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大余十五，小余九十三；
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大余三十三，小余二十四；
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“徒维执徐”即戊辰。
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大余15：20＋54＝74 74－60＝14 14＋1＝15
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小余93：685＋348＝1033 1033－940＝93
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祝犁大荒落四年
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“祝犁大荒落”即己巳。此下大小余等残缺，循历术补缀于下：
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正北
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十二
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大余三十九，无小余；
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大余三十九，无小余；
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依法推算：
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15＋54＋29＝98 98－60＝38 38＋1＝39 为大余。
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93＋847＝940 940满分，故小余无。
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33＋5＋1＝39 为大余。
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24＋8＝32 满分，故小余无。
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钱大昕曰：“自太初元年至祝犁大荒落四年，凡七十六岁。古术家以十九年为一章，七十六岁为一蔀。太初冬至日得甲子，所谓甲子蔀也，至是岁而一蔀终。其年入癸卯蔀，加时亦在正北，至朔皆无小余；惟大余同为三十九耳。”
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王元启曰：“陈（仁锡）云：今本祝犁大荒落之年，不书大小余，缺文也。因以意增入一十八字。然正北下不书十二月朔，大余作二十九，至日大余作三十八，亦非。盖此为闰后之年，月朔大余当加二十三，合上年十五亦应并入小余满数，作三十九。今一一覈正。”又按：“是年冬十一月癸卯朔时加子冬至为下篇之首。”
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拙按：钱、王二氏所释俱是，前缀“依法推算”，予以说明，陈氏“意增”，实属不知妄作。中华书局《历代天文律历等志汇编》此条下缺“正北 十二 大余三十七，无小余；大余三十九，无小余”四项，未出校，似疏。
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右历书：大余者，日也；小余者，月［时］也。
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“小余者，月也”，月为时传写之误。“大余者，日也”指日的干支。一日分为940分，称为日法，不满日法，称为小余。小余显示正朔加时的早晚。冬至以32为法，满法归之大余。不满法者，不过24。日之加时为时，故钱大昕曰：“当云：小余者时也。”甚是。
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从太初元年到建始四年，凡76年。每日重书大小余。前之大小余是推历首合朔所用，后之大小余是推冬至所用。十干十二支相配，用以纪日，60日而一周。从甲子开始，不满60日，所余若干，称为大余。大余即远日日次干次。故云：大余者日也。如岁在徒维敦牂，大余一，依定日钤即戊午十一月乙丑日朔旦。朔晦不会恰在夜半子时，常有余分。四分历分一日为940分，这日余分即为940的分数。故曰：小余者时也。如岁在徒维敦牂，小余359，即＝0.3819，依定时刻钤即为巳初。后推冬至：大余26，即庚寅日冬至。小余8，即＝0.25，即为卯正。由此推得：戊午年十一月乙丑日巳初朔旦，26日庚寅卯正冬至。
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附
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定 日 钤
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