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[15] 菲利普 • 柯廷：《非洲印象，英国人的思想和行动，1780年至1580年》（The Image of Africa, British Ideas and Action, 1780—1850），麦迪逊，威斯康星大学出版社，1964年，60页，88—89页，91页，94—95页。
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[16] 编者注：位于澳大利亚东南部。
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[17] 菲利普 • 柯廷：《非洲印象》，89页。唐纳德 • 维德纳（Donald L. Wiedner）：《非洲撒哈拉沙漠以南的历史》（A History of African South of the Sahara），纽约，收获图书出版社，1964年，75—78页。汤姆 • W • 锡克（Tom W. Shick）：《利比里亚殖民时期的量化分析，从1820年到1843年，尤其是死亡率的研究》（A Quantitative Analysis of Liberian Colonization from 1820 to 1843 with Special Reference to Mortality），发表在《非洲历史杂志》（Journal of African History），1971年，第12期，45—59页。
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[18] 约瑟夫 • 德 • 阿考斯塔（Joseph de Acosta）著，爱德华 • 格里姆斯通（Edward Grimstone）译：《印度群岛自然和道德历史》（The Natural and Moral History of the Indies），纽约，伯特 • 富兰克林出版社，233页。
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[19] 阿尔弗烈德 • W • 克罗斯比（Alfred W. Crosby）：《哥伦布交换，1492年的生物和文化后果》（The Columbian Exchange, Biological and Cultural Consequences of 1492），韦斯特波特，格林伍德出版社，1972年，64—121页。
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[20] 弗朗西斯科 • 格拉（Francisco Guerra）：《疾病在种族上的影响，安地列斯群岛的物流和殖民》（The Influence of Disease on Race，Logistics and Colonization in the Antilles），发表在《热带医学和卫生杂志》（Journal of Tropical Medicine and Hygiene），1966年2月，第69期，23—35页。
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[21] 柯廷：《传染病学》（Epidemiology），发表在《政治学季刊》，1968年6月，第83期，202—203页。
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[22] 约翰 • 普雷贝尔（John Prebble）：《达里安灾难，新世界的苏格兰殖民地，1698年至1700年》（The Darien Disaster, A Scots Colony in the New World, 1698—1700年），纽约，莱因哈特 • 霍尔特与温斯顿出版社，1968年，全文各处。赫伯特 • I • 普利斯特里（Herbert I. Priestly）：《法国海外的旧政府》（France Overseas through the Old Regime），纽约，阿普尔顿世纪出版社，1939年，104—106页。简 • 沙亚（Jean Chaia）：《十八世纪法属圭亚那殖民地的失败》（Echec d’une tentative de colonization de la Guyance au XVIIIeSiecle），发表在《医学生物学》（Biologie Medicale），1958年，第47期，i—lxxxiii页。
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[23] 肯尼斯 • F • 吉普尔（Kenneth F. Kiple）：《加勒比奴隶：生物历史》（The Caribbean Slave： A Biological History），剑桥，剑桥大学出版社，1984年，全文各处。
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[24] G • C • 博尔顿（G.C.Bolton）：《千里之外：北昆士兰1920年前的历史》（A Thousand Miles Away, A history of North Queensland to 1920），悉尼，澳大利亚国立大学出版社，1970年，vii页，76页，149页，249页，251页。拉斐尔 • 奇伦托（Raphael Cilento）：《热带的胜利——昆士兰简明史》（Triumph in the Tropics, a Historical Sketch of Queensland），布里斯班，史密斯&彼得森出版社，1959年，289页，291页，293页，421页，437页。布鲁斯 • R • 戴维森（Bruce R. Davidson）：《北方的神话——热带澳洲的环境和经济对农业和畜牧发展的限制》（The Northern Myth, a Study of the Physical and Economic Limits to Agricultural and Pastoral Development in Tropical Australia），墨尔本，墨尔本大学出版社，1966年，112—146页。
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[25] 威廉 • 布拉德福（William Bradford），塞缪尔 • 埃特 • 莫里森（Samuel Eliot Morison）编：《普利茅斯种植园》（Of Plymouth Plantation），纽约，柯诺福出版社，1963年，28页。英国人对热带的态度在克伦 • 奥达尔 • 库珀曼（Karen Ordahl Kupperman）的《英裔美国殖民者对炎热气候的恐惧》（Fear of hot Climates in the Anglo-American Colonial Experience）中有精彩的阐述，发表在《威廉和玛丽季刊》（William and Mary Quarterly），1984年4月，第41期，213—240页。
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[26]《创世记》（Genesis），22章17—18节，《圣经》英国新译本。
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[27] 华尔代夫 • 罗莉（Walter Raleigh）：《发现圭亚那，在古代和现代之间穿梭》（The Discovery of Guiana, in Voyages and Travels Ancient and Modern），纽约，柯丽尔与子出版社，1910年，389页。
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* 选自阿尔弗烈德 • 克罗斯比（Alfred Crosby）所著《生态帝国主义：欧洲的生物扩张，公元900—1900年》（Ecological Imperialism: The Biological Expansion of Europe, 900—1900）一书的第六章《近在眼前，远在天边》，纽约，剑桥大学出版社，2004年，132—144页。
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气候改变历史 热是一种罪
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发明热带性*
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大卫 • 阿诺德（David Arnold）
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“他者”
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最近的学术，试图把欧洲（或者说西方）和世界其他地方的关系变得概念化，用所谓“他者”（otherness）这一术语，指代非西方的世界。爱德华 • 萨义德（Edward W. Said）在他的《东方学》（Orientalism）中谈到，“东方”不是个地理政治的客观现实，而是西方世界对东方的政治上文化上的再创造，东方学是“一个强大的力量机制，把东方强行载入到西方的认知、西方的意识和后来的西方帝国中去”。它是（对萨义德来说一直是）一种对东方的观察和思考，用某些老套化的特征来表现东方。西方人在定义东方的同时，既显示出不同于西方的特点，又让它低于西方1。
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对“他者”的理解，主要集中在对非西方世界的人及其文化的表达，但很少提到“他者”的自然环境。也许有人会说，外国的地貌景观，早已融合在“他者”和他们的文化当中，地貌景观和其他客观环境，比如说气候和疾病，都和人的道德联系在一起。但是，环境，就像我们所感受到的那样，人们普遍认同环境对文化有着决定的影响。野蛮，就和文明一样，和某些特定地域的气候或地理特征相联系，我们这里说的，并不只是局限在欧洲大陆。
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欧洲人在表现“环境他者”的核心法则，自15世纪开始，是以区分温带和热带的特征的方式进行。我们把针对热带的复杂的观点和态度，统一称作“热带性”（Tropicality），它在环境主义中，是非常具有影响力和持久性的。“热带性”的一个非常重要的部分，在于它的模棱两可的特点。一方面，热带是个迷人的、富裕的、生机勃勃的，类似伊甸园一样的小岛屿，在汪洋大海中发出璀璨的光芒，而另一方面，热带却变成了个完全不一样的地方，那里有的只是残酷、疾病、压迫和奴隶。
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