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这也无怪乎在1437年的时候，巴黎大学的医学教授们为了泻剂正确给予的时间，爆发了激烈的唇枪舌战。经过不眠不休的讨论之后，决议为了避免日后治疗不成却分辨不出到底是“药物无效”或者是“医师选择时机有错”，所有医师必须将治疗的时间细分到每天的哪个“小时”的地步。
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同理可证，当时的外科医师在执行手术时，一定要以“合适的时间”作为处理的准则。相对地，如果外科医师开刀失败，占星术可能会提供他们很好的保护伞，所以在1424年的伦敦，才会有以下有趣的诉讼案件。
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一位民众到法庭上控告了三位外科医师失职，对他的大拇指伤势处理不当。在法庭激烈的攻防之后，法官判决这三位外科医师无罪释放，原来是承审的法官也参考了占星术，他在判决书中提到：
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“手术在1月31日实施，当天的月亮看起来有血腥的样貌（bloody sign），不只如此，宝瓶星座在那时候也表现出邪恶的群集（malevolent constellation）……”
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上面我提到的故事，读者们或许会觉得荒诞不经，以为当时欧洲的民众与医师非常“无知”。但是在回溯历史的过程中，这种“无知”只是后世对于他们不公平的评断，我相信当时的人们，对于占星术的依赖是不言而喻。
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现在的我们比较文明吗？或者，不会迷信吗？有时候我可不会这么想。我自己曾被好几个即将实施“开心手术”的病患，当面委婉拒绝过。这些人倒不是不相信我的医术，想要另寻高明而“落跑”，而是在“深思熟虑”后，说出让我啼笑皆非的“重要理由”：
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“医师大人，可不可以改一下手术的时间呢？因为那天的日子，日历上说不太好！”
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暗黑医疗史 [:1700860009]
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暗黑医疗史 液体黄金——尿液可以治病、解毒、美白牙齿，还可以用来占卜？
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某廖姓男艺人每天喝自己的“尿”作为日常养生保健的方法，而且曾经现身说法公开分享它的好处。乍听起来，似乎有那么点恶心，但其实不管是什么年代，和他有一样想法的名人雅士随便都可以找得出一箩筐来。例如，在13世纪唯一具有医师身份的教宗约翰二十一世（Pope John XXI），以及1978年的总理莫拉尔吉·德赛（Morarji Desai）、20世纪90年代香港名主持人叶特生等人，都是“尿疗法”的信徒。甚至，大陆有节目报道，在西安市灞桥区雾庄北村里，有很多老人家集体坚持喝尿以抵抗顽疾。
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若以现代的角度思考，上述的情形会令多数人觉得不可思议，认为尿不过是身体排泄物，根本不值一提，但若是好好把历史翻出来看，说它是“液体黄金”也不为过。
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在1990年由日本医师中尾良一所著的《尿疗法的奇迹》一书中就指出，远在五千年前的印度医学，就有用尿治病的记载，在其古老的医学宝典《达玛谭崔》（Damar Tantra）就藏有107句诗颂扬尿的好处，而且把“尿疗法”叫作“Shivambu Kalpa”。而在中医里，明代李时珍的《本草纲目》也记载了“人尿，气味：碱、寒、无毒。主治：温热头痛。童男者尤良”。这个被俗称为“回笼汤”的人尿，更可以治久嗽上气失声、止劳渴、润心肺、蛇犬咬，甚至杀虫解毒，琳琅满目好不精彩。
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只是若谈到古埃及如何利用尿时，就更会令人叹为观止。
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根据《柏林医学莎草纸》（Berlin Medical Papyrus）中记载，孕妇的尿是判定生男生女的“利器”。1939年学者贝恩（Bayon）从中翻译得知，若孕妇尿在小麦的谷物袋造成发芽，她就怀有女婴；同样的试验，如果尿在大麦的谷物袋造成发芽，那肚子里就是男婴；如果两种试验都没有造成发芽，那孕妇可能是怀了“龙凤胎”。1963年有位无聊的科学家重现了古埃及人的做法，发现其正确率竟然高达70％。
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而在古罗马时代，盖伦虽然无法忍受尿味，但是仍然建议将男童的尿在铜罐中加以搅拌，然后一饮而尽，他认为这是有益健康的“gold glue”（黄金胶水）；也有罗马人把尿用在牙齿“美白”上，这点可从同时代的著名诗人卡图卢斯（Catullus）的作品得到证明。
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不知怎么搞的，到了中世纪的欧洲，尿变成了重要的疾病诊断工具，被称为人的“体液之窗”（the liquid window），经由特殊的工具搅拌后，医师不用看到病人就可以判断出其病况。我们可以在13世纪由法王路易九世（Louis IX）指派到东方，企图和蒙古可汗结盟的方济会修士威廉·鲁伯克（William of Rubruck）的游记中窥其一斑：
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“众所皆知，东方人眼睛都很小，无论做什么他们的手都极巧。他们的医师善用草药，并能根据脉搏精密诊断，但是他们不采尿液样本，对于尿液一无所知。”
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这段传神的记载说明了两件事：第一是蒙古人已习得中医技巧，第二是欧洲此时的医学主流，根本不注意病人的主诉与触诊，完全根据病患的小便做判断，自然会认为蒙古人对于尿液一无所知。
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原来欧洲在中世纪之后，也许是受黑死病的阴影所笼罩，医师不再主动接触病患、找寻病因，而是代之以检查尿液。例如，在7世纪的拜占庭，医师提阿波利斯（Theophilus）就将前人和自己的经验写成一本《尿论》（De Urinis），分析各种尿液的颜色及外观，成为判断病患身体状况的参考；在11世纪，医师伊斯梅尔（Ismail）更发明了一种和人类膀胱形状相似的瓶子“matula”，不只让医师可以贮集、加热尿液或加药改变病患的尿液，更能借此诊断出潜藏的病情。
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经由尿来诊断病情的方式因此在欧洲大行其道，各种书籍学说应运而生，15世纪德国医师凯沁（Johannes de Ketham）费时收集而写成的《医学百科》（Fasciculus Medicinae），其中就有尿液图谱，让每位医师可以拿着matula加以对照，不用接触病人，就能够说出病患的病情和症状（如图）。
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图片出处｜http://lovearchmag.tumblr.com/post/25428398571/the-medieval-urine-colour-wheel-a
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所以在16世纪之后，出现了一种名叫“Leches”的业余医师，只要将尿液交给他，他就帮你对照前述的图谱，并告诉你得了什么病，作为服用药草的参考。可笑的是，这些“Leches”并不是医师科班出身，自然良莠不齐，混乱了真正的医疗市场。
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还好在17世纪之后，这种尿液诊断的学问，因为新兴的医学而逐渐式微，变成可笑的“pisse-prophet”（尿液占卜），借由小便指点迷津，俨然和占星术分庭抗礼。