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谁会伸出“咸猪手”？
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“咸猪手”，是粤语里对“性骚扰”行为的代称，据说典故出自唐朝时安禄山对杨贵妃的袭胸事件。
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每年到了夏天，公交、地铁上的人大多前胸贴后背，加之天气炎热，女人们的衣服只好一少再少，可是这却给性骚扰提供了温床。2012年夏天，上海地铁第二运营公司官方微博发布“乘坐地铁，穿成这样，不被骚扰才怪”的内容，并有“姑娘请自重”的字眼，引发各界热烈的讨论。更有女性立刻做出反应，高举“我可以骚，你不能扰”的牌子，对微博内容做出抗议。这个新闻事件让人们再次关注性骚扰，并关注性骚扰背后隐含着的文化和社会意义。
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性骚扰之所以被认为是女性穿衣太少而招来的（并不是伸出“咸猪手”的人不好），有两方面的原因：一是男性倾向于把女性看作被动的性对象，即可以自由猎取的对象；二是好女性被期望对性是不感兴趣的，即在内心愿意的情况下也要说“不”。这使得人们多认为男女之间的关系就是“男追女跑，最终女妥协”的模式。
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或许大部分人对性骚扰行为背后隐含的社会文化意义并不感兴趣，更多的是想知道，到底是什么样的人才会做出这样的举动，以及是什么心理促使他们要冒着被指为流氓、名誉败坏的风险这样做，以及性骚扰者又能通过自己的行为获得什么样的心理满足。
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对自己的性魅力和性认同感到自卑的人，容易对异性进行性骚扰。
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越是道德和文化较保守的社会，公众场所的性骚扰就越常见。会实施性骚扰的男性大多是那些对自身性魅力比较自卑，且胆小怯懦的人。
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这是因为，保守社会中那些自认为是“爱情失败者”的人，不敢和女性进行正常的人际交往，且精神上的焦虑和压力又缺乏正常的缓解渠道，就会把一些合理或不合理的欲望更多地压抑在身体里，此时就容易将性作为突破口。当一个具有上述特质的男人面临无法排解的负面情绪，如恐惧、悲伤、无助等，由于耻于表达（害怕被嘲笑）而将这种压力转嫁于（亦可叫投射）比他更弱小的女性身上，从而构成对女性的性骚扰。所以，关于性骚扰，一个需要被普及的常识是：被骚扰的往往不见得是衣着暴露或外表漂亮的女性，而是那些看起来情绪不佳、反抗能力比较弱的女性。
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与前一种情况相反，有些人之所以会对异性实施性骚扰，却是因为他夸大了自己的性魅力。
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那些拥有丰富的性经历，同时自认为有着吸引人的外表的男性，也容易对女性进行性骚扰。因为他会在自己的性经历中发现女性是“喜欢”被男性骚扰的，却没有认识到那些性经历发生环境的特殊性。比如，当我在微博上就女性的性心理问题与网友们互动时，就有男性直言不讳地评论道：“在技巧很好的情况下，至少有四五成女性都会say yes，她们只是在回答的时候say no……”这实在是男性对女性的一种自恋式的想象。正是这部分男性误以为自己魅力超群，认为女性是喜欢被他骚扰的，且在他看来自己的行为并不是性骚扰，而仅仅是一种具有玩笑意味的游戏或恶作剧罢了。
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在某些特定场合中的性骚扰，如工作场所、学校等，往往隐含着某种彰显自己权力的意味。
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如果是同事间的性骚扰，还可以用避免接触、表达不悦等方式来拒绝；如果一个女性被自己的上司性骚扰，就意味着如果她处理不好，就可能因此失去这份工作；或者当一个研究生被自己的导师性骚扰，而她想要拒绝时，就要考虑自己的毕业论文是否能够顺利通过。此时的性骚扰者更多带有某种权力控制的心理倾向，自认为掌握了某种权力，对被骚扰者就有影响力，因而就有了随意处置被骚扰者的性优越感。
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关于性骚扰，人们还有诸多的误解，其中之一就是认为实施性骚扰者全部都是男性。
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事实上，在所有的性骚扰案例中，有78%的实施者为男性，其余22%为女性。近些年来，随着女性在工作中地位的上升，女老板对男下属的性骚扰也逐渐多起来（权力式性骚扰），只是男性往往不愿意向他人诉说，因为担心自己会被视为懦弱、无能的人。
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滴蜡、皮鞭、捆绑…… SM者的心理分析
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随着性价值观的多元化，“SM”这样的字母组合近些年也开始进入大众的视野。S，即Sadism，译作施虐癖；M，即Masochism，译作受虐癖。这两个词语出自专写虐恋题材的两个作者的名字，前者是法国贵族萨德侯爵（Marquis de Sade），喜欢对女性施以虐待以达到性满足；后者则是奥地利作家马佐赫（Lepold von Sacher-Masoch），他喜欢在性活动中受到虐待以达到性满足。
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大多数对于SM的研究都来源于对个体行为的临床观察和研究，所以像“露阴癖”一样，SM也被传统的心理学认为是一种性欲倒错。但是，近些年来，随着开放的性价值观和社会学视角的引入，使研究人员的视角得到拓展，SM逐渐在一定程度上被认为属于一种性行为偏好，而非心理或精神问题。
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由于这个群体毕竟属于少数（性学家亨特在1974年的调查样本显示，彼时大约有5%的男性和2%的女性），活动似乎也很隐秘，很多人都是只有耳闻却从未得见；且人们发现一些高级知识分子或企业高管竟然是SM的热衷者，不惜花重金请人来“虐待”自己。这不禁让我们对这个群体的人产生好奇：他们究竟从性施虐和性受虐中，得到了什么样的满足感呢？
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俄罗斯的生物学家发现，鞭刑会促使人体释放大量的化学物质，而这种化学物质会使人们感到快乐。
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当鞭子抽打到人的身体上时，感知到疼痛的大脑会刺激体内分泌出大量叫恩多芬的化学物质，这些物质能使人感到精神上的欢愉，然后释放出一定的性激素。这些性激素具有提高免疫系统的反应能力的效果，据说这种反应还有助于缓解上瘾、沮丧、抑郁等不良的心理状态。这可能是迄今为止唯一能够在生物学视角下对SM者做出的科学解释，也给那些钟爱SM行为的人们一个合理的理由，让他们找到自己行为的理论依据，从而减轻享受自己的性愉悦的心理负担。
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从心理学和精神病学的角度，目前对SM者的心理并无结论性的研究成果，虽然如此，仍有研究者提出“沉迷SM者多精神空虚”的观点。
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轻微的性虐，如轻咬、抓挠也能让人有性刺激的感觉，但却未达到SM的程度。因为SM者对性虐的体验有一种夸张的依赖性，如果在需要时得不到满足就会感到发慌、身体不适，有一种很急迫的、极度紧张的、似乎被扭曲了的情绪感觉，在被满足之后就会恢复本来平静的状态，这有些类似心理上的戒断反应（如网瘾者断网、吸毒者戒毒后的反应）。
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往往那些生活条件优越的人，由于缺乏更高的追求目标而陷入精神上的空虚中，因而借助这种另类的、强烈的性刺激来满足和填补自己。
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另一个观点是，那些性能力较弱（或丧失性功能）的男性会用性虐伴侣的方式在心理上满足自己。
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