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什乘元中，55404×10＝554040，以减周天，562120－554040＝8080；或以一岁60甲子积日360乘统法1539＝554040，即为1统6甲子的积日分，以减周天，562120－554040＝8080。
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即为一岁的6甲子外的日数。
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一岁的6甲子日数360，照刘歆的说法360又为乾策216，坤策144的和。这样一岁去乾坤策360，余，因称8080为策余。5为大余，385为小余，又称为气盈。
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这几个关系是：
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元中乘10＝12×1539统中，
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12×1539×3＝55404元中＝36×1539。
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21．释周至：
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参闰法，3×19＝57，得周至；或四分章中＝57，亦得。
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（统）［纪］母
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木金相乘为十二，是为岁星小周。小周乘坤策，为千七百二十八，是为岁星岁数。
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见中分二万七百三十六。
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积中十三，中余百五十七。
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见中法千五百八十三。 见数也。
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见闰分万二千九十六。
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积月十三，月余万五千七十九。
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见月法三万七十七。
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见中日法七百三十万八千七百一十一。
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见月日法二百四十三万六千二百三十七。
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纪母：金陵书局仿汲古阁本不误。他本误作统母。纲纪是互文见义而有别的。李锐注曰：“旧误统母，今改。下推五星日纪术，可证。”
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这是三统历术的第一部分：（二）纪母列出五星运行的数据。
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就太阳系说，绕着太阳运行的有9大行星，就其远近来说，依次为水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星。这九大行星中，木、火、土、金、水五星发现得早。在中国古代五星是就其特征来命名的，称为：岁星、荧惑、填星、太白、辰星。到了秦汉时期，天上的五星与人间的五行对应起来，改称：木星、火星、土星、金星、水星。两种称谓，有时并存，后来改称。在《史记》和《汉书》中两种称谓是并存的。
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五星中首先被认识和注意的是木星。这大概是由于它在五星中较亮，而看到的时间又特别长久。甲骨文中已有“宾岁”祭祀的记载。《尚书·洪范》有“王省惟岁”的话。1977年《文物》第八期介绍陕西临潼县出土武王征商的商簋，或称利簋，叙及“岁鼎”。“岁鼎”或释为岁星当空。《国语·周语》：周景王二十三年记伶州鸠说：“昔武王伐殷，岁在鹑火。”“岁之所在，则我有周之分野也。”殷末周初确已重视岁星。古人测得木星十二年绕天一周，一年行一次，遂创十二次之名。用它来纪岁，因称岁星。战国时代，《汉书·艺文志》载：甘氏著《岁星经》，惜已失传。《汉书·天文志》则以11.91724为木星周期，简称12年。刘歆创太岁超辰法。《后汉书》则以11.87年为周期。祖冲之则以木星83年行7周天，即11.85714为周期。这和今日的11.86密值接近。和世界其他古国相比，似为最早。
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岁星九条。