的中国办一所如此昂贵又尖端的医学院呢？多年之后，他把“北京协和医学院”描述为一个故事、一个理想：“激动人心的故事——人与命运搏斗，失败摧不毁的理想。”
1700792965
1700792966
工作、攒钱、散财的石油大王
1700792967
1700792968
约翰·洛克菲勒在19世纪末期发迹，在20世纪初成为美国最富有的人。社会视野中，他是充满争议的“石油大王”；宗教信仰上，他是一名基督徒。在他发迹后，身边一位颇有远见的顾问弗雷德里克·盖茨（Fredrick Gates），建议他将精力转至慈善，成立慈善基金会。