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（5）将胚胎转移到受体子宫中。
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这种胚胎转移已不属人工授精。也存在着另一种不属于人工授精的胚胎转移，即通过自然生殖过程怀孕后从妻子子宫中冲洗出胚胎转移到代理母亲子宫中［表2—1的（9）］。从表中可看出涉及代理母亲的生殖方法有八种，其中四种，即（11）、（12）、（13）、（14）与体外受精有关。
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体外受精引起了比人工授精更尖锐的伦理学难题，其中有些难题与后者引起的相同，但更为突出。［118，128，150］
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4.3 “医学分外之事”
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有人反对体外受精，认为医学的基本目的是恢复伤病员的健康，而不是满足其他需要。或认为不育是对淫乱的惩罚，不育患者应该接受这种惩罚。
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前一种看法虽有一定的道理，但失之片面。医学的“基本目的”是恢复伤病员的健康，但也还有“非基本的目的”，而且随生物医学知识和技术的进步，这些“非基本的目的”有越来越增加的趋势。体外受精不是治疗不育症，而是解决不育症留下的问题。这种“非基本的目的”还包括：非治疗性人工流产、美容整形、行为模式的改变等。因而以非基本目的为理由而拒绝体外受精是没有道理的。
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妇女输卵管堵塞的一个重要原因是炎症。而炎症可由性交时感染引起。尤其是性活动过于频繁或自由时。但是也还有其他的原因，如晚育或先天性缺陷。所以，笼统地说不育是对淫乱的惩罚，那是错误的。淫乱是不道德行为，但对由此而引起的疾病还是要进行治疗或处理。我们对待性病病人也不能采取拒之门外的态度。何况，不育夫妇想有个儿女是正当合理的要求，并且体外受精还有利于推进科学知识。
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4.4 父母的身份
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AID提出的“什么是父亲”的问题，随着AID与体外受精、胚胎转移技术的结合，扩大为“什么是父母”的问题。提供精子的供体是不是父亲？提供卵的供体是不是母亲？仅负责怀胎十月的代理母亲是不是母亲？提供了卵又怀胎但后来又转移给别人而没有抚养这个孩子的人是不是孩子的母亲？没有提供卵也没有怀胎但养育这个孩子的人是不是孩子的母亲？
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因此，斯诺登（Snowden）把母亲分为“遗传母亲”（Xg）、“孕育母亲”（Xc）、“养育母亲”（Xn）三种，三者合一者为“完全母亲”（Xg＋c＋n）；父亲则分为“遗传父亲”（Yg）、“养育父亲”（Yn）两种，二者合一者为“完全父亲”（Yg＋n）。按表2—1，这16种非自然生殖方式各有如下数目的父母：
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（1）Xg＋c＋n，Yg＋n
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（2）Xg＋c＋n，Yn，Yg
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（3）Xg＋c＋n，Yg＋n
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（4）Xg＋c＋n，Yn，Yg
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（5）Xn，Xg，Yg＋n
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（6）Xc＋n，Xg，Yn，Yg
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（7）Xn，Xg，Xc，Yg＋n
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（8）Xg，Xc＋n，Yn，Yg
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（9）Xg＋n，Xc，Yg＋n
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（10）Xg＋n，Xc，Yg，Yn
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（11）Xg＋n，Xc，Yg＋n
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（12）Xg＋n，Xc，Yg，Yn
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（13）Xg，Xc，Xn，Yg＋n
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（14）Xg，Xc，Xn，Yg，Yn
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